Webtretho
Thịnh hành
Cộng đồng
Webtretho Awards 2025
Thông báo
Đánh dấu đã đọc
Loading...
Đăng nhập
Bài viết
Cộng đồng
Bình luận
"Vượt qua Bến Thượng Hải": vượt qua áp lực phim...
Tại sao đât´ nươc´ mình dạo này có mâý phim tuyên truyền và ngâm´ ngầm kể công của Trung Quôc´ thê´ ?
Phim nói về nhân vật trong lịch sử của Việt Nam mà lại đi lâý tiền thuê´ của dân Việt thuê Trung Quôc´ làm, thuê đạo diễn Trung Quôc´.

Ông/bà Danluan có vẻ khí nóng tính. Trung Quốc cũng có ba bẩy kiểu. Phim này ca tụng tình bạn ông Hồ với bà Tống. Mà Bà Tống là ai, là vợ Tôn Trung Sơn, lãnh tụ Quốc dân đảng, đó là phần đại biểu cho nhân dân Trung Quốc. Phim không hề có một giây nào nói đến Cộng sản Trung Quốc. Không nói đến nhà cầm quyền Trung Quốc. Phim nói đến bà con Việt kiều ở Thượng Hải là chính.
Còn chuyện tại sao lại làm phim ở TQ, thì nên tự biết. Ông Triệu Tuấn đạo diễn nói, nếu như dựng được cảnh TQ thì phải tiền tấn. Còn ông Giám đốc Hãng phim thì bảo, tại sao các bạn phải đi xe ô tô nhãn hiệu nước ngoài, đơn giản là Việt Nam không làm được ô tô. Chúng ta chống Mỹ mãi rồi, đó là chống đế quốc Mỹ, nhưng có xe ô tô Mỹ đi thì cứ đi chứ.
Còn việc "Hợp tác sản xuất" là đưa tin sai rồi. Tôi thấy các báo nói, Hãng phim của Việt Nam thuê nhân công Trung Quốc làm thôi. Cá nhân tôi thấy có thể hãnh diện vì việc lao động TQ làm thuê cho VN. Tại sao chúng ta không thấy hổ thẹn khi người VN đi làm thuê cho nước ngoài, còn người nước ngoài phải làm thuê cho ta thì lại không tự hào?
09:34 SA 13/12/2010
"Vượt qua Bến Thượng Hải": vượt qua áp lực phim...
Phim Vượt qua bến Thượng Hải, phim nói về cụ Hồ năm 1933. Cụ tìm cách chạy qua TQ để đi Nga. Sau khi bị xử tòa ở Hồng Kông, thì không biết Cụ đi đâu, rồi thì năm 1934, Cụ đột ngột xuất hiện ở Nga. Đó là lịch sử như vậy. Cụ khai với Quốc tế Cộng sản rằng, cụ được ông Vayang Cuturie cứu, còn Nga thì nghi ngờ có phải thế không. Tài liệu không thấy nói Cụ nhờ bà Tống Khánh Linh, nhưng trong sách của CỤ thì Cụ kể rằng chính Cụ nhờ bà ấy... Tóm lại là sự thật lịch sử không biết đằng nào mà lần, huyền hoặc. Tôi làm nghiên cứu lịch sử, nên cũng quan tâm đến chuyện này. Giờ các ông làm phim, tóm lấy cái sự thật lịch sử mỏng manh ấy, làm nên phim, thì tôi cho là cũng to gan. Nhưng mà có thể làm được, cái gì có thật thì để nguyên, đừng bịa thêm, cái gì người ta chưa biết thì tha hồ bịa tạc, thế cũng được.
Hôm nọ, tình cờ xem phim ở Trung tâm phim quốc gia, phim mới chỉ chiếu cho PV xem. Nói chung phim về cụ Hồ làm thế cũng là hay nhất trong các phim về cụ Hồ đã làm, tuy nhiên còn một số cái tranh cãi, mà cánh PV cũng hỏi nhiều. Về chi tiết, thì tôi cho rằng cả người hỏi lẫn người trả lời đều qua loa. Cãi nhau về chi tiết thì cũng vô cùng. Chỗ này đáng lẽ ông ấy phải đi, sao lại đứng, chỗ này đáng lẽ mật thám phải ác hơn, sao đi qua dễ thế... Nói chung không đáng bận tâm, nhưng có 1 câu hỏi tôi cho là có vấn đề. Một PV hỏi: Sao câu chuyện về Bác lại không có thời lượng nhiều, mà câu chuyện về các nhân vật khác lại nói đến nhiều thế? Một ông khác đứng lên nói: Phim ta từ xưa, truyện ta từ xưa có lệ minh họa lịch sử, nếu nói đến cụ Hồ là cứ phải có cụ Hồ đi lại nói năng suốt từ đầu đến cuối. Đó là quan niệm rất cũ. Không có cụ Hồ mà có tinh thần cụ Hồ mới giỏi. Làm phim về thời kỳ 1935, cụ Hồ đi lại nói năng suốt phim thì ai chịu nổi. ở đây người ta còn nhiều đường dây khác, nhiều tuyến nhân vật khác, làm cho phim hấp dẫn, sao lại bảo cụ Hồ là nhân vật phụ. Xem ra, cánh phóng viên cũng hay bới móc và sẵn thành kiến, chưa chắc đã là chuẩn mực đâu. Ngay tại buổi công chiếu, PV và nhà văn, người xem người nói xuôi, người nói ngược, tôi cho là cũng vui. Phim làm ra không có gì để nói thì thật đáng chán.
Nghe nói ngày 17 mới chiếu ở Trung tâm phim QG và Vincom
03:10 CH 11/12/2010
" Tâm như thủy"
Nói thế là nói giảm nhẹ, nói cách khác là chưa đúng lắm. Chưa hẳn hàm ý của người TQ muốn bảo bạn tâm như thuỷ là trong sáng như nước. Bởi vì nói đến nước, về mặt triết học, thì người ta không xét đến mức độ trong sáng của nước. Mà xét tính chất "dịch" của nó. Nước không như chất rắn, không như đất, như núi cứ khư khư bám lấy một hình thù. Nước không như không khí, không nhìn thấy mà chỉ cảm thấy, như hư không nhiều nguy biến.
Người ta quan niệm nước là thực thể trong đời sống có tính uyển chuyển. Chảy từ cao xuống thấp, thế là có tính "lễ", vì không phạm thượng. Có khoảng trống liền lấp đầy, thế là có tính "nhân". Có thể hợp với bất kỳ hình thái nào, dù tròn hay dài, dù sông hay biển, thế là có tính chất "trung". Dù cho có bị gươm đao đâm chém thì nó vẫn giữ vững là nó, "gươm chém xuống nước nước càng chảy xiết", thế là nó có tính "nghĩa". Nước có thể tự làm mình trong sạch trong đời sống với núi non, cây cối, có thể từ nguồn về biển rồi lại trở lại nguồn bằng mưa, đó là "trí". Như vậy nước có đủ "nhân nghĩa lễ trí tín", đó là tính chất của người quân tử theo thuyết Nho giáo của Tàu. Người tàu quan niệm nước là hình ảnh của quân tử theo thuyêt Trung Dung của Mạnh tử.
Ngày nay, chúng ta cũng thích nước. Có thể bổ sung thêm, tâm ta như nước thì quý quá. Nước sinh ra đời sống, nguồn gốc loài người, nó là mẹ sự sống, làm ra đồng bằng... vân vân
Đặc biệt, ngôn ngữ Việt Nam nước đồng âm với quốc gia, cuơng vực lãnh thổ. Quan niệm người Việt, có nước là có dân tộc, có nhà nước, có đất đai. Còn các ngôn ngữ khác có thể chỉ đất nước là từ khác. Người Tàu lấy chữ Quốc, là chữ thành trong chữ vi, ngày nay lấy chữ ngọc trong chữ vi, quan niệm đất nước, lãnh thổ phải có ngọc trong 4 bức tường bao. VN mình coi nước là lãnh thổ, hay không?
Mạn phép trao đổi với chị em mình mấy câu múa rìu qua mặt thợ
12:03 CH 01/07/2009
" Tâm như thủy"
Nói thế là nói giảm nhẹ, nói cách khác là chưa đúng lắm. Chưa hẳn hàm ý của người TQ muốn bảo bạn tâm như thuỷ là trong sáng như nước. Bởi vì nói đến nước, về mặt triết học, thì người ta không xét đến mức độ trong sáng của nước. Mà xét tính chất "dịch" của nó. Nước không như chất rắn, không như đất, như núi cứ khư khư bám lấy một hình thù. Nước không như không khí, không nhìn thấy mà chỉ cảm thấy, như hư không nhiều nguy biến.
Người ta quan niệm nước là thực thể trong đời sống có tính uyển chuyển. Chảy từ cao xuống thấp, thế là có tính "lễ", vì không phạm thượng. Có khoảng trống liền lấp đầy, thế là có tính "nhân". Có thể hợp với bất kỳ hình thái nào, dù tròn hay dài, dù sông hay biển, thế là có tính chất "trung". Dù cho có bị gươm đao đâm chém thì nó vẫn giữ vững là nó, "gươm chém xuống nước nước càng chảy xiết", thế là nó có tính "nghĩa". Nước có thể tự làm mình trong sạch trong đời sống với núi non, cây cối, có thể từ nguồn về biển rồi lại trở lại nguồn bằng mưa, đó là "trí". Như vậy nước có đủ "nhân nghĩa lễ trí tín", đó là tính chất của người quân tử theo thuyết Nho giáo của Tàu. Người tàu quan niệm nước là hình ảnh của quân tử theo thuyêt Trung Dung của Mạnh tử.
Ngày nay, chúng ta cũng thích nước. Có thể bổ sung thêm, tâm ta như nước thì quý quá. Nước sinh ra đời sống, nguồn gốc loài người, nó là mẹ sự sống, làm ra đồng bằng... vân vân
Đặc biệt, ngôn ngữ Việt Nam nước đồng âm với quốc gia, cuơng vực lãnh thổ. Quan niệm người Việt, có nước là có dân tộc, có nhà nước, có đất đai. Còn các ngôn ngữ khác có thể chỉ đất nước là từ khác. Người Tàu lấy chữ Quốc, là chữ thành trong chữ vi, ngày nay lấy chữ ngọc trong chữ vi, quan niệm đất nước, lãnh thổ phải có ngọc trong 4 bức tường bao. VN mình coi nước là lãnh thổ, hay không?
Mạn phép trao đổi với chị em mình mấy câu múa rìu qua mặt thợ
11:05 SA 01/07/2009
" Tâm như thủy"
心如水
đó là 3 chữ này, người bạn giải thích cho bạn đúng nhưng chưa hay
10:45 SA 01/07/2009
l
litman
Bắt chuyện
610Điểm·0Bài viết
Báo cáo