Mình thấy khiếp sợ những người ngồi xa mà phán như thánh tướng vậy. Con người, ai chả tham sống sợ chết, nếu có chết cũng muốn về gần gia đình, người thân chứ. Nhật cũng chỉ là mảnh đất người ta tới làm ăn, thuận thì ở, không thuận thì đi, sao cứ ép uổng người ta phải ở lại, không ở thì chửi là vô ơn, "ăn như gà quẹt mỏ"??? Mình thực không thể hiểu được cái luận điểm của bạn.
Cả nhà WTT có cùng nhau nhận làm bố mẹ nuôi 1 bé con nào của Nhật Bản không nhỉ ?
Em cũng luôn tin vào đảng vào chính phủ. Đảng ta luôn biết chọn con đường sáng suốt nhất để đi. Em đi zô wc em ói cái đã.
Dân mình xem thì biết cảm phục Nhật và biết ngẫm lại mình mà xấu hổ. Không biết các vị quan to chức lớn có biết ngẫm, biết nghĩ, biết suy tư, trằn trọc và đau đáu nhục nhã như dân đen không. Hay ăn no ngủ kỹ rùi cái chữ xấu hổ quên mất viết như thế nào rồi.Sau sự việc này, mình rất kính nể, và tôn trọng người dân Nhật Bản. Thật chưa bao giờ nể một dân tộc nào một cách triệt để như nể dân tộc Nhật. Thề!
Có thời điểm vc tớ ở nhà thuê, trong túi chỉ còn đúng 20k mua lốc sữa tươi cho con xong còn 2k mà vẫn cười phớ lớ, tối cả nhà vẫn lượn cho con đi chơi tượng đài LTT, gửi xe xong là nhẵn túi. Thế nhưng vc tớ vẫn vui vẻ, vẫn động viên tếu táo trêu đùa nhau, không khí gđ lúc nào cũng đầm ấm. Câu chồng tớ vẫn thường nói " tiền hết rồi lại có, lo gì". Thế nên tớ ko bao h sợ hết tiền, chỉ sợ hết tình thôi .
Bài phát biểu của bạn ni chứng tỏ bạn ni không nhìn trước ngó sau..bạn phải đọc kỹ những bài có liên quan rồi sau đó quánh lên nhận xét cũng đâu có muộn.
Ai bảo ai ép nhau cùng chết? ai bảo ai ép nhau ở lại? Cái mà tôi đang nói ở đây là câu cú của Hi-tô-ri-bốc xài quá cẩu thả, ai lại kêu nhau là bọn bây-chúng nó..bao giờ? vả lại, đã mang tiếng là du học sinh sang bên đây thì cần phải chú trọng lời văn lối viết chứ, tại sao không gọi là: người Nhật mà gọi là" bọn chúng nó"..vậy chẳng khác nào đang gọi các Thầy đang giảng dạy cho bạn là " bọn" luôn sao?
cái tôi nói là được ăn học bên đây là mang 1 cái ơn với đất nước người ta rồi..1 con người có văn hóa và giáo dục như thế nào không cần ngụy biện, chỉ cần nhìn câu văn lối viết, đủ để thấy : bên đó là người như thế nào rồi.