Em thì thích quảng cáo này

Đọc cái topic này thì càng thấy rõ hậu quả của chiến tranh và phong trào chống mê tín dị đoan ở miền Bắc khởi xướng từ những năm 50 thế kỷ trước. Có một thực tế là các “cụ” thế hệ 5x, 6x ở miền Bắc đa phần không biết đến hoặc cực lơ mơ chuyện cúng giỗ, thờ tự trừ một số rất ít vẫn giữ được cái gốc như gia phả, nhà thờ tổ, nếp sống…Do vậy, vô hình chung lớp con cái thế hệ 7x, 8x (tầm đa số các mẹ đang tranh luận trên này đây :D) cũng thiếu hiểu biết về vấn đề này, dẫn đến những quan điểm cực tả cũng như cực hữu.
Các cụ xưa có nói “Đất có lề, quê có thói”, chính những phong tục tập quán truyền từ ngàn đời nó làm nên bản sắc, tạo nên sức mạnh đoàn kết của cả một dân tộc… hi hi, nâng quan điểm thì chính là như vậy! Thực ra, những phong tục tập quán của các cụ ta không hề cứng nhắc đâu, nó cũng mềm dẻo và khá đậm chất nhân văn trong đó. Có điều vì không được giáo dục và duy trì nó đến nơi đến chốn nên bị hiểu méo mó và mai một đi khá nhiều, hủ tục không hợp với thời đại mới thì lây lan mà những nét đẹp thì lại không biết phát huy.
Cụ thể vấn đề con gái đi lấy chồng và chuyện hương khói cho tổ tiên cha mẹ mà mọi người đang bàn ở đây đã cho thấy những cực đoan do thiếu hiểu biết về truyền thống lễ nghĩa, phong tục tập quán của ta.
Phong tục lễ nghĩa của ta không cấm con gái thờ cha mẹ ông bà mình; ai cấm là người đó hiểu sai, máy móc! Vấn đề ở đây là cách thức như thế nào cho nó hợp với phong tục tập quán của ta thôi.
Tại sao các cụ lại có câu “Dâu là con, rể là khách”, hoặc “Thuyền theo lái, gái theo chồng”? Tính cộng đồng trong xã hội truyền thống của dân ta là rất cao khi phân tích những câu trên, nó phản ánh một dạng như “khế ước xã hội” của làng xã ta qua trao đổi con cái/con gái qua nhà nhau:
i) Mặc dù không đẻ ra và nuôi nấng, nhưng người con dâu sẽ mới đích thực là con nhà mình, được hưởng những thành quả, phúc đức và có nghĩa vụ duy trì, phát huy những thành quả đó của gia đình cho các thế hệ con cháu tiếp sau đó;
ii) Ngược lại, mặc dù mang nặng đẻ đau nhưng đứa con gái nhà mình như một “sứ giả” – người có trọng trách mang truyền thống, những nét đẹp của gia đình sinh thành mình đi phát huy, truyền bá ở một gia đình khác!
Những quy tắc, lễ nghĩa của các cụ nhà ta cũng dạy bảo vợ chồng phải kinh yêu và quan tâm chăm sóc tới các bậc sinh thành của cả hai bên. Nếu không thì làm sao có câu “Tứ thân phụ mẫu” được…
Quay lại chuyện thờ cúng, ngày xưa, cô con dâu (nhà ngoại) về nguyên tắc không được thờ nhà ngoại trên ban thờ nhà chồng (nhà nội). Nếu ra ở riêng thì lập ban thờ riêng, nếu ban thờ chung với họ nội nhà chồng thì có thể đặt bát hương thấp hơn.
Điều này có thể lý giải là khi về nhà chồng, cô dâu đã coi như là thành viên của gia đình nhà chồng, được tổ tiên nhà chồng “chứng giám”, sẽ hưởng phúc phận, may rủi của họ nhà chồng chứ không phải là họ nhà cô dâu nữa. Giống như một nước không thể phò 2 vua được vậy!
Bản thân nhà ngoại – bố mẹ cô dâu lại hưởng phúc từ đằng họ nội bên bố cô dâu. Nếu bố mẹ cô dâu mất đi – mà chỉ sinh một bề có con gái không thôi thì bản thân cô dâu sẽ không được thừa kế tài sản (nhà cửa, ruộng vườn) của bố mẹ đâu! Khi đó, bên họ nội nhà cô dâu (bên bố cô dâu) sẽ chỉ định một người cháu họ nội (thường là con trai thứ của em ruột bố cô dâu) làm con nuôi, ăn hương hỏa nhà ấy và phải có nghĩa vụ thờ cúng bố mẹ cô dâu như anh trai/em trai ruột cô dâu vậy! Như vậy, cô dâu vẫn có người thân thờ cúng bố mẹ mình, vẫn có nơi chốn để mình về thắp hương cho bố mẹ! (Việc này, mình đã chứng kiến ngay tại họ nhà mẹ mình từ những năm 197x).
Ngày nay, thời buổi hiện đại nên phát sinh hai phái cơ bản sau:
i) Vẫn cố gắng theo đúng phong tục tập quán truyền thống
ii) Vô thần, hoặc theo tín ngưỡng khác, hoặc theo trào lưu hiện đại (cốt ở cái thành tâm -> trời phật chứng giám, cúng bái không thành vấn đề!)
Nếu các bạn theo ii) thì thôi khỏi bàn vì rất mềm dẻo và quá ư là tiện!
Còn nếu đã theo i) thì nên cố gắng tìm hiểu để nếu đã theo thì theo cho nó đúng, không nửa vời hoặc cực đoan! Ví dụ bạn nào là con gái cả nhà con 1 bề, hoặc con gái một có nhiệm vụ phải thờ tự thì cũng phải cân nhắc khi tìm hiểu “đối tượng kia” để 2 gia đình hiểu nhau và thống nhất với nhau cách xử lý nếu sau này thành đôi lứa. Hoặc bạn trai nào có ý định đi ở rể thì cũng phải cân nhắc và tìm hiểu chuyện thờ cúng sau này sao cho trọn vẹn cả đôi bên.

chị ơi cố lên nhé, em nghĩ là trong thời gian này mình ăn chút hoa quả cũng được đấy chị ạ ví dụ như bưởi ý , em ăn bưởi thấy dễ tiêu hóa lắm ngày nào cũng đi wc được luôn mà bưởi có tác dụng giảm cân nữa đấy ạ ^^

ngày mai minh bắt đầu công cuộc tuyệt thực nè ! bạn có tham gia ngày mai ko ? mình bắt đầu ngày mai và đến khi nào ko chịu nổi nữa thì thôi !hhaahaa