Webtretho
Thịnh hành
Cộng đồng
Webtretho Awards 2025
Thông báo
Đánh dấu đã đọc
Loading...
Đăng nhập
Bài viết
Cộng đồng
Bình luận
Chưa phát sóng phim “Lý Công Uẩn- Đường tới thành...
Ông Lê Văn Lan sai lịch sử cơ bản về việc Hạng Lang là em Long ĐĨnh. Ông còn đặt điều vô cớ khi không được cho vào làm thành viên hội đồng duyệt phim lần 3 mà vẫn cứ khăng khăng như đinh đóng cột về các cảnh sửa của phim trong lần sửa thứ 3. Các ý kiến còn lại của ông có lẽ cũng phiến diện và thiếu căn cứ như vậy chăng?
12:59 CH 09/06/2011
Chưa phát sóng phim “Lý Công Uẩn- Đường tới thành...
GS sử học Lê Văn Lan đã có sự nhầm lẫn?

(CL)- Tin VTV dự định phát sóng bộ phim dài tập Lý Công Uẩn - Đường tới thành Thăng Long - từ 30/6 đang gây xôn xao dư luận trong đó có đăng ý kiến khá dữ dội của nhà sử học Lê Văn Lan...
Ông Lê Văn Lan thì cho rằng một số góp ý của mình không được làm đúng yêu cầu. PV báo NB&CL đã tìm gặp nhà sản xuất bộ phim để tìm hiểu rõ hơn quá trình thực hiện bộ phim cũng như sự hợp tác của GS sử học Lê Văn Lan với nhà sản xuất.
Ông Trịnh Văn Sơn- Giám đốc công ty Trường Thành- đơn vị sản xuất bộ phim, đồng thời là tác giả kịch bản cho biết: Trên thực tế, khi bắt tay vào xây dựng kịch bản phim “Lý Công Uẩn - đường tới thành Thăng Long”, phía nhà sản xuất đã liên hệ và thoả thuận ký hợp đồng với nhà sử học Lê Văn Lan với vai trò là người thẩm định và tu chỉnh kịch bản. Theo những ý kiến đã được nhà sử học góp ý chỉnh sửa, nhà sản xuất đã tiếp thu các ý kiến phù hợp để đưa vào phim, tuy nhiên bên cạnh đó có một số ý kiến không phù hợp với nghệ thuật điện ảnh hoặc tư tưởng của bộ phim, nhà sản xuất đã không đưa những nội dung này vào trong kịch bản.
Anh nói gì về việc GS Lê Văn Lan vạch ra những điều sai trong phim như: “Cuộc kháng chiến của dân tộc ta chống quân Tống xâm lược lần thứ nhất (980 – 981) là niềm tự hào của tất cả những người VN chân chính. Nhưng phim này lại chỉ nói về cuộc kháng chiến này dưới dạng một trận đánh ở một ngọn núi ất ơ nào đó tên là núi Chu Tước. Ở lần xem phim thứ nhất, thì tại trận (núi Chu Tước ất ơ này – lời GS Lan) diễn rõ cảnh Thiền sư Vạn Hạnh khuyên và trao cẩm nang cho Anh hùng dân tộc Lê Hoàn, nói rằng: Không cần đánh! Giặc sẽ tự tan. Và trên thực tế của phim, vai diễn Lê Hoàn còn ra lệnh: Kẻ nào bàn đánh. Chém!
Đến lần xem phim thứ hai và thứ ba (tức là lần duyệt cuối), sau ý kiến phản kháng kịch liệt của tôi, họ đã sửa lại nhưng vẫn kéo toàn bộ cuộc kháng chiến oanh liệt của dân tộc ta thời đó vẫn vào trận núi Chu Tước ất ơ ấy.”
Trận chiến tranh chống Tống của Lê Hoàn (980 - 981) đúng là một trận chiến thắng lợi vẻ vang của dân tộc. Nhưng trong điều kiện cũng như mục đích phản ánh, bộ phim không đi sâu khai thác sự kiện này mà chỉ gợi nhắc để làm rõ những mốc quan trọng trong tiến trình lịch sử với ý nghĩa là bối cảnh thời đại và xã hội (cảnh đại chiến 12 sứ quân trước đó). Ngoài cảnh Lê Hoàn chống Tống được nhắc đến ở Ải Chi Lăng, để cụ thể hơn quy mô cuộc chiến, nhà sản xuất đã có lời bình dẫn chuyện tổng kết về cuộc chiến cả ở trên trận tuyến Tây Kết và Bạch Đằng như tư liệu lịch sử đã chép lại. Hơn nữa, bộ phim không có tham vọng khai thác và mô tả chi tiết mọi sự kiện lịch sử mà chủ yếu làm nổi bật chủ đề tư tưởng cũng như hình tượng nhân vật chính Thái tổ Lý Công Uẩn, cuộc đời và sự nghiệp của Ngài từ khi còn nhỏ đến khi trưởng thành, lên ngôi và quyết định dời đô.
“Nhà sử học Lê Văn Lan đã nhầm cơ bản chi tiết lịch sử…?”
+ Những câu phân tích khá chi tiết và cụ thể của GS về phim sau đây thì sao: “Nói chung, tinh thần và những cuộc kháng chiến chống ngoại xâm của dân tộc ta oanh liệt là thế, nhưng phim này thể hiện rất mờ nhạt, chủ yếu là đấu đá nội bộ, chém giết, sát phạt nội bộ và được tô đậm bằng những trường đoạn rất rùng rợn, thậm chí có nhân vật Hạng Lang sau khi đánh nhau với anh ruột là Long Đĩnh, thì đã chết với những mũi chông cắm xuyên từ gáy sang bên mặt, rất rùng rợn.”
- Về chi tiết lịch sử này thì nhà sử học Lê Văn Lan đã nhầm cơ bản vì theo những tư liệu lịch sử cũng như nội dung phản ánh trong bộ phim thì Hạng Lang là nhân vật thời nhà Đinh (con trai của vua Đinh Bộ Lĩnh) còn Lê Long Đĩnh thì là vị vua nhà Tiền Lê, 2 nhân vật lịch sử này thuộc 2 triều đại lịch sử khác nhau, không thể là anh em ruột với nhau và họ cũng không hề sống cùng thời, làm sao lại chém giết nhau được. Chắc nhà sử học Lê Văn Lan đã lẫn lộn điều này với thông tin lịch sử nào khác chăng?
+ Nhân vật Lê Hoàn cũng bị GS Lê Văn Lan phản đối vì “Lê Hoàn còn hiện ra như một ông vua nhu nhược, đi kinh lý thì lại để cho giặc cỏ nó bắt được, sa thải các trung thần”. Với điều này, anh có cái nhìn thế nào?
- Nhân vật vua Lê Hoàn được bộ phim làm nổi bật ở những công trạng khác như ông là một vị vua có tấm lòng nhân nghĩa biết chăm cho thiên hạ, đi thị sát trong dân chúng để hiểu thực tế tình hình đất nước, tiến hành lễ cày tịch điền để thúc đẩy nông nghiệp, yên ổn lòng dân quay lại với ruộng đồng… Còn những chi tiết như xây vườn Vạn Hoa hay nuông chiều Hoàng hậu Dương Vân Nga hay chi tiết nhà vua đi vi hành gặp nạn… thì chỉ là những chi tiết hư cấu trong điện ảnh góp phần làm cho nội dung phim thêm phần hấp dẫn, hoàn toàn không làm ảnh hưởng đến thanh danh của Ngài.
Điện ảnh cho phép lấp đầy những khoảng trống của lịch sử một cách hợp lý
Nhân vật lịch sử Thái hậu Dương Vân Nga cũng khiến GS không hài lòng, phân tích: “hình tượng một Dương Vân Nga ủy mị, sướt mướt, thậm chí đã treo cổ tự tử khi được Lê Hoàn tỏ tình. Trong khi chính sử chép rõ bà là người thông tuệ, sắc sảo và quyết đoán...”
Đứng trước vận mệnh của đất nước đang ngàn cân treo sợi tóc, các con chém giết lẫn nhau… nên việc trao gửi vận mệnh của giang sơn, xã tắc cho Thập đạo tướng quân Lê Hoàn vì sự an nguy của nước nhà với Dương Hoàng hậu lúc bấy giờ là hành động sáng suốt và đáng khâm phục, thể hiện sự mạnh mẽ và quyết đoán của bậc mẫu nghi thiên hạ. Bên cạnh đó, bà sống chuẩn mực và tiết hạnh nên mặc dù rất ngưỡng mộ tài năng của vua Lê Hoàn, Dương Vân Nga vẫn phải hi sinh tình cảm đó để giữ phẩm giá của mình với tư cách là Thái hậu một nước. Nên việc Dương Vân Nga có ý định tự vẫn khi vua Lê Hoàn tỏ tình cũng là điều phù hợp với đạo lý thời bấy giờ. Điện ảnh cho phép lấp đầy những khoảng trống của lịch sử một cách hợp lý trong điều kiện có thể. Điều đó tôi nghĩ rằng không làm tính cách bà ủy mị mà hoàn toàn thể hiện sự quyết đoán và mạnh mẽ.
Thế còn việc GS có nhắc đến: “Một sự kiện quan trọng bậc nhất là việc Thái tổ Lý Công Uẩn lên ngôi. Rành rành lịch sử viết Lý Công Uẩn lên ngôi ở Hoa Lư, được triều đình đồng thuận, nhưng trên phim thì Lý Công Uẩn lại lên ngôi ở… một ngôi chùa…Trung Quốc”?
Thứ nhất: Trong phim có cảnh người dân quỳ lạy thỉnh cầu Lý Công Uẩn lên ngôi tại Chùa Lục Tổ (lúc này do không thể ở lại triều đình phục vụ cho vị hôn quân Lê Long Đĩnh nên Lý Công Uẩn đã bỏ về chùa Lục Tổ. Lúc đó, người dân vốn biết và cảm phục tài đức của Lý Công Uẩn, đã kéo nhau đến chùa Lục Tổ để đồng lòng thỉnh cầu Lý Công Uẩn lên làm vua. Sự kiện này là cơ sở để Lý Công Uẩn lên ngôi sau này. Còn cảnh lên ngôi được nhà sản xuất dàn dựng công phu, trang trọng tại Kinh đô Hoa Lư trước sự đồng lòng, nhất trí của văn võ bá quan trong triều đình. Trong sự kiện này, nhà sử học Lê văn Lan đã nhầm lẫn.
Trước kết luận gay gắt của GS, anh nói gì: “Tóm lại, những nhân vật lịch sử trong phim đều bị bóp méo làm cho sai lệch đi. Điều này rất nguy hiểm, không chỉ vì nó là một sự xuyên tạc lịch sử trong một tác phẩm nghệ thuật mà hơn thế qua đây thì việc giáo dục về truyền thống anh hùng của dân tộc đã bị ảnh hưởng nghiêm trọng”?
Về vấn đề này, chúng tôi cũng có trao đổi với một thành viên của Hội đồng duyệt phim Quốc gia duyệt phim “Lý Công Uẩn- đường tới thành Thăng Long” và được biết rằng Nhà sử học Lê Văn Lan không là thành viên trong hội đồng duyệt phim quốc gia trong lần duyệt cuối cùng Bộ VH-TT &DL tổ chức. Ông không đủ căn cứ để nói như vậy. Việc nhà sử học Lê Văn Lan không hề xem bản chỉnh sửa lần cuối bộ phim nhưng khẳng định về việc “đấy là cảnh trên phim, ở lần duyệt cuối cùng và những cảnh đó sẽ được chiếu trên Đài truyền hình quốc gia” liệu có phải là sự thật và là khách quan về bộ phim hay không?
Hơn nữa, chính nhà sử học Lê Văn Lan đã từng nhầm lẫn về những chi tiết hoàn toàn không có thật trong phim: nhân vật Hạng Lang với Long Đĩnh và cả việc Vua Lý Thái Tổ lên ngôi diễn ra ở một ngôi chùa… Liệu rằng các thông tin mà nhà sử học Lê Văn Lan đưa ra liệu có đáng tin cậy, hay đây đều là sự “nhầm lẫn”.
http://www.congluan.vn/Item/VN/VanHoa/GS-su-hoc-Le-Van-Lan-da-co-su-nham-lan/94D29177936D229E/
12:55 CH 09/06/2011
Phim lý công uẩn - đường tới thành thăng long

Bạn này chắc là âm binh của Trường Thành (bản thân tên cái công ty đã sặc mùi Tàu bựa). Thế nên bạn mới có điều kiện xem phim này rồi và nhận xét như vậy. Cái nick thì mới toe, tạo ra chủ yếu bàn về phim này.
Xin thưa với bạn thế bạn đã xem phim Đêm hội Long Trì chưa. Một bộ phim làm trong thời kì khó khăn nhất của đất nước sau giải phóng mà vẫn để lại dấu ấn rất đậm nét, rât thuần Việt.

thật là ái ngại khi luôn có người (cố ý) hiểu sai câu chữ của mình. Tôi chưa được xem phim "Lý Công Uản-Đường tới thành Thăng Long". Tôi chỉ nhận thấy phim "Lý Công Uẩn - Đường tới thành Thăng Long" cố gắng khắc họa tinh thần lịch sử qua lời của giáo sư Đinh Xuân Dũng, đó là một cách làm phim cổ trang, theo tôi, là hợp lý hơn so với làm phim khoa giáo về lịch sử.
Đêm hội Long Trì (có thể là) thuần Việt, nhưng nó có thật sự là một tác phẩm điện ảnh hay không thì tôi không dám chắc. ;)
07:56 CH 07/06/2011
Phim lý công uẩn - đường tới thành thăng long
Đây là link bài phỏng vấn giáo sư Đinh Xuân Dũng về bản sắc Việt nam phong phú, độc đáo trong phim "Lý Công Uẩn-Đường tới thành Thăng Long" http://www.tvad.com.vn/vn/newsctl.aspx?arId=23761&cms_action=0&grpid=52
Giáo sư Đinh Xuân Dũng, ủy viên thường trực hội đồng lý luận phê bình VHNT TW là người có kiến thức rộng về lịch sử và có kinh nghiệm phong phú trong lĩnh vực văn hóa nghệ thuật, tôi tin ông hiểu rõ thế nào là một tác phẩm điện ảnh về đề tài lịch sử, khác với "nhà sử học" Lê Văn Lan chỉ ôm khư khư lấy mấy trang sách và chăm chăm đòi làm phim khoa giáo về lịch sử.
06:43 CH 07/06/2011
Phim lý công uẩn - đường tới thành thăng long
Theo như lời giáo sư Đinh Xuân Dũng, Ủy viên thường trực Hội Đồng Lý Luận Văn Học Nghệ Thuật TW, bộ phim "Lý Công Uẩn-Đường tới thành Thăng Long" đã làm đúng theo tinh thần của một bộ phim cổ trang như các nước trên thế giới đã làm, không đi sâu và mô tả lịch sử như những con vẹt biết nói, mà khắc họa cái thần thái của lịch sử, chuyển tải những ước mơ, hoài bão, khát vọng, trí tuệ của các bậc tiền nhân cho con cháu mai sau, Cái đó là cái mà chưa bộ phim "lịch sử" nào của Việt Nam mà tôi đã xem làm được.
06:33 CH 07/06/2011
Phim lý công uẩn - đường tới thành thăng long
Giáo sư Đinh Xuân Dũng, Ủy viên thường trực hội đồng lý luận phê bình VHNT TW đã cảm nhận một cách sâu sắc bản sắc Việt Nam cùng tính triết lý sâu sắc trong bộ phim "Lý Công Uẩn-Đường tới thành Thăng Long". Rõ ràng đây là một ý kiến rất thuyết phục, thuyết phục hơn nhiều so với "nhà sử học" Lê Văn Lan (Ông Lan này đã trả lời trên báo rằng Đinh Hạng Lang là em ruột Lê Long Đĩnh) và "giáo sư" Hưng cơ học, người nghiên cứu về toán nhưng lại có ý kiến rất "mạnh mồm" về lịch sử, cùng anh Diện chuyên nghiên cứu ca trù.
“Bản sắc Việt Nam trong phim Lý Công Uẩn – Đường tới thành Thăng Long”
Cuộc trò chuyện với GS Đinh Xuân Dũng (Ủy viên thường trực hội đồng lý luận phê bình VHNT T.Ư, cố vấn hội đồng thẩm định kịch bản Lý Công Uẩn – đường tới thành Thăng Long) về phim lịch sử Việt Nam và đặc biệt là phim Thái Tổ Lý Công Uẩn – đường tới thành Thăng Long cho chúng ta có cái nhìn rõ hơn về bộ phim này.
Ông nói rằng ông rất ủng hộ những người làm phim lịch sử Việt Nam bởi họ gặp khó khăn gấp bội so với phim hiện đại?
Lịch sử dân tộc cực kỳ phong phú, độc đáo với nhiều sự kiện lớn, biến cố lớn với nhiều bài học lịch sử cần thiết cho cuộc sống hôm nay và mai sau.
Song điện ảnh Việt Nam nhiều năm nay đang thiếu mảng phim tái hiện lịch sử dân tộc đặc biệt là phim truyện, có nhiều lỗ hổng lớn. Đây có thể coi là món nợ lớn với lịch sử bằng ngôn ngữ điện ảnh. Có thể thấy chúng ta quá thiếu từ cơ sở vật chất tới đội ngũ những người làm phim lịch sử. Nhìn điện ảnh các nước Trung Quốc, Nga, Hàn Quốc… chúng ta càng lo ngại. Họ làm được nhiều phim lịch sử sâu sắc. Những phim đó hấp dẫn người xem bởi nó có trả lời được những câu hỏi của cuộc sống hôm nay.
Tôi ủng hộ những phim tìm kiếm và tái hiện lịch sử dân tộc bằng ngôn ngữ điện ảnh. Tìm được những bài học cho cuộc sống hôm nay. Đặc biệt sự kiện 1000 năm Thăng Long nhu cầu đó trở thành nhu cầu cần thiết đối với công chúng.
Và phim ông dành nhiều thời gian nghiên cứu và cố vấn chính là Thái Tổ Lý Công Uẩn – đường tới thành Thăng Long. Mặc dù tham gia từ thời kỳ ban đầu và ông từng nghĩ là khó thực hiện bộ phim, sao ông vẫn tham gia tư vấn hết sức nhiệt tình?
Với phim Thái Tổ Lý Công Uẩn – Đường tới thành Thăng Long, tôi quan tâm đến ý tưởng của phim. Lúc đầu tôi chưa tin lắm, với điều kiện của Việt Nam khó khăn như thế có thể có một bộ phim truyền hình quy mô lớn, dài tập. Quả là điện ảnh Việt Nam chưa có sự chuẩn bị đầy đủ để có những bộ phim về lịch sử.
Tuy nhiên với bộ phim Thái Tổ Lý Công Uẩn – Đường tới thành Thăng Long tôi nhận thấy chất Việt Nam độc đáo. Phim thể hiện sinh động, với tình cảm sâu đối với lịch sử dân tộc. Phản ánh trung thực với những nét cơ bản nhất bằng ngôn ngữ điện ảnh về một giai đoạn rất độc đáo của lịch sử dân tộc, giai đoạn Đinh Tiền Lê và Lý với nhân vật trọng tâm là Lý Công Uẩn. Từ khâu kịch bản tôi đã nhận thấy điều này. Phim không phải tả lại lịch sử. Phim mong muốn xây dựng nhân vật Lý Công Uẩn với phẩm chất và nhân cách lớn, lý giải sự hình thành con người và tính cách… Con người Lý Công Uẩn với phẩm chất lớn nhất là khát vọng phát triển đất nước, gắn bó với con người bình thường, tính cách cương trực. Và bộ phim khi hoàn thành đã thể hiện được điều đó – tái tạo nhân vật với nhân cách lớn.
Điều mà không ít người băn khoăn khi chúng ta xây dựng một bộ phim lịch sử Việt Nam trong khi lại sử dụng đạo diễn Trung Quốc, trường quay Trung Quốc…? Ông đánh giá về điều này như thế nào?
Kịch bản có thể nói là chi tiết và xây dựng thành công nhân vật Lý Công Uẩn cũng như cả một giai đoạn lịch sử. Tuy nhiên bộ phim cũng đứng trước thách thức lớn, hạn chế khi chúng ta không có trường quay, không có đạo diễn thực sự đủ tầm cho phim quy mô lớn, không có lực lượng diễn viên đông đảo, thiếu thốn đạo cụ, trang phục… song cái quan trọng ở bộ phim là ở ý tưởng và bản lĩnh của người làm phim, giữ bản sắc Việt nam. Có thể sử dụng trường quay, trang phục(may tại Trung Quốc)…thậm chí cả đạo diễn Trung Quốc song tính cách nhân vật, mối quan hệ của người Việt Nam trong phim phải giữ chuẩn. Và cái nữa cần nhấn là âm nhạc Việt Nam trong phim…
Tôi có thể kể ví dụ về một tác phẩm múa trước đây, kịch múa Xô Viết – Nghệ Tĩnh, tác phẩm đỉnh cáo của nghệ thuật múa Việt Nam. Tác phẩm này thành công chính nhờ đạo diễn người Triều Tiên là Kim Hoàng dàn dựng.
Bối cảnh đúng hoàn toàn với lịch sử là điều không tưởng. Song từ bộ phim này cũng gợi cho chúng ta thấy cần phải có một trường quay Việt Nam, ê kíp làm phim lịch sử Việt Nam…Bởi dòng phim lịch sử Việt Nam trong tương lai cần được phát triển. Con người càng vươn lên hiện đại càng phải trở về cái gốc.
Lịch sử Việt Nam giúp chúng ta có nhiều bài học. Nhân vật lịch sử chúng ta độc đáo lắm, vĩ đại lắm… "
06:26 CH 07/06/2011
Phim lý công uẩn - đường tới thành thăng long

Nếu chiếu 1 bộ phim lịch sử VN nhưng người xem không phân biệt được đấy là phim Việt hay phim Tàu thì hậu quả sẽ thế nào. Người dân sẽ nghĩ: À Việt với Tàu chẳng có gì phân biệt, Việt chỉ như là 1 nhánh của 1 cây. Còn Bọn Tàu bựa nổi tiếng vì thâm nho sẽ lập tức bù lu bù loa lên rằng Việt Nam không có lịch sử, đến đại lễ 1000 năm còn phải nhờ Tàu làm hộ phim.

Không phải tôi cố ý bắt bẻ từng chữ đâu, nhưng mà quả thực nếu bạn suy nghĩ kiểu này thì hạ thấp trình độ dân trí của nhân dân quá. Thế nào là "Việt Nam và Tàu chẳng có gì phân biệt", thế nào là "Việt nam chỉ là một nhánh của Tàu", bạn nghĩ người dân có thể suy ra những suy nghĩ cường điệu như vậy khi xem một bộ phim ư? Bạn nghĩ rằng bao năm qua phải chịu đựng phim TQ nhan nhản trên TV và không có lấy một bóng dáng phim LSVN chiếu trên Truyền hình, khán giả không hét to phản đối, nhưng đến khi chiếu một bộ phim về các bậc minh quân như Lý Công Uẩn với tiêu đề phim nổi bật "Lý Công Uẩn - Đường tới thành Thăng Long"
khán giả sẽ nghĩ rằng có một cuộc "xâm lăng văn hóa" gì đó như các vị "giáo sư" nào đó hay nói?
Phim có những cảnh quay ở trường quay TQ, điều đó mọi khán giả quan tâm đều biết, và tôi nghĩ rằng họ có thể thông cảm, vì VN chưa có một trường quay xứng tầm để làm ra một tác phẩm điện ảnh lấy đề tài LS.
08:23 SA 07/06/2011
“Đường tới thành Thăng Long” sẽ lên sóng giờ vàng
Ko nên chiếu trog thời điểm nhạy cảm như thế này. Mong có thêm nhiều tiếng nói ủng hộ ko phát sóng. Đành rằng chấp nhận hi sinh lợi ích của một số cá nhân còn hơn. Nếu là người yêu nước, hiểu thời thế, họ sẽ cố gắng nhịn. Chỉ e là cứ cố đấm ăn xôi, rồi hậu quả không biết sẽ như thế nào

Nhịn cái gì đây? Rằng k chiếu phim để thể hiện Việt Nam ta có lòng tự hào dân tộc và k thèm chịu cúi đầu học hỏi các nước khác ư? Buồn quá :((
07:07 CH 05/06/2011
“Đường tới thành Thăng Long” sẽ lên sóng giờ vàng
"trường thành" (长城) có nghĩa là "thành dài", nên người ta nói "vạn lý trường thành" nghĩa là "thành dài vạn lý". Từ này là từ gốc Hán mà.

Đúng, nhưng nó là một từ tiếng Việt. Chẳng lẽ bố mẹ các con cũng không dám đặt tên con là Trường Thành hay một cái tên gì đó liên quan đến chữ Trung vì sợ lai Tàu hay sao? Ý tôi là, liên tưởng tên công ty Trường Thành nghe sặc mùi tàu... k được hợp lý cho lắm, Cách lập luận thiên kiến kiểu bị ghét TQ quá nên thái quá ấy,:Smiling:s
09:40 SA 05/06/2011
“Đường tới thành Thăng Long” sẽ lên sóng giờ vàng
Nếu phim này chiếu, mọi người phản đối quyết liệt giống phim Anh Chàng Vượt Thời Gian í, cuối cùng VTV cũng phải dẹp không chiếu nữa, ĐTTTL đã không được duyệt chiếu lúc Đại lễ giờ lại còn định chiếu nữa, toàn bọn không não, các chuyên gia và ý kiến khán giả phản ánh lý do vì sao không nên chiếu rồi, càng ngày càng thấy VTV làm ăn tắc trách.
Phản đối chiếu phim, Việt không ra Việt Khựa không ra Khựa.

Anh chàng vượt thời gian bị phản đối là do nội dung tồi thì phải. Để xem phim LCU ĐTTTL lên sóng khán giả sẽ cảm nhận thế nào? nói gì thì nói, một bộ phim cổ trang về các vị vua như Lý Thái Tổ cần phải có tính triết lý, đó mới là linh hồn của bộ phim
09:28 SA 05/06/2011
“Đường tới thành Thăng Long” sẽ lên sóng giờ vàng
@Annie_Huynh: Thế giới từng chứng kiến nhiều bộ phim có đạo diễn nước ngoài nhưng vẫn đạt nhiều thành công. Thế giới này là thế giới phẳng, chúng ta cx đã vào WTO, chuyện hợp tác là chuyện rất bình thường. Bạn cũng k nên quá khắt khe, ng ta lại bảo là cố chấp. Bạn nên coi link này đi,: http://lichsuvn.info/forum/showthread.php?t=15872, mục 3 ấy, link dù lâu rồi nhưng cũng có thể giúp tin rằng phim LCU ĐTTTL hứa hẹn mang đến một bản sắc VN và những triết lý sâu sắc. :D
09:13 SA 05/06/2011
“Đường tới thành Thăng Long” sẽ lên sóng giờ vàng
Riêng tên công ty TRƯỜNG THÀNH thôi là đã thấy rặc mùi Tàu rồi. Cứ việc lên sóng đi rồi nhặt một lô đá đủ để xây vạn lý trường thành đấy. :Laughing:

Cái này gọi là hời hợt. "Trường Thành" là một từ tiếng Việt, sao gọi là "rặc mùi Tàu", có chăng chỉ là đầu óc bạn khéo liên tưởng mà thôi
08:58 SA 05/06/2011
“Đường tới thành Thăng Long” sẽ lên sóng giờ vàng
Đúng là Việt Nam ta ko cổ hủ, chúng ta luôn sẵn sàng đón nhận những tinh hoa của thế giới, Tôi đã xem nhiều phim Việt Nam hợp tác với nước ngoài, có phim "Nguyễn Quốc ở Hongkong" và gần đây là "Vượt qua bến Thượng Hải" cũng hợp tác với TQ đó, vẫn được đón nhận trong tình hình "căng thẳng" hiện nay đó đấy thôi.
08:52 SA 05/06/2011
“Đường tới thành Thăng Long” sẽ lên sóng giờ vàng
Người Việt mình k cố chấp như bạn nghĩ đâu. Việt Nam mình đi chậm hơn các nước phát triển cả gần một thế kỷ về kỹ thuật, nên việc học hỏi họ là chuyện đương nhiên nếu muốn phát triển. Trong lĩnh vực điện ảnh cũng vậy, hiện nay cũng có nhiều người Việt trẻ được học tập bộ môn này ở nước ngoài và đem những kiến thức đó về nước mình. Việt Nam cũng có những bộ phim hợp tác với đạo diễn nước ngoài. Nên đâu thể nói là người Việt cố chấp không học hỏi tinh hoa của nước ngoài.
Nhưng khi làm về phim lịch sử thì lại rất cần sự cẩn trọng. Đặc biệt là bộ phim lịch sử Vn mà đạo diễn, biên tập, quay phim, cảnh quay, kỹ thuật ... đều do Tàu thực hiện thì phải coi lại. Người Tàu thâm như thế nào thì ai cũng biết rồi. Chỉ cần đan xen vào bộ phim một số chi tiết nhỏ là có thể lái nó theo hướng khác rồi. Đối với người Tàu ta nên cần nhớ câu "Thấy vậy, mà k phải vậy".
Xét cho cùng thì Vn mình học được gì về công nghệ làm phim sau khi thực hiện bộ phim này. Phục trang cũng do nhân công Tàu may, chứ có phải nhân công Việt may đâu nên nói là học cách làm phục trang thì cũng k đúng. Quay phim thì cũng là kỹ thuật của họ, người quay phim của họ, mình học được điều gì ở đây? Nếu như có chuyên gia TQ chỉ đạo cho người Việt thực hiện, hoặc người Việt đi qua TQ học một khóa làm phim rồi về tự làm, thì may ra còn có thể nói là học được tinh hoa làm phim của họ. Còn đằng này là họ làm mà thì mình học được cái gì?

Vậy còn diễn viên Việt Nam được làm quen với cách làm phim hiện đại, được học hỏi những kiến thức mới mà ở Điện ảnh Việt Nam có thể họ chưa được biết đến , còn cả một êkip làm phim người Việt Nam được tiếp xúc với cách làm phim tiên tiến, còn cả những bộ trang phục cổ mà cha ông ta đã từng mặc được đến với công chúng một cách chân thật chứ k chỉ nằm yên trong các trang sách nghiên cứu, lợi ích đó là một lợi ích lớn mà quá trình làm phim mang lại. Nếu ngẫm kĩ thì quả thực rất đáng quý.
Kỹ thuật quay của họ, êkip của VN sang đó sử dụng và làm quen, nhanh thì nắm bắt các mánh khóe kĩ thuật, sao lại bảo k học được gì. Học được quá nhiều ấy chứ.
08:47 SA 05/06/2011
“Đường tới thành Thăng Long” sẽ lên sóng giờ vàng
hờ hờ nếu bỏ áo cà sa và mũ ra thì đại sư Vạn Hạnh trong phim cũng giống bức tượng mà bạn nói lắm. Đại sư Vạn Hạnh trong phim có lẽ đang có việc hệ trọng nên trang phục phải chỉnh tề hơn thôi, chuyện bình thường
08:22 SA 05/06/2011
“Đường tới thành Thăng Long” sẽ lên sóng giờ vàng
Đúng thế, chúng ta nên có một thái độ khách quan, ở biển đông TQ là một tên đáng ghét, nhưng ở điện ảnh hắn là người đi trước chúng ta rất nhiều. Chúng ta biết cách học hỏi một nước khác những công nghệ tiên tiến hơn thì chẳng có gì phải xấu hổ cả, cũng chẳng ảnh hưởng gì tới tự hào dân tộc, Tự hào dân tộc chính đáng là thấy vui mừng khi dân tộc học được những tinh hoa của thế giới, chứ k phải tự hào dân tộc là giữ thiên kiến một cách bảo thủ, cố chấp. :Angel:
08:07 SA 05/06/2011
“Đường tới thành Thăng Long” sẽ lên sóng giờ vàng
Bạn coi lại đoạn trailer đi thì hãy nói. Đoạn đó là các nhà sư múa võ chứ môn võ truyền thống nào của Bình Đinh ở đây? Không thấy nhà sư nên k có tóc sao? Thêm nữa là sư Vn k bao giờ mặc kiểu áo ngắn vậy có cột đai ở giữa, mà họ chỉ mặc áo dài màu xám, nâu đất, hoặc vàng. Còn phục trang của thiền sư Vạn Hạnh thì trông cứ như Đường Tam Tạng. haizz.
Bạn lại hiểu sai ý mình rồi. Mình nói 2 vị quan đó cách ăn mặc giống thái giám, chứ có nói đến việc 2 vị đứng bên cạnh nhà vua là k có trong lịch sử bao giờ.


Tôi hiểu ý bạn, nhưng tôi nói lại thứ nhất về trang phục tôi vẫn tin rằng là đúng vì đây là do tiến sĩ Đoàn Thị Tình thiết kế. Còn về võ thuật, t nói rằng đó là một môn võ nào đó của Việt Nam có được khôgn, sao lại phải là võ Thiếu Lâm, k có căn cứ, còn nếu bạn căn cứ vào trang phục thì t nói lại t tin rằng đó là trang phục chuẩn vì là do tiến sĩ Đoàn Thị Tình thiết kế :Smiling:
06:33 CH 04/06/2011
“Đường tới thành Thăng Long” sẽ lên sóng giờ vàng
Bạn webtreem này số bài viết không có nhiều.
Hay bạn là nhân vật do khựa cài vào diễn đàn mà ăn nói nhiều câu shock hàng như thế???

đây là một kiểu chụp mũ quá quắt lắm. Tôi có lòng tự hào dân tộc của tôi chứ. Tôi phản đối TQ làm phương hại đến lợi ích của Việt Nam, nhưng tôi thấy việc Việt Nam có thể làm phim với đẳng cấp sánh ngang phim Trung quốc (với thực tế là trung quốc có công nghệ làm phim tiên tiến hơn chúng ta với những bộ phim đẳng cấp thế giới như Tam Quốc Diễn Nghĩa, Thủy Hử, Thập Diện Mai Phục, Đại chiến Xích Bích...) là một điều không xấu.
06:21 CH 04/06/2011
“Đường tới thành Thăng Long” sẽ lên sóng giờ vàng
Điều quan trọng là trước giờ chúng ta quá thiếu phim lịch sử việt nam nên không có cái tương ứng để so sánh. bạn nói võ đó là thiếu lâm, còn tôi nói đó là một món võ truyền thống của Bình Định, dùng gậy để đánh trả kẻ thù. Và có dám chắc rằng ngày xưa vua chúa nước ta không bao h có kiểu sắp xếp vua đứng giữa, 2 vị quan đứng 2 bên? ĐỪng nhận xét cảm tính như thế chứ:))
06:11 CH 04/06/2011
“Đường tới thành Thăng Long” sẽ lên sóng giờ vàng
Vậy các bạn đọc internet nhiều, có biết rằng Tiến sĩ Đoàn Thị Tình-chuyên gia hàng đầu về trang phục cổ Việt nam hiện nay- thiết kế phục trang cho bộ phim này và cả phim Trần Thủ Độ nữa không? Đó hoàn toàn là trang phục việt nam đó chứ
06:08 CH 04/06/2011
w
webtreem
Bắt chuyện
552Điểm·0Bài viết
Báo cáo