Mình thì ko nghĩ như bạn. Việc đi cửa chính và cửa phụ không phải thể hiện sự bất bình đẳng mà là thể hiện sự tôn trọng, kính ngưỡng. Cửa chính dành cho Đức Phật, Quân Vương, các quan ....vô hình mà bạn ko nhìn thấy, vậy bạn có muốn chen vào hay ko? Chúng sinh bình đẳng nhưng khiêm tốn là đức tính không thể thiếu, ko nên nghênh ngang rồi tự nhủ là mình ko sợ. Việc thứ hai là khi lễ phải ngồi chếch cũng ko phải vì hoàng quang chiếu tới quá mạnh mà vị trí đấy là vị trí dành cho chủ lễ, cũng như nếu như Đức Phật giáng hạ ban phước thì Ngài cũng phải giáng ở giữa, bạn cũng muốn chen vào đấy à. Không riêng gì đi lễ mà đi đâu cũng thế, luôn luôn nên biết mình ở vị trí nào thì mới là con người có văn hóa.
Mình không biết là bạn quan niệm nhưng thế nào nhưng cá nhân mình ở chùa khá lâu, những điều này cũng được sư răn dạy nên mình có ý thế nàyĐiều thứ nhất: Không được vào bên trong bằng cửa chính là đúng. Cửa ở đây là cửa cánh điện không phải "CỔNG" chùa. Ở cửa cánh điện luôn có 3 cửa, cửa ở giữa là dành cho Đức Phật, các bậc quân Vương, và những bậc tu hành. Còn Phật tử nên vào bên phải và ra bên trái điều đó là tốt cho chính mình thôi. Khi mình bước qua cửa chính thì phước mình tổn chứ còn cấm thì không ai cấmĐiều thứ 2: Không đứng hoặc quỳ chính giữa Phật đường cũng là đúng, vì ở chính giữa năng lượng từ ánh hào quang rất lớn vô tình sẽ làm tổn phước của mình, vì thế khi lễ chùa nên quỳ lệch sang 1 bên, tương tự như việc đi qua cửa chính vậy. Khi Phật tử làm chủ lễ cũng tương tự, chỉ nên quỳ lệch về 1 bên chứ không nên quỳ chính giữa,d dối diện với Đức Phật
Nếu vậy là bạn đang suy theo lối người thường. Các vị vô hình như bạn đề cập tới, họ không đi lại theo cách bạn nghĩ. Chư Phât, Bồ Tát ở khắp hư không, có muôn vạn ngàn ứng hóa thân, chứ không phải chỉ có 1 vị ngự tại 1 chỗ. Cũng không phải chùa đặt tượng vị nào là vị đó ngụ ở đó. Chỉ cần thành tâm nghĩ tới là có cảm ứng. Còn vị trí chủ lễ gì như bạn nói đó là khi có làm lễ. Lúc đó chắc cũng không ai chen vào đó làm gì. Còn những lúc không có lễ thì mọi người vào lễ bái có cần phải khoanh tròn vị trí chính giữa để chừa ra cho ai không?. Khái niệm có văn hóa theo bạn là phải tuân thủ những gì không hợp lý sao. Không có vị Phật nào có thể giáng họa ban phước như bạn nói. Nhân quả rõ ràng, ai làm người ấy chịu. Không nên coi Phật và Bồ Tát đáng sợ như vậy. Xin hết.