Ô HÔ! GIÁO SƯ AHLĐ VŨ KHIÊU TỪ CÕI TIÊN VỀ GIÁNG BÚT Ở BÌNH ĐÀ http://xuandienhannom.blogspot.com/2014/04/o-ho-cu-vu-khieu-giang-but.html :)):)):))Giáo sư Vũ Khiêu đã được Nhà nước ta trao tặng Giải thưởng Hồ Chí Minh về khoa học công nghệ đợt 1 năm 1996 cho cụm các công trình Anh hùng và nghệ sỹ (1972), Góp phần nghiên cứu cách mạng tư tưởng và văn hoá (1987), Người trí thức Việt Nam qua các chặng đường lịch sử . Năm 2000, giáo sư được phong danh hiệu Anh hùng Lao động thời đổi mới. Ngày 12 tháng 9 năm 2006, Phó Chủ tịch nước Trương Mỹ Hoa thay mặt Hội đồng Nhà nước trao tặng Huân chương Độc lập hạng nhất cho Giáo sư, Anh hùng Lao động Vũ Khiêu vì có nhiều thành tích đặc biệt xuất sắc trong sự nghiệp phát triển khoa học xã hội và nhân văn, trong xây dựng và bảo vệ Tổ quốc. Tại Đại hội Thi đua ở Thủ đô Hà Nội, GS được trao tặng danh hiệu “Công dân Ưu tú Thủ đô". GS cũng đã được Thủ tướng Nguyễn Tấn Dũng tặng câu đối: “Triết gia trong cách mạng - Nghệ sĩ giữa Anh hùng. http://vi.wikipedia.org/wiki/V%C5%A9_Khi%C3%AAu ******************** Kiến thức lỗ mỗ được bơm thổi bởi một bọn lưu liều nên ngỡ mình siêu lắm, đi đâu cũng đề bút giáng bút ngớ nga ngớ ngẩn. Già rồi còn muốn háo danh nổi như sâu bít. Chém tiền ác ôn luôn nếu ai chưa biết mà đến đặt bài lão. Đúng là phong cách trọc phú. Ở cùng khu với nhạc sĩ Phạm Tuyên, nếu ai đã cùng đến hai nhà: Phạm Tuyên và Vũ Khiêu càng thấy rõ nhạc sĩ bình dị khiêm nhường bao nhiêu thì Vũ Khiêu nhố nhăng trọc phú bấy nhiêu. ************* Hình như ông Khiêu này chót ăn của chúng nó nên viết vậy chứ GS.AHLĐ đâu có tệ như vậy. Chết, sống còn chẳng phân biệt được!!!!
************** Dao Phat moi co cach day chua toi 3000 nam. Lac Long Quan - Au Co co truoc do, sao lai viet " ... Phat cho che - Tram trung, tram con" ? Cụ Vũ khiêu là sản phẩm đặc sản văn hóa của thời Chủ nghĩa xã hội, phê Cụ cũng bằng không à. ********* Khôn văn ai, dại văn bia, cứ để yên bia ấy cho con cháu sau này nó biết trình của cụ Khiêu Vũ cao đến đâu :v ******************* Thưa cụ Đặng Vũ Khiêu Cụ đã gần trăm tuổi, vậy mà cụ còn để ý Bình Đà quê tôi. Thật phục cụ. Cụ viết: "Đại Việt khởi nguyên: tại Bình Đà địa linh nhân kiệt". Nhưng thú thật, chúng tôi không dám nhận vơ Bình Đà là khởi nguyên của Đại Việt. Cụ có nhắc đến "trăm trứng trăm con", lại đồ thêm "Nơi hổ phục long bàn – Trời phù trợ Trăm miền – Trăm họ/ Đây núi cao vượt mọi nguy nan/ Kia biển rộng trải muôn gian khó". Xin thưa, Bình Đà là đồng bằng, không có một cục núi nào, rừng không có thì làm sao có hổ. Nếu có thì chỉ có ...rắn hổ đất thôi cụ ạ. Con cháu phần nào cũng thông cảm cho cụ, vì cụ đâu có là sử gia. Cụ được cử đi học ở Trung Quốc và 1 nước đồng âu theo đúng bài bản đào tạo một các bộ tuyên giao. Thê mới hay là một ông quê tận Nghệ An lại khởi sướng ra cái lễ hội Quốc tổ Lạc Long Quân ở Bình Đà thuộc xứ Hà Đông, đổi đình thành đền; một ông quê Nam Định lại làm đối, làn thơ ngợi ca Bình Đà là khởi nguyên Đại Việt. Ôi, sử gia Dương Trung Quốc ôi, ông có ý kiến gì về việc này không?
***************** MỘT LŨ NHỐ NHĂNG VÔ HỌC MÀ DỰNG BIA VẼ CHỮ! THAN ÔI! CỦI ÔI! XÔI OẢN ÔI! BÁT NHÁO ÔI!...KHÔNG CÒN GÌ ĐỂ BÀN. Nếu đúng như GIÁNG BÚT của cụ VŨ KHIÊU thì đây là cái phúc của toàn đất nước .Chính quyền huyện Thanh Oai nên ra gặp ngay ông Dương Trung Quốc đề nghị ghi ngay vào sử sách cho con cháu học và đề nghị Bộ Văn Hóa đầu tư cho vài trăm tỷ xây ngay mộ Lạc Long Quân ở Bình Đà để ND cả nươc đến dâng hương hàng năn chứ còn do dự gì nữa
**************** Ông Nguyễn Ngọc Khoa nguyên bí thư, nguyên chủ tịch UBND huyện TO, đã từng là tỉnh ủy viên tỉnh ủy Hà Tâynhiều khóa . Nay về hưu lại đi lam thầy cúng Nguyên vấn đề này ông đã có tội với Đảng cộng sản rổi Ông đã vi phạm nghiêm trọng 19 diều cấm của Đảng CS Ông đã phản Đảng CS một cách trắng trợn. Nay ông lại đứng đằng sau Nguyễn Hồng Yên bịa ra những điều gian dối về lịch sử của làng Bình Đà rồi thuê cụ Vũ Khiêu viết thành Chúc văn tạc bia trước cửa đình bóp méo lịch sử làng hòng buôn thần bán thánh và làm chỗ kiếm ăn cho cái nghề pháp sư của ông lừa dối bịp bợm để moi tiền thiên hạ .Ông đã trọng tội với thần linh>Tiếc rằng một số dân trình độ văn hóa thấp đã nghe theo lời ông. Nguyễn Ngọc Khoa ( nguyên bí thư huyện ủy,1 bố già Mafia) và Nguyễn Hồng Yên (đương chủ tịch huyện,1 đệ tử chân truyền của Khoa) đã dùng tiền và quyền để buôn Thần bán Thánh. Ai cũng biết về Truyền thuyết trăm trứng, trăm con, mà đã là truyền thuyết thì không có thực. Vậy mà chúng dám xằng bậy bày ra cái trò "phát hiện mộ Lạc Long Quân". Thật không còn gì trơ trẽn hơn thế! *************
Hình ảnh tấm bia đá ở Đình Bình Đà. chụp sáng 5.4.2014 (tức 6.3 âm lịch năm Giáp Ngọ). Trên bia khắc bài văn "Giáng Bút" của Giáo sư - Anh hùng Lao động VŨ KHIÊU: "Giáo sư, anh hùng lao động Vũ Khiêu đã giáng bút áng văn tuyệt tác ca ngợi công đức của Quốc tổ Lạc Long Quân Vinh quang thay! Trên đất Bình Đà Dưới trời Hà Nội. Lục long triều hội. Lưỡng phượng giao phi. Mảnh đất thần kỳ. Mạch nguồn thiên phú. "Vi Bách Việt Tổ” - trước cửa đền bức đại tự còn lưu Một tấm phù điêu - Hình Long Quân ngàn năm vẫn tỏ. Cho hay quốc tổ: tự buổi xưa lập ấp dựng làng Đại Việt khởi nguyên: tại Bình Đà địa linh nhân kiệt
Vĩ đại thay! Đất thiêng Hồng lạc, một đấng anh hùng. Trời biển vẫy vùng kinh bang tế thế Sớm khuya sá kể trợ giúp nhân dân. Diệt quái trừ tinh, xứng danh hào kiệt. Ngàn năm đại việt, vang vọng thâm ân. Đức Lạc Long Quân phương danh bất diệt!
Còn nhớ thủa: (thưở) Tiên rồng kỳ ngộ tài sắc tương phùng. Đôi lứa anh hùng nên duyên chồng vợ. Đất rồng chầu phượng múa - Phật chở che: Trăm trứng – Trăm con Nơi hổ phục long bàn – Trời phù trợ Trăm miền – Trăm họ Đây núi cao vượt mọi nguy nan Kia biển rộng trải muôn gian khó Hai miền xuôi ngược kết đoàn. Bốn mặt giang san rộng mở Gò Tam Thai mộ thiêng Quốc Tổ Đất Hiền Lương quốc mẫu về trời
Chúng con nay: Chút hương hoa: tấc dạ chân thành Tưởng công đức: kính dâng một lễ. Hơn bốn ngàn năm, con Lạc, cháu Hồng. Nguyện nối tổ tông nêu cao đạo lý. Sơn hà thịnh trị, nhân nghĩa sáng ngời đã trải bao đời, anh tài dũng kiệt. Toàn dân đoàn kết, mở rộng yêu thương. Bè bạn muôn phương, giao lưu thi thố. Tương lai rực rỡ, truyền thống vẻ vang Lớp lớp cháu con, tu nhân dưỡng trí. Đất Bình Đà ngút ngàn linh khí Đền Nội thiêng bát ngát hoa hương Đồng bào khắp chốn mười phương. Cùng cúi lậy dâng hương Quốc tổ
TS. Sử học Nguyễn Hồng Kiên bình: Mớ lạy ông Khiêu họ vũ ! Giờ nhà cháu mới biết xứ Đoài là VÙNG BIỂN. Lại được MỞ MẮT rằng: Hùng Hiền vương ẻ ra Hùng Quốc vương...Mà NHÀ NƯỚC VÀ THÀNH PHỐ HÀ NỘI đã xếp hạng bức phù điêu "(đã nghìn năm tuổi)tạc hình Quốc tổ mặc áo hoàng bào cùng các Quan Lạc hầu, Lạc tướng dự hội dua thuyền..." LÀ BẢO VẬT QUỐC GIA CHƯA NHẺ ? Nhà sử học Đặng Hùng (Thái Bình): Không còn gì để nói:bởi lời giới thiệu đã quá bịa đặt thêm thắt quá nhiều ....đúng là người ngày nay đang viết hộ sử cho người ngày xưa... TS. Nguyễn Xuân Diện: Cụ PR cho Bình Đà kinh quá: "Đại Việt khởi nguyên: tại Bình Đà địa linh nhân kiệt". Hóa ra bây giờ cả nước mới ngã ngửa ra vì nơi khởi nguyên của Đại Việt ta là Bình Đà. "Gò Tam Thai mộ thiêng Quốc Tổ" - Thưa cụ, chiều hôm mùng 3.4 mới rồi, các cơ quan chức năng đã đình chỉ, yêu cầu phá bỏ phần đang xây dở đã vài vạn gạch, không cho phép xây mả Quốc tổ nữa ạ. Vì chưa có khai quật Khảo cổ học, thưa cụ! Về MỘ LẠC LONG QUÂN, xin xem bài viết này của nhà biên khảo Phan Duy Kha: Phát hiện mộ Lạc Long Quân: Lại một thông tin giật gân. "Đền Nội thiêng bát ngát hoa hương" - Cụ đã gần 100 tuổi, cụ đừng nhao theo đám quan chức thời nay biến Đình thành Đền, thế có khác gì cướp đình của dân làng Bình Đà. Tại sao lại đổi từ Đình thành Đền: Ấy là vì nếu để là Đình thì không "thổi" được di tích (cùng lắm chỉ có dự án trùng tu khoảng 10-20 tỷ), phải là Đền mới xin được dự án mở rộng quy mô đền với kinh phí vài trăm tỷ đồng, mới móc tiền ngân sách để nâng cấp lễ hội (nghe nói cái lễ hội dọn đường lần này của ông Bùi Quang Thắng được chi 10 tỷ đồng). Đình thì chỉ là hội làng, mà hội làng thì chỉ là hội làng. Phải Đền thì mới hội vùng, hội quốc gia được! Làng bị cướp đình, Dân bị cướp hội. Mà cướp rất tinh vi. Làng Bình Đà bên trong thì có ĐÌNH, bên ngoài thì có ĐỀN, tạo thành kết cấu quy hoạch ĐÌNH NỘI, ĐỀN NGOẠI (Đình Trong - Đền Ngoài). Đình làng Bình Đà thờ Quốc tổ Lạc Long Quân. Bên cạnh đó, làng có ngôi ĐỀN thờ Hoàng tử Linh Lang nhà Lý. Đền này gọi là ĐỀN NGOẠI, để phân biệt với ĐÌNH TRONG (ĐÌNH NỘI) tức là Đình làng Bình Đà. Lợi dụng sự khúc khuỷu đó, ĐÌNH LÀNG Bình Đà được biến thành ĐỀN NỘI, rồi ĐỀN ĐỨC QUỐC TỔ LẠC LONG QUÂN. Mới nhất, hôm mùng 3.4, trên cũng yêu cầu gỡ hết băng rôn về "Đền thờ Quốc tổ " treo la liệt hai bên đường 21 B rồi cụ ạ! Mời cụ xem 2 tấm ảnh để biết họ đã xóa đình như thế nào?
Biển ghi ĐÌNH NỘI
Họp báo biến thành ĐỀN THỜ
Có thật "Bức phù điêu tạc hình Lạc Long Quân từ 1000 năm trước"?. Thưa cụ, đây đúng là một bức phù điêu rất đẹp, rất quý, nhưng bức phù điêu sơn đắp này chỉ có niên đại thế kỷ 17- 18. Cụ ủn niên đại lên kinh quá! Còn chuyện Giáng bút, thì là: Đọc lời giới thiệu rằng: "Giáo sư, anh hùng lao động Vũ Khiêu đã giáng bút áng văn tuyệt tác ca ngợi công đức Quốc tổ Lạc Long Quân" thì cháu suýt nữa thì lăn đùng ra đấy ạ. Vì chỉ có các bậc Tiên - Phật - Thánh - Thần hoặc các bậc tiên tổ (đã quy tiên) thì mới có "giáng bút". Viết thế khác nào nó rủa cụ đã quy tiên?!! Trời ơi! Cay nghiệt làm sao! Trong các nghi lễ của người Việt thời trước, có một không gian nghi lễ khá đặc biệt rất đáng để ý là thiện đàn. Ở đấy diễn ra một hình thức sinh hoạt văn hóa tâm linh độc đáo là giáng bút - một hiện tượng văn hoá tâm linh có thực trong xã hội Việt Nam, tức là cầu Thánh - Thần - Tiên - Phật cho mình những bài thơ, thông qua một người có năng lực đặc biệt. Giáng bút là hiện tượng “nhập thần” trong đó thực hiện nghi lễ cầu cúng để mong muốn có sự phán truyền dạy dỗ của thần linh thông qua văn tự (Hán Nôm) mà thư viện Viện Hán Nôm hiện đang lưu trữ 254 cuốn thơ văn giáng bút, với hàng vạn bài thơ, bài văn. Mời chư vị đọc bài này: "100 năm trước: Thương nòi giống, Thần tiên giáng bút". Nghiên cứu về Giáng bút từ năm 1999 đến nay, cháu chỉ mới thấy có một người còn đang sống mà đã Giáng bút là Giáo sư Tiến sĩ Hoàng Quang Thuận, và hôm nay, được mở mắt ra lần nữa, được biết Cụ cũng "giáng bút". Ô hô! Ai tai!
Lời bàn Dương Văn Dê: Đầu năm Con DÊ này, mới được 5 ngày mà khắp thiên hạ đã choáng váng với hai cú sốc. Cú thứ nhất là hình ảnh tư dinh xa hoa và kệch cỡm của ông
Nông Đức Mạnh, nguyên Tổng bí thư Đảng CSVN (hai nhiệm kỳ) do
báo Tiền phong đưa.
Thuốc giải độc hữu hiệu chưa kịp đưa ra thì hôm nay, 24/02/2015 tức là mùng 6 Tết, một cú sốc nữa do VietNamnet tung ra, đương lúc các công sở còn chưa giã rượu. Nụ hôn Vũ Khiêu – Giáo sư, Anh hùng Lao động, Đương đại Quốc sư và đôi câu đối do tặng người đẹp Kỳ Duyên. Cụ Vũ Khiêu năm nay trăm tuổi. Là bậc danh giá trong làng “trí thức đỏ”, cụ giao du quen biết với nhiều nghệ sĩ tứ chiếng và anh hùng bốn biển. Cụ đã từng có các cuộc gặp với nhiều người đẹp, nhiều hoa hậu, và đã có nhiều thơ văn, câu đối ghi lại các cuộc gặp đẹp như mộng giữa nơi trần gian. (xem cuộc gặp và đôi câu đối tặng Lý Nhã Kỳ tại đây: http://xuandienhannom.blogspot.sg/2014/10/cu-vu-khieu-tan-tung-nguoi-ep-ly-nha-ky.html) Lần này là Kỳ Duyên, tân hoa hậu vừa mới đăng quang. Ngay đầu năm con Dê, cô đã đến thăm cụ. Khác hẳn các đàn chị trước đây, cô đã được cụ Vũ Khiêu sủng ái tột độ, bằng một nụ hôn điệu nghệ mà tất cả các người đẹp trước đây chưa từng hân hạnh có được.
FB Joseph Ho cho biết: Ông hoàng tạp chí Playboy Hugh Marston Hefner lúc nào cũng kè kè xách tay vài ba cô đào xinh đẹp nhưng chưa bao giờ thấy ôm hôm các đào trước ống kính fóng viên như ông già đú đởn này. Hãy xem thế ứng xử của Cụ Nghè Cung Khắc Lược trước Mùa Xuân và Người Đẹp!Mới tao nhã làm sao!
Ngày xuân, chén rượu Xuân còn la đà, mỹ nhân lại ở ngay trước mắt, sẵn giấy mực do 6 thư ký trợ lý đã sắp sẵn đâu đó trong phòng văn, Cụ Vũ Khiêu chỉ còn nhớ được một câu thơ “Vân tưởng y thường hoa tưởng dung” (mà bọn VNN cũng không chép đúng) trong bài Thanh Bình điệu, là bài thơ dâm dật, khiêu dâm nhất thời Đường, được viết ra bởi cơn say nhan sắc Dương Quý Phi của thi tiên Lý Bạch. Thế là cụ “chôm chôm” luôn thành một vế câu đối. Giáo sư Vũ Khiêu đã viết tặng hoa hậu Kỳ Duyên đôi câu đối: “Trí như bạch tuyết, tâm như ngọc Vân tưởng y thường, hoa tưởng dung”. Giời ạ! Từ xưa có ai ví TRÍ với BẠCH TUYẾT (tuyết trắng) bao giờ! Hay là cụ chửi xéo con bé cháu này rằng TRÍ TUỆ của cháu nó….empty quá!!!? Ngày xưa nếu cụ Vũ Khiêu được các cụ thân sinh cho ăn học chữ Nho tử tế, thì đâu đến nỗi ví TRÍ với TUYẾT, và đâu đến nỗi “lẩy” câu chữ ra từ bài thơ khiêu dâm ấy để tặng một cô gái đáng tuổi cháu chắt của mình, cho dù nó là đứa cháu có nhan sắc! Xin hãy xem Tiến sĩ Trần Trọng Dương nói về bài thơ này, tại đây http://m.thanhnien.com.vn/story/tho-ve-duong-quy-phi-o-noi-tho-tran-nhan-tong-sid-634996 “Theo TS Dương, Thanh Bình điệu là một trong những bài thơ tình nổi tiếng nhất trong lịch sử văn học Trung Hoa và thế giới. Chính Đường Minh Hoàng đã lệnh cho Lý Bạch làm bài thơ ca ngợi Dương Quý Phi.
Bài thơ mô tả Dương Quý Phi với vẻ đẹp viên mãn và gợi dục như một đóa mẫu đơn ướt đẫm sương, sau một đêm được sủng ái. “Một áng văn chương sexy hết mực, đến nỗi nghìn đời sau còn nhớ đến”, TS Dương cho biết” và đọc toàn bài thơ tại đây: https://osshcmup.wordpress.com/2014/12/21/hau-qua-cua-viec-khong-biet-chu-han/ Thôi, sốc quá, không bình thêm được nữa…em khuỵu gối rồi!!!! Các bác còn sức, còn Xuân, các bác bình đỡ em với!!!!
***** (osshcmup.wordpress) Hậu quả của việc không biết chữ Hán: ‘Thơ tục’ về Dương Quý Phi ở nơi thờ Trần Nhân Tông Thứ Tư, 26.11.2014 10:10 http://m.thanhnien.com.vn/story/tho-ve-duong-quy-phi-o-noi-tho-tran-nhan-tong-sid-634996 Trinh Nguyễn Báo Thanh Niên số ra ngày thứ tư, 26.11.2014 10:10 – Bài thơ ca ngợi Dương Quý Phi với vẻ đẹp viên mãn và gợi dục sau một đêm được sủng ái xuất hiện tại chùa Vân Tiêu, Yên Tử – di tích gắn với Phật hoàng Trần Nhân Tông. TS Trần Trọng Dương suýt nữa thì “ngất” trước những câu thơ của Lý Bạch trong bài Thanh Bình điệu, được chép trên một độc bình. Ngất không phải vì thơ hay mà vì nó được đặt ở một nơi hoàn toàn không liên quan – tam bảo chùa Vân Tiêu, Yên Tử (Quảng Ninh). Trước đó nhiều năm, chùa Hỏa Tinh (Hà Nội) cũng có loại bình chép bài thơ này. Theo TS Dương, Thanh Bình điệu là một trong những bài thơ tình nổi tiếng nhất trong lịch sử văn học Trung Hoa và thế giới. Chính Đường Minh Hoàng đã lệnh cho Lý Bạch làm bài thơ ca ngợi Dương Quý Phi. Bài thơ mô tả Dương Quý Phi với vẻ đẹp viên mãn và gợi dục như một đóa mẫu đơn ướt đẫm sương, sau một đêm được sủng ái. “Một áng văn chương sexy hết mực, đến nỗi nghìn đời sau còn nhớ đến”, TS Dương cho biết. Bài thơ này sau đó được chép lên nhiều đồ gốm mỹ nghệ Giang Tây, như một sự quảng bá văn hóa Trung Hoa. Một trong những sản phẩm đó – chiếc độc bình đã được mua và cúng tiến vào tam bảo chùa Vân Tiêu (Yên Tử). Trên bình, rành rành hai câu: Nhất chi hồng diễm lộ ngưng hương Vu sơn vân vũ uổng đoạn trường 一枝紅艷露凝香， 雲雨巫山枉斷腸。 dịch nghĩa là: “Một nhành hồng thắm móc ngưng hương/Chuyện mây mưa ở Vu Sơn vốn đoạn trường”. “Một bài thơ sex. Những câu thơ sex. Vu Sơn Vu Giáp là vị thần tình dục của Trung Hoa. Bây giờ chúng được đưa lên non thiêng Yên Tử thế này thì chết rồi. Đây là chính điện chùa Vân Tiêu – nơi Phật hoàng tu luyện. Cụ ngồi đỉnh Vân Tiêu, gửi chơi cánh diều. Cụ chơi diều chứ chơi gì những cái này”, TS Dương nói. “Đã Vu Sơn hoặc là đã vân vũ thì chắc chắn là liên quan đến chuyện trai gái rồi. Chắn chắn để ở chùa không hợp rồi. Phải yêu cầu người quản lý ở đó đi học ngay chữ Hán”, một nhà nghiên cứu Hán Nôm nói. “Một là nơi thờ Trần Nhân Tông sao lại ca ngợi Dương Quý Phi. Chưa kể, nếu về nghĩa thì không phù hợp với bối cảnh chùa chiền vì nó có nói chuyện ân ái. Nhanh và luôn là như thế”, một nhà nghiên cứu Hán Nôm khác nói. Ông Phạm Xuân Phúc, Phó chánh thanh tra Bộ Văn hóa – Thể thao – Du lịch, cho biết: “Số lọ xuất hiện rất nhiều. Chúng tôi đi thanh tra có di tích có đến hai chục cái lọ như thế. Chúng đều do người dân cúng tiến. Không phải lọ nào cũng có chữ, nhưng nếu có chữ nhiều khi người cúng tiến cũng không biết chữ đó nghĩa là gì”. Về trường hợp này, ông Trần Thành, Phó cục trưởng Cục Di sản, khẳng định Cục sẽ xem xét xem cụ thể chiếc bình này đã được đưa vào di tích từ bao giờ. “Nếu đưa vào trong thời gian gần đây thì chắc chắn là trái luật rồi. Nó chưa được sự đồng ý của cơ quan quản lý văn hóa vì nếu là di tích quốc gia thì phải có ý kiến của Bộ Văn hóa – Thể thao – Du lịch”, ông Thành nói.
************ Lụm lặt rì viu trên mạng, thư giãn cúi từn nghen mí chụy Mình không phủ nhận đây là một câu chuyện hay đọng lại nhiều suy nghĩ nhưng cảm giác những gì bạn viết ở trên làm cho con gái trở nên ngây ngô hơn để rồi cứ tin, và chờ đợi. Tiểu thuyết đâu có giống với thực tế, hơn nữa còn tùy thuộc và văn hóa tư tưởng, bối cảnh của cuộc sống. Bây giờ nếu con gái cứ giống như nhân vật Meggie trong truyện, quyên mình, quên đi gia đình, người thân, bạn bè, quên đi bao việc phải làm và tương lai phía trước, để lao mình vào cuộc hành trình đi tìm cái gọi là tình yêu đích thực mà có lẽ là hơi viển vông. Cũng may là Ralph còn yêu Meggie và không có hình bóng cô gái khác (mình vẫn nhớ một câu Ralph nói: "I love you but I love God more" Mình chỉ thấy cuộc sống nó thực tế hơn nhiều, phải nhìn nhận và đối mặt, không thể cứ mơ mộng hoặc sống trong thế giới do mình tự vẽ ra trong đó mình là lọ lem hay hoàng tử được. Biết vậy đấy nhưng bản thân mình cũng chưa làm được, cứ tin, tin, tin, ... và tin để rồi đau thật nhiều
Tại sao con chim nhỏ vẫn đâm đầu vào bụi mận gai Nếu anh là cha Ralph Em sẽ là Meggie bé bỏng Bằng con tim với niềm ước vọng Giành lại anh từ tay đức chúa trời Có một loài chim như thế anh ơi! Không chịu sống một cuộc đời tẻ nhạt Mà phải sống với niềm khao khát Dù phải lao mình vào bụi mận gai… Meggie đã có một cuộc đời kiêu hãnh trong giông bão của tình yêu, và cuối cùng người phụ nữ đó cũng đã phải trả giá bằng những trái đắng trong cuộc đời. Nhưng Meggie không bao giờ hối hận, "Chính ta đã xếp đặt số phận của ta như thế, ta không đổ lỗi cho ai và ta cũng ko hề tiếc nuối về một phút giây nào trong quá khứ...". Tiếng chim hót trong bụi mận gai là câu chuyện tình giữa Meggie Cleary và vị cha xứ Ralph de Bricassart. Meggie cố quên đi tình cảm của mình bằng cách kết hôn với Luke O'Neill - một người làm công cho gia đình cô, nhưng chẳng bao lâu sau cô và cha Ralph lại đoàn tụ, cuộc tình của họ đã gây ra nhiều bi kịch... Có một truyền thuyết về con chim chỉ hót một lần trong đời, nhưng hót hay nhất thế gian. Có lần nó rời tổ bay đi tìm bụi mận gai và tìm cho bằng được mới thôi. Giữa đám cành gai góc, nó cất tiếng hát bài ca của mình và lao ngực vào chiếc gai dài nhất, nhọn nhất. Vượt lên trên nỗi đau khổ khôn tả, nó vừa hót vừa lịm dần đi, và tiếng ca hân hoan ấy đáng cho cả sơn ca và họa mi phải ghen tị. Bài ca duy nhất có một không hai, bài ca phải đổi bằng tính mạng mới có được. Nhưng cả thế gian lặng đi lắng nghe, và chính thượng đế trên Thiên đình cũng mỉm cười. Bởi vì tất cả những gì tốt đẹp nhất chỉ có thể có được khi ta chịu trả giá bằng nỗi đau khổ vĩ đại... Ít ra là truyền thuyết nói như vậy". "Con chim mang chiếc gai của bụi mận cắm vào ngực tuân theo qui luật bất di bất dịch của thiên nhiên; bản thân nó không biết sức mạnh nào đã buộc nó lao vào mũi nhọn và chết mà vẫn hót. Lúc mũi gai xuyên qua tim nó, nó không nghĩ đến cái chết sắp đến, nó chỉ hót, hót cho đến lúc mất tiếng đứt hơi. Nhưng chúng ta, khi lao ngực vào bụi mận gai, chúng ta biết, chúng ta hiểu. Tuy thế ta vẫn lao ngực vào bụi mận gai. Sẽ mãi mãi như thế!". ... Có một truyền thuyết về người con gái chỉ yêu một lần duy nhất trong đời, nhưng nàng yêu bằng một tình yêu mãnh liệt nhất thế gian. Có lần nàng quyết bỏ đi tìm tình yêu đích thực của đời mình, qua bao cạm bẫy và ngang trái của đời thường, người con gái vẫn quyết lao vào ngọn lửa tình yêu mặc dù biết có thể mình sẽ bị thiêu trụi trong đó. Vượt lên trên mọi nỗi đau khổ khôn tả, nàng đã chiến thắng cả đức Chúa Trời để giành lại người mình yêu. Một tình yêu duy nhất nhưng cả thế gian phải lặng đi để chiêm ngưỡng, và chính thượng đế trên thiên đình cũng phải ghen tị BỞI VÌ TẤT CẢ NHỮNG GÌ TỐT ĐẸP NHẤT CHỈ CÓ THỂ CÓ ĐƯỢC KHI TA CHỊU TRẢ GIÁ BẰNG NỖI ĐAU KHỔ VĨ ĐẠI... Người con gái đó chính là Meggie, nhân vật nữ chính trong tiểu thuyết Tiếng chim hót trong bụi mận gai, dám đoạt tình yêu vĩ đại từ tay Chúa. Và ngày nay có bao nhiêu người con gái dám yêu hết mình, dám đi đến cùng của thử thách để giành lại cho mình một tình yêu đích thực...?! Có một niềm tin rằng, trong đời của con người, người ta chỉ thực sự yêu hết mình một lần duy nhất, cháy hết mình một lần duy nhất đến tận giọt nến cuối cùng, cho một tình yêu duy nhất, mà cái na ná như thế thì gặp nhiều trong cuộc đời nhưng nó chỉ có một. Đó chính là bài hát duy nhất trong đời của con chim lao đầu vào bụi mận gai. Nó không biết tại sao, sức mạnh gì buộc nó lao ngực vào chiếc gai dài nhất, nhọn nhất, và cũng không hiểu được tại sao nó có thể chết mà vẫn hót cái bài ca mà cả thế gian lặng đi lắng nghe. Nhưng con người, chúng ta biết, chúng ta hiểu. Chúng ta biết tình yêu không phải chỉ là vị ngọt, nó có cả vị mặn của nước mắt, vị cay của ghen tuông, vị chua của hiểu nhầm, vị chát của "cái tôi", và vị đắng của chia ly mà rất nhiều khi, cái vị ngọt ngào của hạnh phúc trong cả cuộc yêu người ta chỉ nếm được một lần. Nhưng cái gì tốt đẹp nhất chỉ có thể có nếu chúng ta chịu trả giá bằng nỗi đau khổ vĩ đại. Bởi vậy nên ta vẫn cứ lao ngực vào bụi mận gai - sẽ vẫn vắt kiệt sức mình vì tình yêu, dù biết nó có thể vô cùng đau đớn - để được nếm giọt mật ngọt tình yêu - quà tặng vĩ đại của cuộc sống, hay đơn giản chỉ để biết rằng mình-đã-từng-yêu. Đó chính là bài ca đẹp nhất của cuộc đời con người mà "khiến cả thượng đế trên Thiên đình cũng mỉm cười." Bởi thế nên Meggie vẫn yêu Ralph, bắt đầu hoài thai bằng tình yêu thơ ngây trong sáng của cô bé con, rồi trăn trở lớn lên thành sự khao khát chiếm hữu của người đàn bà, và mãi mãi khôn nguôi với yêu và hận của người phụ nữ. Cả cuộc đời, chỉ một tình yêu duy nhất. Dù đau đớn đến đâu, chạy đến đâu, vùng vẫy đến đâu, rồi lại quay lại với tình yêu khắc khoải đấy. Dù biết rằng mình sẽ không bao giờ có được hoàn toàn người đàn ông ấy, cả trái tim lẫn con người, đấu tranh và giằng xé, để rồi lại thấy mình tiếp tục yêu. Chấp nhận cái tình yêu đến trọn đời với con người luôn ngoài tầm tay với đó. Ralph chẳng có tội vì là một thầy tu. Ralph tội nghiệp vì sự ngu ngốc của mình, (mà cũng là sự ngu ngốc của loài người?!) - vì đã đặt lên trên tình yêu những điều khác nữa, vì đã không dám lao ngực vào đến tận cùng của chiếc gai, để dù chết cũng đã từng hạnh phúc, trọn vẹn. Mà loài người, không phải trong tiểu thuyết, hình như cũng vậy mà thôi, rõ rệt hơn trong hình ảnh đàn ông thì phải. Con người, hay đàn ông, thường có cái ước mơ trở thành một-cái-gì-đó-vĩ-đại, còn tình yêu (và phụ nữ) dù quan trọng đến đâu cũng chỉ đứng thứ nhì. Nhưng dù sao vẫn thấy yêu quý Ralph, cũng như những người phụ nữ cuối cùng vẫn luôn yêu những người đàn ông dù họ chỉ đặt mình ở vị trí thứ hai - ta yêu họ vì chính sai lầm (theo ý nghĩ của ta) của họ. Ralph đã yêu với tình yêu của một con người bình thường bị chi phối bởi nhiều thứ vô hình khác trên thế giới bình thường hơn là tình yêu. Ông cũng đã từng dám vượt qua ranh giới để nếm vị ngọt của tình yêu, để biết được cái cảm giác thức dậy vào buổi sáng bên cạnh một người phụ nữ, ấm áp và đầy phước lành, để biết được cái cuộc đời trần tục mà thiêng liêng, và cũng để suốt đời đau khổ trong cái lồng tự tạo của mình vì đã không đủ dũng cảm bước xa hơn nữa. Cuốn sách đầy cảm động, đau đớn chứa đựng một tình yêu hi sinh đẹp đến ứa nước mắt. Kết thúc truyện còn đau đớn và mất mát hơn. Phải chăng như lời Chúa đã nói: “Của César thì trả về cho César, của Thiên Chúa hãy trả về cho Thiên Chúa”. Lẽ nào, Maggie lấy mất của Chúa một cha truyền giáo Ralph, Maggie phải trả lại cho Chúa đứa con trai của mình??? http://www.sachhay.org/sach/ChiTiet/2873/tieng-chim-hot-trong-bui-man-gai http://www.mystory.vn/story/tai-sao-con-chim-nho-van-dam-dau-vao-bui-man-gai Audio Book Tiếng Chim Hót Trong Bụi Mận Gai dành cho những ai làm biếng đọc truyện :p
******* Updated - Charlie Nguyen Joins Crouching Tiger, Hidden Dragon 2 28 May 2014 11:10 AM, PDT | Twitch | See recent Twitch news » Up dated - Charlie Nguyen clarified on his Facebook page earlier today that his role on Yuen Woo Ping's Crouching Tiger, Hidden Dragon 2 will be "mainly as a co-producer and 2nd unit director. Not the action director." We'll bring you more info on who is handling the action on the film as we get it.Right after the wrap of his new comedy Let Hoi Decide, Vietnamese media are reporting that The Rebel director Charlie Nguyen flew to New Zealand to work as the action director for the sequel of Oscar-winning martial art film Crouching Tiger, Hidden Dragon. Former action director Yuen Woo-ping - originally doing double duty as both director and action choreographer - was initially reported to continue his work as choreographer with Nguyen http://www.imdb.com/news/ni57226326/
AMC Theatres Boycotting 'Crouching Tiger 2' in Major Blow for Netflix, IMAX Crouching Tiger 2′ Fallout: Regal, Cinemark Won’t Play IMAX Release 30 September 2014 7:51 AM, PDT | Variety - Film News | See recent Variety - Film News news » Netflix, IMAX and the Weinstein Company are up-ending traditional release patterns for movies by debuting “Crouching Tiger, Hidden Dragon 2″ simultaneously in theaters and streaming platforms. It’s a revolutionary move, but the three partners may have trouble securing screens in the United States for the sequel to the martial arts epic. Two of the country’s largest theater chains, Cinemark and Regal, tell Variety that they are refusing to screen any so-called day-and-date releases in their IMAX theaters. http://www.imdb.com/title/tt2652118/news?ref_=tt_nwr_1#ni57810361 Ngọa hổ tàng long 2’ bị các rạp chiếu Bắc Mỹ tẩy chay Bom tấn hành động bị nhiều hệ thống rạp chiếu phim tại Bắc Mỹ từ chối trình chiếu sau khi nhà sản xuất Weinstein của bộ phim ký hợp đồng với kênh truyền hình Netflix. Trong ngày 30/9, giới truyền thông quốc tế đưa tin về việc hãng Weinstein Company - đơn vị đứng sau bom tấn Ngọa hổ tàng long 2 ký hợp đồng với kênh Netflix. Theo đó, bộ phim hành động võ thuật sẽ được khởi chiếu cùng lúc tại các rạp chiếu phim lẫn kênh truyền hình trả tiền kể trên từ ngày 28/8/2015. Ngay lập tức, bốn chuỗi rạp lớn nhất tại nước Mỹ bao gồm AMC, Regal, Cinemark và Carmike đưa ra tuyên bố sẽ không nhận chiếu Ngọa hổ tàng long 2 trong mùa hè năm sau. Điều đó đồng nghĩa với việc bộ phim có thể mất tới 257 trong tổng số 418 phòng chiếu IMAX tại Bắc Mỹ. Ngay sau đó, hệ thống rạp lớn nhất Canada là Cineplex và hệ thống rạp lớn thứ hai châu Âu là Cineworld cũng quyết định tham gia vào chiến dịch tẩy chay này. http://phimchieurap.vn/tin-tuc/du-an-phim-moi/ngoa-ho-tang-long-2-bi-cac-rap-chieu-bac-my-tay-chay
nếu tự té vào gậy côn an mà chết, tự đập đầu vô bụng mà chết, chết không rõ nguyên do thì gia đình nên đem hòm đi diễu phố như mí vụ ngoài Bắc đấy. Mấy thằng đàn ông đánh 1 người đàn bà bị còng tay đúng là lũ súc sinh súc vật. Vượn từ rừng chui ra phố vẫn chưa thoát kiếp vượn để thành người