KHÁT VỌNG THẲM SÂU CỦA Y LỚN
Có một giống gọi tên là Y Lớn
Thuở tượng hình nhiễm sắc lệch một bên
Thế cho nên còn chưa kịp đặt tên
Đuôi đằng sau chạy ra nằm đằng trước.
Rồi từ đấy lang thang cùng vũ trụ
Trải đớn đau đày đọa đủ trăm bề
Ôm khát vọng tìm về cung quả lê
Năm mười phút an bình trong yên nghỉ
Ngày bé thơ cuộn mình trong tay mẹ
Nút say sưa dòng sữa dưỡng tình người
Tay mân mê núm vú phía còn tưoi
Bé ngủ yên trong lòng mẹ yêu dấu.
Chừng ra đời toàn những tranh cùng đấu
Thêm thắng thua vinh nhục lẫn tồn vong
Nên đêm về chui rúc tận thâm cung
Gục đầu vào giữa đôi gò bồng đảo.
Cứ mỗi đêm sau một lần ân ái
Anh yên bình trên cặp ngực của em
Chừng như còn khát dòng sữa êm đềm
Em tự nhủ: Đàn ông là thế nhỉ!
- CAROLINE JUDITH -
Giải thích (sơ thảo của trinhsang):
1- Y Lớn, sinh vật bất cân đối: Nhiễm sắc thể ngắn Y là thành phần chỉ định phát triển giới tính nam. Cặp XY là bộ nhiễm sắc thể bị hụt một bên. Do đó đàn ông là sinh vật bất cân đối từ cơ thể, sinh lý đến đời sống tình cảm và tâm linh. Trong khi "cái ấy" của nữ cân đối 2 bên thì "cái ấy" của đàn ông lại đơn độc có 1 cái trơ trọi. Cứ mỗi khi nhận được thông tin "từ cội nguồn " là "con công ngủ" lại ngóc đầu lên tìm kiếm một “cõi đi về”.
2- Y Lớn, sinh vật phản bội quê hương: Ngay từ trong bụng mẹ, thai nam đã phải chống lại mẹ. Thai nam phải chịu tưới bằng huyết tương nuôi dưỡng toàn là hooc môn sinh dục nữ. Trường hợp thai nam thất bại trong cuộc kháng cự ấy, trẻ nam ra đời sẽ thành pê đê. Do đó, đàn ông là sinh vật phản bội mẹ, phản bội cội nguồn.
3- Y Lớn, sinh vật bị tước quyền thừa kế: Ngay khi ra đời, con trai đã khác mẹ. Trong khi con gái được thừa kế trong mình một "mảnh đất quê hương" thì con trai bị tước bỏ quyền ấy. Từ đó khát vọng tìm về quê nhà đeo dính theo đàn ông cho đến trọn đời. Trong giây phút tiếp cận với "quê nhà", người đàn ông chỉ muốn chui tọt vào tử cung, nơi đã tượng hình nên họ. Nhưng họ không bao giờ được chấp nhận. Họ chỉ với được đến túi cùng Douglash chứ không vào lọt được đến tử cung. "Ta đứng bên này bờ dĩ vãng, trông về con nước ngại ngùng trôi". Cùng với đó, dòng sữa ngọt mà họ hưởng lúc hài nhi nay vĩnh viễn đã bị chối từ dù họ có nỗ lực đến đâu thì dòng sữa ấy cũng không dành cho họ.
4- Y Lớn, sinh vật độc hành trong Vũ Trụ: Đàn ông cũng là sinh vật cô đơn trong vũ trụ. Nhiệm vụ của đàn ông là lao mình vào thế giới vô minh, khai phá những con đường chưa hề sinh vật nào bước qua để dẫn đường cho toàn nhân loại. Đàn ông làm việc ấy trong cô đơn lặng lẽ. Chúng ta hãy nhớ đến tiếng kêu của Jésus Christ trên thập tự giá: "Cha ơi, cha ơi, sao cha bỏ con?" thể hiện cảm giác cô đơn lớn lao như thế nào. Rồi khi con họ ra đời, cặp mẹ con biến thành 1 đôi khắng khít, loại trừ vai trò cùa đàn ông ra ngoài mối liên kết đó. Đàn ông lại bị đuổi lần nữa cho đến khi cặp mẹ con giãn riêng, đàn ông mới lại được tiếp cận bờ dĩ vãng.
Những bí ẩn trên được khám phá từ một Nữ Tâm Lý Gia người Pháp, trong đề tài "Bí ẩn của Y Lớn".
Tôi có người tình ở VN, nay có chồng bên Pháp. Cả hai người đàn ông đều như nhau. Cả hai đều cố nút dòng sữa từ 2 bầu mà họ tiếp cận, dù biết rằng họ đã hết quyền hưởng từ lâu. Người nữ không bao giờ có khát vọng này, vì nữ là suối nguồn của dòng sữa ngọt.
Điều khám phá này có ích lợi gì để xây dựngg hạnh phúc tình yêu không? Có chứ!
-- Nếu người nữ ý thức rằng khát vọng sâu thẳm của Y Lớn là tìm dòng sữa ngọt êm đềm của phụ nữ thì sẽ biết cách làm sao để xây dựng được hạnh phúc hôn nhân. Vì một khi đàn ông không đạt được khát vọng đó, họ sẽ trở nên hung hãn, hoặc bệnh hoạn, hoặc hành động như cầm thú. Và nữ cũng đừng nên chê bai tính dê của đàn ông. Có phê phán hay chăng là ở cách dê mà thôi và ở năng lực tự kiểm soát mình của người đàn ông.
-- Đàn ông mà ý thức được điều này thì sẽ hiểu được rằng cần phải kính trọng cái nơi là cội nguồn của mình. Không bao giờ được ngộ nhận rằng đó là đồ chơi. Mỗi khi người tình tôi bắn tín hiệu muốn “chuyện ấy” tôi thường đùa: Muốn một cõi đi về à? Chàng cười: “Dù đứng bên này bờ dĩ vãng, còn hơn mãi mãi chẳng được về!”.
Điều căn bản để đàn ông thực hiện Bình Đẳng Giới Tính là ở đó.
Nguồn:
- Bài thơ: Caroline Judith
- Ý gốc : Tài liệu chuyên đề về BÍ ẨN CỦA Y LỚN của một Nữ Tâm Lý Gia người Pháp (chưa được phép lộ tên).
- Tóm tắt lời giải thích: trinhsang (được tác giả bài thơ yêu cầu)
- Phiêu Dao đăng lại từ địa chỉ http://www.hoingo.org/forum-f35/topic-t5273.htm và một số nick khác đăng lại trên nhiều site khác.