images
Thịnh hành
Cộng đồng
Webtretho Awards 2025
Thông báo
Đánh dấu đã đọc
Loading...
Đăng nhập
Bài viết
Cộng đồng
Bình luận
Dạy con thế nào đây?
NHƯ THẾ NÀO LÀ TỐT XẤU ?
Nếu như chúng ta từ nhỏ không được dạy như thế nào là tốt xấu thì khi ra đời chúng ta rất dễ bị nhiễm những tính xấu của đời rất nhanh, bởi vì những dục lạc thế gian như ăn uống, sắc dục, danh, lợi có sức hút cám dỗ rất mạnh, khiến cho tâm trí con người điên đảo trở nên mù quáng, không còn phân biệt tốt xấu nữa, lúc đó chúng ta trở thành nô lệ cho chúng, tìm đủ mọi cách để có được những thứ mình đang muốn, bất chấp tất cả, hại mình, hại người, mất hết nhân tính, trở nên ích kỷ, hẹp hòi, coi thường mạng sống của mình và người khác,...
Ông bà, cha mẹ hoặc người lớn thường dạy "không hại người là tốt, hại người là xấu". Đó là một câu nói chung chung, chưa thể lột tả hết và chưa đi sâu vào chi tiết. Do vậy, khi ra đời, gặp người gặp việc, đối diện với thực tế trong đời sống, chúng ta cần nhạy bén nhận ra ngay đâu là tốt, đâu là xấu ngay.
Vậy tốt, xấu nằm ở đâu ? Tốt xấu được đức Phật chia ra làm 10 điều lành và 10 điều ác:
Mười điều lành và mười điều ác này thường thể hiện ở 3 nơi: thân( tay, chân), khẩu (miệng), ý.
Mười điều lành gồm:
(1) Thân có ba việc làm lành:
- Không sát sanh
- Không trộm cắp
- Không tà dâm
(2) Khẩu có bốn việc làm lành:
- Không nói dối
- Không nói thêu dệt
- Không nói lật lọng (nói lưỡi đôi chiều)
- Không nói lời hung ác
(3) Ý có ba việc làm lành:
- Không tham lam
- Không sân hận
- Không si mê
Ngược lại với 10 điều lành là mười điều ác: 1- Sát sanh; 2: Tham lam trộm cắp, lấy của không cho; 3: Tà dâm, hãm hiếp người khác, phá hoại trinh tiết người khác, phá hoại hạnh phúc gia đình người khác, tự thủ dâm; 4: Nói dối, lường gạt người; 5: Nói thêu dệt thêm bới; chuyện không nói có chuyện có nói không; 6: Nói lật lọng; nói 2 chiều trắng thành đen, đen thành trắng; trước mặt nói như thế này, sau lưng nói thế khác, gây chia rẽ, ly gián; 7: Nói những lời hung ác, dữ tợn, hung dữ, lớn tiếng, chửi thề, xưng hô phách lối, nói oan ức cho người khác,...8; tham lam; 9: sân giận; 10: Si mê, mê mờ không hiểu rõ đâu là tốt xấu,...
Để hiểu rõ thêm về 10 điều lành, chúng ta nên đọc quyển sách "Sống mười điều lành" tại đây.
Ngoài hiểu rõ mười điều lành trên, chúng ta cũng nghiên cứu thêm "Những lời nên và không nên nói" tại đây.
Tóm tắt ngắn gọn lại của việc sống tốt là sống thiện, sống thiện được định nghĩa là sống không làm khổ mình, khổ người và khổ các loài vật khác. Ngược lại, sống xấu là sống ác, nghĩa là sống mang đau khổ đến cho mình, cho người và cho các loài vật khác.
Chỉ cần trước khi làm hay nói điều gì, chúng ta tư duy suy nghĩ xem lời nói và việc làm đó có đem đau khổ đến cho mình, cho người và cho các loài vạn vật khác hay không. Nếu không thì chúng ta mới nói và làm, còn nếu có làm khổ ai thì dứt khoát không nói và làm.
Trong 10 điều thiện trên, mỗi một điều là một đức hạnh của con người. Ví dụ: không sát sanh nói về đức hiếu sinh, không tham lam trộm cắp nói về đức buông xả, không tà dâm nói về đức gia đình chung thủy, không nói dối nói về đức thành thật,...
Người sống thiện là những người tốt, người sống ác là những người xấu. Tiêu chuẩn tốt xấu đã được phân tích rõ ràng. Ngoài ra mỗi một hành động tốt đều mang theo những đức hạnh tốt như đã nói ở trên và còn vô số những đức hạnh cần biết như đức tha thứ, đức khiêm tốn, đức bố thí, đức chia sẻ, đức cung kính và tôn trọng, đức trân trọng, đức nhìn lỗi mình, đức giác ngộ, đức không ích kỷ, đức vệ sinh, đức cẩn thận an toàn giao thông, đức tĩnh giác, đức nhường nhịn, đức quan tâm, đức trách nhiệm, đức nghề nghiệp, ...
Tóm lại, tốt xấu đều có tiêu chuẩn rõ ràng, không thể hiểu chung chung hoặc sơ sài được. Có hiểu rõ thì chúng ta mới không phạm phải những tính xấu, có hiểu rõ thì chúng ta mới rèn luyện mình thành người tốt, có hiểu rõ thì mới phân biệt được tốt xấu trong cuộc sống, phân biệt được người tốt và người xấu.
05:56 CH 11/11/2014
Phương pháp rửa ruột thanh lọc cơ thể 12 ngày (...
Thân thể con người giống như một cái máy tính, khi đã được cài đặt chương trình nào vào để chữa bệnh thì nó sẽ làm việc theo chương trình đó, việc đó cũng đồng nghĩa rằng khi cơ thể không được áp dụng chương trình thì cơ thể sẽ bệnh: Ví dụ cài chương trình thanh lọc cơ thể để chữa bệnh hoặc để làm gì đó thì khi thanh lọc cơ thể sẽ thấy hiệu nghiệm lần đầu, sau đó nếu không áp dụng chương trình trên thường xuyên nữa thì cơ thể sẽ bắt đầu trổ bệnh. Giống như các chương trình ăn gạo lứt muối mè trị bệnh, khi ăn thì không bệnh, khi không ăn thì thấy bệnh liên tục. Tất cả con người đều đang cài đặt bệnh cho cơ thể mình mà không biết từ ăn uống phải đầy đủ chất bổ đến tập thể dục, nếu ăn uống không đủ chất thì cơ thể sẽ bệnh, nếu không tập thể dục thì cơ thể sẽ bệnh,...
Hãy sống bình thường, đi, đứng, nằm, ngồi tự nhiên. Hãy cài chương trình cho cơ thể ăn gì cũng được, có bệnh thì không sợ, không đi bác sĩ, không uống thuốc thì từ từ cơ thể sẽ tự hóa giải hết mọi bệnh tật một cách tự nhiên mà không tốn một đồng xu nào cả.
08:43 SA 03/08/2014
Đường về xứ Phật- Trưởng Lão Thích Thông Lạc -...
Đây là bộ sách "Đường Về Xứ Phật" do thầy Thích Thông Lạc viết, được thầy Thích Chân Giác đọc lại và ghi âm thành audio để các bạn có thể dễ dàng chép ra đĩa CD nghe hoặc phân phát. Các bạn có thể tải về toàn bộ sách audio
tại đây
, sau đó giải nén ra và có thể nghe theo từng đề tài mà mình thích, hoặc nghe theo thứ tự từ a-z. Các bạn cũng có thể bấm vào từng đề mục với dòng chữ có màu trong phần mục lục dưới đây để nghe hoặc download.
06:34 CH 27/10/2013
Trưởng Thành
Qua dòng thời gian từ lúc sanh ra đến khi xuống lòng đất, con người luôn luôn học hỏi và tích lủy kinh nghiệm không ngừng, chính sự tích lủy kinh nghiệm đó giúp cho con người từ từ trưởng thành và trở nên chính chắn hơn. Những kinh nghiệm đó được tiếp thu và học hỏi từ trường lớp, trường đời, từ sự giao tiếp, giao lưu với mọi người xung quanh, từ những nghịch cảnh, thất bại và khó khăn, từ những việc đi xa,...
Vậy người trưởng thành thường có những đặc điểm nào ? Theo tôi nghĩ sự trưởng thành của con người gồm rất nhiều yếu tố, chúng tạo nên tính cách của người đó, người càng có nhiều yếu tố thì càng trưởng thành hơn và sự trưởng thành đó không có giới hạn, phát triển không ngừng. Ví dụ người trưởng thành thường có những đặc điểm yếu tố sau:

Luôn cẩn thận tư duy từng suy nghĩ, lời nói và việc làm. Trước khi nói hoặc làm điều gì luôn tư duy xem lời nói và việc làm đó có làm khổ mình, khổ người hoặc khổ các loài vật khác hay không. Nếu có thì sẽ không nói và không làm điều đó. Nếu không có hại ai thì cứ nói và làm.
Biết sống nhẫn nhục, nhẫn nhục vì yêu thương chứ không phải nhẫn nhục là nén lòng chịu đựng.
Trước mọi việc xảy ra dù thuận hay nghịch luôn điềm tĩnh, quan sát, lắng nghe và quan sát.
Hiểu rõ cái hại của cái tôi, cái ngã. Biết bỏ cái tôi xuống và sống tùy thuận theo ý kiến, lời nói và việc làm của người khác. Không chấp vào ý của mình là đúng. Luôn có nhu cầu học hỏi và chấp nhận mọi ý kiến lời nói và việc làm của người.
Không đổ lỗi cho người, không tìm lỗi người, không đổ lỗi cho bất kỳ ai hoặc hoàn cảnh nào. Luôn quán xét và thấy lỗi mình. Ai cũng cảm thấy tự ái và buồn phiền khi có người đổ lỗi cho mình, biết vậy, ta nên tránh nói cái lỗi, cái sai, cái xấu của người. Ngược lại, luôn giữ tình cảm hòa hợp và đoàn kết với mọi người.
Gặp việc gì khó khăn, nghịch cảnh, sóng gió hay thất bại luôn đương đầu, không than Trời trách Phật, không trốn tránh, nản chí, rút lui, biết giữ tâm bất động thanh thản an lạc và vô sự hoặc tìm cách giải quyết để vượt qua chứ không đi tìm lỗi người. Người trốn tránh hoặc bỏ cuộc không bao giờ trưởng thành, họ sẽ phải luôn hối hận đến suốt cuộc đời.
Gặp khó khăn, trở ngại luôn tìm cách giải quyết và vượt qua, không nương tựa, van xin, trông cậy hoặc xin xỏ bất kỳ ai. Có tự tin làm được tất cả mọi việc. Hiểu rõ rằng càng va chạm, vấp ngã nhiều thì chỉ làm cho con người cứng cáp, trưởng thành hơn và có khả năng làm được việc lớn. Nên nhớ: "Những ai có duyên làm được việc lớn thì cuộc đời sẽ tạo nhiều nhân quả va chạm và tôi luyện gân cốt cho người đó trước". Người chiến thắng không phải chỉ là người thành công, mà chính là người biết đứng dậy sau những lần vấp ngã.
Luôn có tấm lòng yêu thương, biết giúp đỡ, chia sẻ, bố thí và nhường nhịn.
Sống có tình có nghĩa, bạn bè hoặc người thân quen có nạn hoặc khó khăn thì hết sức giúp đỡ vượt qua.
Có tấm lòng khoan dung rộng lượng sẵn sàng tha thứ bỏ qua mọi lỗi lầm và sai phạm của người. Lấy sự hóa giải mọi hận thù làm phương châm để sống.
Không trách móc, phạt hay quát mắng ai, luôn tạo cơ hội cho mọi người sửa đổi, khi trách móc, phạt, đánh đập hoặc quát mắng ai là chúng ta đã đánh mất lòng yêu thương và tạo ra khảng cách giữa mình và người khác, chỉ có lòng yêu thương và tha thứ mới giúp cho mình và người gần gủi nhau và hóa giải mọi gút mắc.
Chỉ nói những lời nói ái ngữ ôn tồn nhã nhặn đầy lòng yêu thương, an ủi người khác.
Không lo lắng, sợ hãi hoặc buồn phiền bất kỳ điều gì dù là bệnh tật đau nhức, mất của cải tài sản, làm ăn thất bại, chết chóc, sống cô đơn một mình, ...
Khiêm tốn, không tự cao tự đắc hay tự mãn, không khoe khoang những gì mình biết, mình có hoặc đã đạt được. Hiểu rõ câu "núi này cao có núi khác cao hơn"
Sống biết cung kính và tôn trọng tất cả mọi người dù là ai, trẻ em, người xấu, kẻ thù hay người ác.
Không nói xấu, nói cái sai, cái lỗi của bất kỳ ai. Không dùng lời ly gián. Luôn sống hòa hợp, đoàn kết với mọi người, khuyên mọi người sống hòa hợp đoàn kết, tạo điều kiện để mọi người sống hòa hợp đoàn kết. Không kết tội ai hoặc vạch trần tội của bất kỳ ai trước tập thể dù có chứng cứ xấu về người đó. Họ luôn đặt lợi ích và sự bình an của tập thể lên trên để giải quyết vấn đề.
Biết giữ im lặng. Có những việc giữ trong lòng còn tốt hơn khi nói ra, bởi vì ta hiểu rõ rằng khi đó sẽ không đụng chạm đến lòng tự ái, sự tôn nghiêm và danh dự của người khác. Đó là cách đối nhân xử thế, không dồn người khác vào đường cùng, luôn cho người khác con đường để sống, để thoát, giữ lại sự tôn nghiêm và danh dự cuối cùng cho người.
Biết rõ khi nào nên nói thì nói, khi nào không nên nói thì không nói. Biết giữ bí mật, giữ chuyện bí mật hoặc chuyện nghe được của người khác. Không bao giờ nói chuyện về người khácm không bàn chuyện ai đúng ai sai, không đánh giá nhận xét hoặc phê phán bất kỳ ai.
Sống biết nghĩ đến người khác, quan tâm đến người khác,...
Có lòng tin vào mọi người đều là người tốt, sẽ trở thành người tốt, là người thương yêu mình, là người sẵn sàng giúp đỡ mình, là người đang dạy cho mình những bài học quý giá.
Biết yêu thương quý trọng sự sống của muôn loài vạn vật có mặt trên thế gian này.
Sống thành thật, biết giữ chữ tín. Không vội vã hứa suông điều gì khi chưa phân tích tư duy kỹ.
Dù có hoạn nạn, khó khăn gì thì luôn giữ chữ tín, có phước cùng hưởng có họa cùng chia, không vì bất kỳ lý do gì mà phản bội bất kỳ ai.
Biết xấu hổ trên từng lỗi nhỏ nhặt. Khi có ai chỉ chổ sai thì biết nhận lỗi, sửa sai và biết cám ơn người chỉ lỗi.
Xem thường danh lợi, tình ái, ăn uống và những dục vọng khác. Vì họ đã thấy được những tác hại của chúng. Càng coi trọng chúng thì càng dễ dàng bị người khác lợi dụng, lừa gạt hoặc trở thành nô lệ cho những dục vọng đó, có khi trở thánh ác nhân, mất hết lý trí và nhân cách.
Có đạo đức nghề nghiệp. Hiểu rõ rằng chức vị luôn đi đôi với trách nhiệm chứ không phải quyền lợi. Ai coi trọng quyền lợi sẽ trở nên mất lý trí và nhân cách, sống ích kỷ, chỉ biết có bản thân và trở thành ác thú.
Kiên nhẫn lắng nghe người khác nói. Không tranh luận hơn thua.
Không tranh chấp với bất kỳ ai về điều gì, vật gì hay quan điểm nào.
Không so tài hoặc tranh tài với bất kỳ ai. Vì họ hiểu sự tranh tài chỉ đem đến sự đau khổ, ganh tỵ, ganh ghét, tự ái và thù hận.
Không nóng giận trước bất kỳ điều gì hoặc ai. Sẵn sàng mở rộng lòng yêu thương đối với mọi người.
Không còn nhiều chuyện hoặc thích bàn chuyện thiên hạ, những chuyện đúng sai phải trái ở đời.
Không truy tìm quá khứ hoặc ước vọng vào tương lại, chỉ biết sống ở hiện tại.
Không sợ khó khăn gian khổ, luôn lạc quan và tự tin, sẵn sàng đón nhận và đương đầu với mọi sóng gió, trở ngại, vấp ngã, nghịch cảnh hoặc những khó khăn ở đời.
Không còn hiếu thắng, liều lĩnh, nóng tính hoặc nông nổi. Biết bình tĩnh phân tích suy xét mọi vấn đề và luôn tìm ra hướng giải quyết. Khi làm việc thì chắc ăn mới làm, không làm đại, làm liều, làm theo cảm tính, theo dục vọng.
Có trách nhiệm với bản thân, gia đình, xã hội, công việc, với từng lời nói, từng việc làm, từng sự lựa chọn và quyết định của mình.
Làm việc không chủ quan, biết lên kế hoạch và suy tính cẩn thận kỹ lưỡng. Kiên nhẫn, không vội vã hấp tập hoặc làm ẩu. Mỗi mỗi từng khâu đều làm cẩn thận kỹ lượng và tốt thì kết quả mới tốt và chất lượng.
Không còn e dè, nhút nhát, sợ hãi, lo lắng khi đứng trước đám đông.
Biết tiết kiệm, tính toán mọi thu chi cho cuộc sống để không bao giờ phải bận tâm khi đến cuối tháng hoặc đến cuối đời phải đau đầu vì những khoảng nợ.
Ít nhất tự lo được cho cuộc sống của mình mà không cần phải nương tựa, trông cậy vào bất kỳ ai.
Khi quyết định làm việc gì không phải dựa theo cảm nhận chủ quan mà phải biết phân tích lợi hại, nằm trong khả năng của mình, thiên thời địa lợi nhân hòa phải có đủ.
Đôn hậu, khiêm nhường.
Luôn nhìn mọi việc dưới nhiều góc độ khác nhau, đặt mình vào vị trí của người để thấu hiểu mọi người.
Có tinh thần luôn lạc quan yêu đời, tích cực, tự tin và vui vẻ.
Hiểu rõ rằng "Có những việc mắt thấy tai nghe, chưa chắc là sự thật, phải đối diện, tìm đối chứng và kiểm chứng nhiều lần." Không vội đánh giá hoặc nhận xét khi chỉ mới nghe nói một chiều.
Giúp người hoặc trả ơn không tính toán, có ơn thì trả suốt đời.
Biết cho người khác cơ hội. Cho người khác cơ hội chính là cho chính mình cơ hội.
Không mê tín, không tin vào thế giới siêu hình, bói toán, phong thủy, tử vi,...Sống thực tế và tin vào khả năng của con người có thể làm chủ được tất cả. Không tin vào số mạng hay định mệnh. Cuộc đời của con người nằm trong bàn tay của con người.
Thích đi nhiều nơi và học được nhiều điều hay lẻ phải, tích lũy kinh nghiệm qua những giao tiếp với nhiều loại người, nhiều dân tộc trên thế giới. Giống như câu: "Đi một ngày đàng học một sàng khôn"
Thích nghi với mọi hoàn cảnh, mọi điều kiện sống (sướng khổ), mọi thời tiết khí hậu (nóng lạnh, mưa, gió, bão tuyết), mọi tính cách của người khác, mọi sự đối xử của người khác, không than vãn, đổ lỗi, ưu sầu, lo lắng hoặc sợ hãi.
Luôn học hỏi, trau dồi và sửa đổi. Không chấp vào những gì mình biết là đúng, biết rõ chúng vô thường, thay đổi, không cố định bất biến. Do vậy biết tôn trọng sự hiểu biết của mọi người dù đó là trẻ em.
Trong tình cảm gia đình luôn sống đúng ba đức nhẫn nhục, tùy thuận và bằng lòng với mọi ý kiến, lời nói và việc làm của người mình yêu. Biết đem niềm vui và hạnh phúc cho người mình yêu, lấy niềm vui đó làm niềm vui và hạnh phúc cho mình. Không yêu cầu hoặc trông đợi người kia mang hạnh phúc đến cho mình. Vẫn luôn sống cung kính và tôn trọng nhau như ngày đầu gặp mặt. Tình cảm là sự cho đi, chỉ cần biết người mình yêu hạnh phúc thì mình hạnh phúc, do vậy tình yêu không nhất thiết phải chiếm hữu mới hạnh phúc. Luôn ủng hộ nhau và sát cánh bên nhau.
Những người có tài, có đức hạnh, làm việc gì cũng nghĩ đến niềm vui và hạnh phúc của người khác, biết lo cho người khác, quan tâm đến người khác, sống vì người khác thì việc đó sẽ bền và sung túc. Ngược lại kẻ có tài, nhưng ích kỷ, chỉ biết bản thân, sẵn sàng hy sinh người khác để đạt được mục đích thì công việc của người đó sẽ không bền.
Thích tư duy suy nghĩ và sống một mình. Trí tuệ chân chính đến từ nội tâm (khi tâm không bị những dục vọng và những điều ác chi phối.)
Hiểu rõ những 4 chân lý của cuộc đời: 1- Đời là khổ, 2- Nguyên nhân của khổ là do lòng ham muốn, 3- Trạng thái thoát khổ là tâm bất động thanh thản an lạc và vô sự, 4- Phương pháp thoát khổ là bát chánh đạo.
Thấy rõ vạn vật trên thế gian này bị chi phối bởi quy luật nhân quả. Tất cả mọi việc xảy ra đều có nhân có quả. Nhìn quả biết nhân, muốn thay đổi quả thì phải thay đổi nhân, tạo nhân thiện, không có gì là tự nhiên có. Từ đó quyết tâm luôn sống thiện để tạo nhân thiện trong hiện tại, để đem niềm vui và hạnh phúc cho mình, cho người và cho muôn loài vạn vật khác.
Hằng ngày sống ly dục ly ác - "Ngăn ác diệt ác, sanh thiện tăng trưởng thiện". "Sống không làm khổ mình, khổ người và khổ các loài vật khác."
Thấu hiểu được sự vô thường của vạn vật, tất cả đều thay đổi, không có gì là bất biến, cố định.
Luôn giữ tâm bất động thanh thản an lạc và vô sự trước mọi dục vọng, những điều ác và các cảm thọ (đau nhức, bệnh tật, nóng lạnh, khổ lạc,...)
V.v....

Một người càng có nhiều tính cách trưởng thành thì càng chính chắn và tự tin hơn. Những yếu tố này là vô hạn, không có giới hạn và vô thường thay đổi. Không có gì là chắc chắn, cho nên con người luôn học hỏi và tích lũy kinh nghiệm cho bản thân. Càng nhiều va chạm ở đời thì càng tích lũy nhiều kinh nghiệm, người đó càng trưởng thành hơn.
Khi một người hiểu rõ sự vô thường của vạn vật thì người đó sẽ biết buông xuống tất cả, không còn ham muốn, dính mắc vào bất kỳ vật gì, vào ai hoặc hoàn cảnh nào. Khi buông xuống tất cả thì tâm sẽ tự nhiên bất động, thanh thản, an lạc và vô sự. Đó là trạng thái của tâm giải thoát không còn lo lắng, phiền muộn và sợ hãi nữa.
Mời các bạn đọc tiếp bài:
1- Sống không làm khổ mình.
2- Sống không làm khổ người khác.
02:29 CH 27/09/2013
Con có đang sợ hãi và lo lắng thái quá?
SỰ TƯƠNG QUANG GIỮA SỢ HÃI, HẬN THÙ VÀ 5 ĐỨC HẠNH


Có lẽ các bạn đã đọc bài
“Năm Sợ Hãi Và Hận Thù”
. Qua bài này đức Phật đã nhắn nhủ với chúng ta rằng, muốn sống không lo lắng, sợ hãi và hận thù thì nên sống giữ gìn năm điều: đức hiếu sinh, đức ly tham, đức chung thủy, đức thành thật và đức minh mẫn. Vì sao? Bởi vì:
1. Người càng không quý trọng sự sống của người khác hay của các loài vật khác, thiếu tình thương đối với các loài vật hay người khác thì càng sợ người khác hay các loài vật làm hại mình bấy nhiêu, khi bị hại thì lòng hận thù càng tăng.
Người càng tham sống sợ chết, coi trọng sự sống của mình, coi trọng cái thân, họ luôn tìm cách phụng dưỡng cái thân, suốt ngày nghĩ đến ăn uống những chất bổ dưỡng, tập thể dục, họ rất sợ bệnh tật, khi bị bệnh thì lo lắng sợ hãi, dù là nhẹ họ cũng sợ, họ tìm đủ mọi cách để cái thân hết bệnh (uống thuốc, đi bác sĩ, cầu thần thánh, uống nước thánh, xem bói, mê tín,...), bệnh họ còn sợ như vậy, nói chi là chết, do vậy những người coi trọng cái thân thì luôn lo lắng, sợ hãi. Khi ai đụng đến cái thân của họ thì họ sân giận, ai xúc phạm đến thân thì họ ăn thua đủ, từ đó dẫn đến lòng hận thù căm ghét mảnh liệt.
2. Người càng muốn có nhiều tài sản, vật chất, tiền bạc danh vọng, chức vị, cái ăn cái mặc thì càng muốn cố giữ chúng, càng muốn giữ chúng thì càng lo lắng sợ hãi mất chúng và khi bị mất thì càng đau khổ, khi bị mất thì sự hận thù càng lớn.
3. Người sống không thật thà, luôn làm những chuyện mờ ám, thường dối gạt, lường gạt, nói méo mó, tâm không ngay chính, xảo quyệt, hay mưu tính hại người, hại vật,…luôn lo lắng sợ hãi người khác sống không thành thật với mình, lo lắng sợ hãi người khác hại mình, lừa gạt mình, lợi dụng mình,… luôn nghi kỵ, nghi ngờ và không tin tưởng bất kỳ ai.
4. Người sống không chung thủy với vợ (chồng) mình, ra ngoài lăng nhăng thích mèo mở, phá hoại hạnh phúc gia đình người khác, thì luôn lo lắng, sợ hãi và nghi ngờ vợ (chồng) mình cũng không chung thủy với mình.
- Người càng coi trọng tình yêu, ca ngợi tình yêu, xem tình yêu là của cải quý báo, thì càng muốn giữ gìn và bảo vê chúng, càng muốn giữ gìn và bảo vệ chúng thì càng lo lắng sợ hãi mất chúng, và khi mất chúng thì đau khổ càng nhiều, khi bị mất thì lòng hận thù càng mạnh. Do đó có câu “yêu quá hóa thành hận”
5. Người sống suốt ngày rượu chè thì đầu óc không sáng suốt, dễ nổi nóng, sân hận, mất tự chủ, luôn lo lắng và sợ hãi, tinh thần không vững.
Từ đó chúng ta thấy rõ sự tương quang giữa các yếu tố lo lắng, sợ hãi, hận thù và buồn khổ với năm đức hạnh. Ai sống biết giữ gìn năm đức hạnh này thì những tâm lo lắng, sợ hãi, sân hận và buồn khổ sẽ không có. Ngược lại, ai sống không giữ gìn năm đức hạnh này thì tâm lo lắng, sợ hãi, sân hận và buồn khổ càng nhiều. Do vậy chúng ta hãy sống giữ gìn năm đức hạnh trên thì cuộc sống của chúng ta sẽ bình an thanh thản, không phải lo lắng sợ hãi, stress và bị những tâm sân giận hay hận thù chi phối.
1. Để trị bệnh tâm thiếu đức hiếu sinh thì chúng ta nên sống biết quý trọng sự sống của người khác và các loài vật khác,
sống không làm người khác buồn khổ
, không giết hại sự sống của các loài vật, không ăn thịt các loài vật, không coi trọng cái thân, hiểu rõ nó là vô thường, là bất tịnh…
2. Để trị bệnh cho tâm tham chỉ có cách là sống biết đủ, biết cho đi, biết bố thí, biết thương yêu giúp đỡ chia sẻ mọi thứ mà mình có với những người chưa có và cần đến, biết xem thường, không quan trọng hóa chúng và hiểu rõ tất cả mọi vật trên thế gian này là vô thường thay đổi, không có gì là trường tồn, không có gì là vĩnh cữu, không có gì là của ta mãi mãi, chúng đến và chúng đi trong nháy mắt.
3. Để trị bệnh tâm không thành thật thì chúng ta nên sống luôn thành thật, ngay thẳng, không bao giờ dối gạt người dù là nói chuyện vui đùa.
4. Để trị bệnh tâm không chung thủy thì chúng ta nên sống chung thủy, quý trọng hạnh phúc gia đình mình và gia đình người khác.
5. Để tri bệnh tâm thiếu minh mẫn thì chúng ta nên từ bỏ uống rượu bia thuốc lá và những chất kích thích ảnh hưỡng đến thần kinh não bộ, kể cả coffee và trà.
Tóm lại, những lời khuyên dạy đơn giản của đức Phật rất hữu hiệu và lợi ích trong mọi thời đại. Chúng chính là những liều thuốc bổ (không cần bỏ tiền ra mua) giúp cho tinh thần con người được cân bằng và thanh thản . Chỉ cần hiểu được và làm được thì người đó sẽ không còn cảm thấy lo lắng, sợ hãi, hận thù và buồn khổ nữa.
06:23 CH 11/05/2012
p
phimanh
Bắt chuyện
605Điểm·9Bài viết
Báo cáo