Sống ở đáy…sông Tương tự vậy, “chữa ngọng lờ - nờ” không giúp làm hết được âm sắc của giọng nói đặc trưng từ gốc gác địa phương, vốn xuất phát từ “nước ăn”, môi trường sống hay đơn giản là năng lực cá nhân. NGUYÊN ANH
Trời đất ơi, nhà báo gì mà dốt thế, sao lại lý giải nói ngọng xuất phát từ nước ăn, môi trường sống cơ chứ? Không biết nhà báo đã học về thí nghiệm Pavlov ở cấp 2 chưa và sau này được Anokhin bổ sung thêm cho học thuyết của Pavlov. Nguyên tắc trong học thuyết Pavlov "mọi phản xạ đều được hình thành trên cơ sở thuyết nhân quả. Phản xạ là các phản ứng của cơ thể đối với kích thích tác động lên nó. Tính chất của các phản ứng do tính chất của các kích thích tạo ra nó xác định theo nguyên tắc nhân quả. Điều này có nghĩa là mỗi hiện tượng đều do một nguyên nhân nhất định gây ra. Trong các điều kiện môi trường giống nhau, một nguyên nhân sẽ gây ra các phản ứng giống nhau. Theo ông, phản xạ là phản ứng do hoạt động của não bộ quyết định.". Thí nghiệm đường thần kinh của Pavlov và học thuyết ông đưa ra có thể giải thích rằng nói ngọng được hình thành do các tín hiệu được xác nhận trên vỏ não, hình thành các đường thần kinh, giống như người nghiện thuốc phiện muốn cai nghiện thì có phương pháp hiệu quả là xóa đi đường thần kinh trên vỏ não. Trong trường hợp người nói ngọng không giống như người nghiện song để sửa được tật nói ngọng cũng rất khó khăn không khác gì cai nghiện, người nói ngọng muốn sửa đồng nghĩa với việc họ phải thay đổi thói quen có nghĩa xóa đi đường thần kinh trên vỏ não. Giống như một bạn gái chia tay người yêu nhưng vẫn nhớ và yêu anh ta lắm, cô ta chẳng còn cách nào khác để quên bằng cách tham gia các hoạt động xã hội, làm việc liên tục, đọc nhiều sách về tinh thần, thời gian trôi đi cô ta có thể thở phào nhẹ nhõm vì giờ đây anh ta không còn quay cuồng trong đầu óc cô ta nữa. Với người nói ngọng "l" và "n" có phương pháp đơn giản tôi đưa ra như sau: trước khi đi ngủ và thức dậy vào buổi bình minh trong đầu luôn lẩm nhẩm và phát âm lẩm bẩm hai vần "n" & "l" cho đúng, lâu ngày các bạn có thể xóa đi được đường thần kinh ngọng nghịu kia và tạo lập đường thần kinh phận biệt đúng "l" và "n". Bạn không tập thường xuyên khoảng 2 năm thì thỉnh thoảng vẫn bị nói "nghịu" đấy, hãy thử xem, cách này tôi đã sửa được cho nhiều người rồi.
Tôi thấy, thông báo trên blog Nguyễn Xuân Diện (Đến hôm nay, 7.4.2012, số tiền nhận được là: 333.561.027 đồng (Ba trăm ba mươi ba triệu Năm trăm sáu mươi mốt ngàn, lẻ hai mươi bảy đồng) ủng hộ gia đình anh em ông Đoàn Văn Vươn. Tôi phải lên tiếng để làm rõ việc khuất tất về tiền bạc này, công khai kiểu lừa trẻ con. Vì bản thân tôi đã gửi tiền cho “Quỹ Nguyễn Xuân Diện” ủng hộ No-U, gia đình anh em Đoàn Văn Vươn, dân oan vườn hoa Mai Xuân Thưởng, tổng số tiền 3 lần gửi là 17.450.000 Mỹ kim (gia đình anh em của anh Vươn 5.000.000 Mỹ Kim, các gia đình gồm phóng viên thanh niên công giáo Paulus Lê Sơn (tại Thanh Hóa), blogger Điếu Cày, Anh Ba SG, chị Tạ Phong Tần, mục sư Dương Kim Khải (tại Sài Gòn), Đỗ Thị Minh Hạnh (tại Đồng Nai) là 1.000.000 Mỹ kim/trên gia đình và 6.000.000 Mỹ kim chia đều cho bà con dân oan khiếu kiện đang ở Hà Nội, còn lại 450 dành ủng lộ chi phí cho CLB No-U)… nhưng hiện nay gia đình anh em của anh Vươn chỉ mới nhận được số tiến như Xuân Diện đã thông báo là không hợp lý và vậy là đã rõ thêm một nhóm chính trị salon lừa anh em lấy tiền bỏ túi riêng.
Lúc này mới thấy rõ, Xuân Diện, Huệ Chi đang muốn làm nhân vật chính trị salon dân chủ, để đạt được mục đích thì họ tìm mọi phương cách lợi dụng dân oan, khiếu kiện để đánh bóng bản thân, tìm nhiều thủ đoạn moi tiền hải ngoại. Xuân Diện, Huệ Chi không lấy tiền của Việt Tân vì mang danh tổ chức khủng bố sẽ bị chính quyền cọng sản đập chết. Họ chỉ nhận tiền của cá nhân anh em đấu tranh cho đa nguyên đa đảng cho Việt Nam, chỉ nhận tiền của các khối, của cá nhân (thành viên của tổ chức chống lại chính quyền Việt Nam) ở Hải ngoại gửi về nhưng mang danh cá nhân (không đề tên tổ chức) nhằm tránh sự sờ gáy của Công An Hà Nội, theo chiêu thức “thấy được” mà không “sờ được” . Điều này tôi nói ra, đố Xuân Diện đứng ra lên tiếng biện minh cho việc nhận tiền này.
Như vậy, xin hỏi anh Huệ Chi, Xuân Diện số tiền anh em gửi về hiện đang nằm ở đâu?, chưa thể đưa tới tay những cá nhân trên hay đang kẹt ở khâu nào?. Hay là lại tư túi rồi!. Còn số dân oan, khiếu kiện đất đai tại Hà Nội như bà Ninh Thị Định, Nguyễn Thị Hiệu, Nguyễn Thị Gấm chỉ nhận được người 100 ngàn đồng/người, những người dân oan khác từ Miền Tây (Trà Vinh) như Bà Sơn Thị Dung, Bà Thạch Thị Phước, Bà Thạch Thị Hớ, Bà Thạch Thị Liệu, Bà Thạch Thị Ly, Bà Lê Thị Yến… chưa nhận được một khoản nào từ Xuân Diện, Huệ Chi (riêng No-U anh Diện tự chi nên không cần trả lời). Nhiều người cho rằng, ý đồ hoạt động của Huệ Chi, Xuân Diện chẳng khác nào hoạt động lợi dụng dân chủ trục lợi như “Đỗ Nam Hải (Khối 8406 ở Sài Gòn) mượn đầu dân oan nấu cháo” như đánh giá của tiến sỹ kinh tế Nguyễn Phúc Liên.Vậy là những cá nhân trên cũng chỉ là bọn xôi thịt, cũng lợi dụng dân chủ để kiếm tiền mà tôi cũng là nạn nhân của trò ma mãnh của những kẻ trên. Cái bài “Hoạt động dân chủ, bảo vệ dân oan, khiếu kiện” mà những “nhân vật chính trị” trên chẳng khác gì tranh dành ảnh hưởng để kiếm nhiều tiền trục lợi cá nhân. Chúng làm cho “Phong trào dân chủ Việt Nam” như một kiểu trợ búa. Có người còn nhận xét, hoạt động dân chủ đâu không thấy, thấy một lũ lưu manh khoác áo nhân sỹ, thấy đôla thì thằng nào cũng kiếm cách tranh nhau, thi nhau đớp.
Nhìn nhận việc Xuân Diện, Huệ Chi rêu rao hoạt động dân chủ tôi lại nhớ tới phát biểu của nhà nghiên cứu Lữ Phương (nguyên thứ trưởng chính phủ cách mạng lâm thời Miền Nam Việt Nam) về “Dân chủ Việt Nam” thay cho lời kết: rằng “dân chủ” vì phục hận, trả thù, dân chủ thực hiện bằng chửi bới bạt mạng, cho mình là người duy nhất nắm chân lý, dân chủ vì đô la, kèn cựa nhau để tìm chỗ đứng, chỗ dựa từ bên ngoài… thì như có người đã nói đó chỉ là thứ dân chủ ... “chợ búa” thôi. Chưa tìm cách ngồi lại với nhau để thanh toán cho nhau cái thứ “văn hoá dân chủ” ấy, như Hà Sĩ Phu đã ám chỉ, thì người ta chưa thể bàn được việc gì, huống chi là chuyện tổ chức”
... “Nói chuyện với Lữ Phương: Về vấn đề Dân chủ hoá ở Việt Nam” của Đoàn Giao Thủy
trên ttp://vn.360plus.yahoo.com/vokhanhlinh98/article?mid=446&fid=-1
Nhựt Châu
(http://www.datviet.com/showthread.php/196607-%E2%80%9CQu%E1%BB%B9-Nguy%E1%BB%85n-Xu%C3%A2n-Di%E1%BB%87n%E2%80%9D-l%E1%BA%ADp-ra-%C4%91%E1%BB%83-l%C3%A0m-g%C3%AC).