"CHỖ "NGOẠI CẢM" Ở HÀ NAM ĐÓ LÀ LỪA ĐẢO 100% ĐẤY CÁC BẠN ƠI

Chào mọi người!
Xin viết vài dòng dưới đây để cảnh báo mọi người về chỗ "ngoại cảm" ở Duy Tiên, Hà Nam do "anh" Hồng đứng chủ trò. Xin đọc cùng những bài như "Cô gái chết trên đường gặp nhà ngoại cảm", "Giả vong nhập bóc mẽ nhà ngoại cảm", "Nhà ngoại cảm với biệt tài gây tai hoạ"... trên các trang mạng. Ai quan tâm xin liên hệ hộp thư hoakhongmui@yahoo.com.vn. Xin cảm ơn.
Gần cuối năm 2010 gia đình tôi cũng đến đó tìm liệt sỹ. Cũng có cái mà ta tạm gọi là "nhập", cũng đi vào nơi mà "vong" chỉ dẫn, cũng đào bới tìm kiếm, cũng "tìm được". Nhưng sau đó suy nghĩ lại thì quyết đoán rằng đó là sự lừa bịp xuyên quốc gia một cách cực kỳ tinh vi. Xin cảnh báo cho mọi người.
Lưu ý các bạn một chút ở đó xưng là "anh" Hồng, "đại tướng" Hồng chứ không phải là "cậu" Hồng.
Kịch bản thế này:
- Một: Biết chỗ đó qua truyền miệng ví dụ như "gần nhà tôi có nhà tìm được liệt sỹ đấy, đến chỗ "anh" Hồng ở..." (Mừng quá, đây là vấn đề tâm linh, dù có phải bán nhà chúng tôi cũng sẽ tìm và đưa con, em... về)
- Hai: Đến đó bạn sẽ được biết rằng ở đây chỉ tìm liệt sỹ thôi (Vấn đề thương binh liệt sỹ cả nước quan tâm, ở đây chỉ tập trung tìm liệt sỹ thì quý hoá quá).
- Ba: Bạn sẽ được biết ở đây không cần lễ lạt gì, tuỳ tâm có gì tự mang đến và đặt tiền lễ cũng tuỳ: 500đ, 1.000đ, 10.000đ... và không mất gì đâu, thậm chí khi về còn có lộc cho tất cả mọi người.
- Bốn: Các dịch vụ ở đó rất phải chăng, thậm chí rất rẻ, không hề chặt chém như chúng ta "nghĩ". Ví dụ gia đình tôi ăn cơm trưa với giá 15.000đ/suất mà ê hề ăn không hết thịt, các, trứng, thậm chí còn có rượu uống.
- Năm: Bạn sẽ thấy "vong" "nhập" vào các "ghế" là người của chính các gia đình mình. Chứ không phải nhập vào thầy như lúc đầu tôi hình dung. Thậm chí có nhà đến ngõ thôi "vong" đã "nhập" rồi."Vong" có thể kể một số chuyện mà chỉ người trong nhà biết được nhé.
Đến đây các bạn có tin không?
Tôi, chúng tôi cũng tin, tin sái cổ.
"Tự" chúng tôi tìm đến, tự chúng tôi thực hành các động tác, các nghi thức gọi "vong", "vong" "nhập" vào NGƯỜI NHÀ MÌNH và không phải "mất" gì đâu. Có ai thấy dấu hiệu gì của sự lừa đảo không? Theo tôi là không, vì tất cả đã chìm vào sự tin và sự xót thương liệt sỹ, và niềm hy vọng tìm thấy liệt sỹ sau mấy chục năm không có thông tin gì đã lấn át tất cả.
Nếu có lăn tăn thì đố đứa con đứa cháu nào dám mở mồm gì thắc mắc rằng con thấy thế nào ấy đấy.
Mỗi lần ra về chúng tôi được hơn nhiều số tiền chúng tôi đặt lễ, nhà nào cũng thế thì "anh" Hồng lỗ vốn à, nếu không phải là sự đầu tư ban đầu để tạo ấn tượng "không mất gì".
Cái sự không mất gì, sau này "tìm" được đến cảm ơn "anh" Hồng sau, ta biết được vì sẽ có một bà, một cô, một anh hay một chị thuộc những gia đình cũng đi tìm liệt sỹ như chúng ta đến lân la hỏi chuyện(là điều thường thấy), những người đó có thể là thật nhưng có ai hỏi thêm là sao biết không? Tôi tin rằng câu trả lời sẽ là nghe nói thế. Vậy thì ai nói thế? Tôi nghe những gia đình khác nói thế.
Những gia đình khác này có thật đi tìm liệt sỹ không?
Khi xong xuôi mọi việc có ai không đến đội ơn "anh" Hồng không? Và nếu đến thì có đem đến 1000đ không? Trong quá trình mời liệt sỹ "lên " phải nhờ đến các đệ tử của "anh" Hồng "gọi", thử không mất 1000đ xem có nhờ được một cách nhanh không, nhiều con người thân nhân đó trong nhiều ngày ăn ở đi lại có tiêu pha gì không. May mắn cho nhà nào được vong chỉ chỗ gần, chứ sang tận Lào hay Campuchia thì mệt đấy, nhưng cũng yên tâm đi vì tất cả các "vong" chỉ biết có vài địa điểm thôi.
Sự "nhập" này chắc mọi người cũng dễ thấy, đa phần là "nhập" vào các bà các cô hay chính xác hơn ta gọi nôm na là người yếu bóng vía, chứ mấy khi "nhập" vào những anh thanh niên to khoẻ. Nếu chưa "nhập được thì cứ ngồi dầm mưa dãi nắng ở đấy thậm chí nhà nào nhiệt tình thì ngồi cả tháng!. Lúc đó người khoẻ còn yếu đi chứ người yếu thì có "nhập" không.
"Vong" có thể nói nhiều chuyện mà chỉ người trong nhà biết. Theo tôi vì khi đông người tụ về một chỗ trong nhiều ngày, thông thường gốc các gia là ở quê, mà ở đó thì có mấy phòng riêng. Đêm ngủ mọi người hay rì rầm kể chuyện mà nhân vật chính là liệt sỹ. Vô tình hay cố ý thì những câu chuyện trên cũng được các "ghế" tiếp nhận vào tiềm thức và khi có cách nào đó để khơi ra thì chính là các câu chuyện mà ta nghe "vong " nói đấy, và chỉ có những thông tin mà "ghế" có thôi nhé. Chứ "vong nhà tôi" không biết anh cả không biết cháu đích tôn nhưng biết chính xác có đứa là sinh viên đang học năm thứ mấy thì có lạ không. Vì đơn giản "ghế" là cháu dâu chưa gặp bác gặp anh thì làm gì có thông tin gì mà kể. Khi "nhập" thì thì chuyện quan trọng nhất là hỏi hài cốt ở đâu vì sợ "vong" đi mất chứ có mấy thời gian hỏi được rằng xưa liệt sỹ ở đơn vị nào, chiến đấu ra làm sao, có bạn bè nào còn sống mà biết chỗ mai táng cho liệt sỹ không. Đúng ra thì "vong" phải biết rõ, chuyện ngày xửa ngày xưa còn nhớ mà. Nhưng có hỏi thì "vong" không thể trả lời được đâu hoặc không nhớ hoặc bị thương vào đầu mà...
Những điều này sau này suy nghĩ lại tôi mới thấy, còn lúc đó thì như đang mê muội đi như tôi đã nói. Xin tiếp tục câu chuyện nhé.
- Sáu: Thông thường "vong" sẽ "chỉ" chính xác vị trí của hài cốt. Khi đến đó hẳn bạn sẽ run lên vì đúng quá.
- Bảy: Gia đình nào "may mắn" sẽ được ngồi gần được một gia đình cũng đi "tìm thân nhân" là gia đình "bác Tá", "bác Tá" là một "đại tá liệt sỹ thời chống Pháp". "Bác Tá" giỏi lắm biết hết mọi chuyện trên đời, "bác" thích là "lên", "bác" thích thì có thể gọi "đồng đội" "lên", "bác" thích thì có thể "mời" ông bà tổ tiên gia đình đó "lên" và đặc biệt có thể làm mọi điều đó ở bất cứ đâu, kể cả ở nhà "bác" chứ không cần phải đến chỗ "anh" Hồng.
- Tám: Có rất nhiều vấn đề xảy ra để chưa tìm được ngay như thầy cúng ở khu vực mai táng "cho biết" chưa đến giờ, "đồng đội" chưa muốn cho về...nhưng đến lúc nhá nhem tối thể nào cũng "lên".
- Chín: Tìm được liệt sỹ và đưa về.
Khi bạn chọn sẵn một địa điểm và có cách nào đó điều khiển được "ghế" chỉ về chỗ đấy thì thậm chí "vong" có thể chỉ chính xác từng gốc cây ngọn cỏ. Nhưng mà sự "chỉ" là gật gật hay lắc thôi, đệ tử sẽ hỏi kiểu mớm như "có phải ở Tây Nguyên không?" "vong" lắc, "có phải ở Quảng Trị không?" "vong" gật gật... vì những thông tin về địa điểm không có trong tiềm thức của "ghế".
"Vong" nói cần thầy cúng và sẽ có người đến mách bạn chỗ thầy cúng, bạn có chọn lựa nào không khi ở trong một khu rừng xa tít? Và "thầy cúng" cúng này sẽ "cho biết" giờ bắt đầu khai quật, đúng y những gì "bác Tá" "cho biết".
"Bác Tá" có thể làm mọi việc ở mọi lúc mọi nơi mọi chỗ thế thì có ai để ý rằng gia đình bác đến "không gian linh thiêng" này làm gì không.
Đến đây mọi người tự trả lời hộ tôi.
Lúc tinh thần thể xác, sự thương xót, vui mừng... lên cực điểm vào đúng thời điểm trông gà hoá cuốc thì chúng ta "thấy" được gì. Đó là lúc "liệt sỹ" "lên" đấy, có tình cờ không nhỉ?
Quan trọng nhất là "tìm được liệt sỹ", gia đình bạn nào "tìm được" là tìm được cái gì? Là ít đất khác màu đất xung quanh? đó là con là em tao đấy! Một ít xương gì đó, là con là em tao đấy! có ai mang đi thử ADN không? Còn ít xương này chúng mày định cấu đi nốt à? Mà chắc chắn KHÔNG vì "vong" sẽ "dặn" cấm mở "gói hài cốt". Thậm chí có cả đồ dùng khắc tên liệt sỹ, cái này để có được ở chỗ đó có khó không? Tìm hiểu ở Công An Quảng Trị nhé.
Tôi đã tìm hiểu một số gia đình "tìm được" liệt sỹ nhờ "anh" Hồng, chỉ là một ít đất mang về thôi.
- Cuối cùng: liệt sỹ nhà tôi hy sinh ở gần Sài Gòn (sau này chúng tôi mới hỏi lại Giấy Báo Tử) và được "vong" chỉ vào Quảng Trị.
Có thể tôi viết chưa đầy đủ, nên thiếu một số chi tiết quan trọng khác, nhưng kịch bản đại khía là như vậy, bạn nào đã từng đến đó phản hồi lại xem có đúng không nhé.
Tôi QUYẾT ĐOÁN đó là sự LỪA ĐẢO. Thậm chí là may mắn nếu chỉ là lừa đảo về tiền bạc đấy, còn lừa đảo cái khác tôi không tiện nói ra ở đây.
Mấu chốt để lừa đảo là sự "nhập" bạn nào biết bản chất thì chỉ giùm. Bạn nào để ý và biết những động tác "gọi vong" của đám đệ tử của "anh" Hồng là chỉ ngón tay và quay tròn trước mặt người có hiện tượng "nhập", gọi giật giọng tên liệt sỹ thì chỉ giúp nhé. Tôi thì liên tưởng đến phương pháp thôi miên nhưng cũng không biết rõ nên không dám chắc. Và không loại trừ trong quá trình ăn uống ở đấy cũng được thưởng thức "nước thánh".
Các bạn đọc được những dòng này của tôi vì các bạn có sử dụng internet và tôi dám chắc các bạn còn có nhiều nguồn thông tin khác. Chúng tôi đến đó gồm rất nhiều kỹ sư, bác sỹ, cử nhân luật, công an, bộ đội còn bị lừa suýt mang mấy cục đất về thờ. Thế còn những nhà ít thông tin, nhất là những nhà "ở quê" thì thật là đau đớn khi bị lừa đảo như thế, ít nhất là mang một cục đất không về thờ!!! và từ đó không còn ai nghĩ đến chuyện tìm liệt sỹ nữa. Vậy nếu nhất thiết phải tìm được liệt sỹ thì hương hồn liệt sỹ liệu có tủi thân không.
Bọn chúng chà đạp lên hương hồn liệt sỹ thì có uất ức và đau đớn không?
Vậy bạn nào tin tôi khẩn thiết vui lòng giúp tôi cảnh báo cho các gia đình khác bằng mọi cách có thể. Xin hãy ủng hộ tôi để tôi biết việc làm của mình có kết quả.
Xin cảm ơn tất cả!

"CHỖ "NGOẠI CẢM" Ở HÀ NAM ĐÓ LÀ LỪA ĐẢO 100% ĐẤY CÁC BẠN ƠI
Chào mọi người!X
Xin viết vài dòng dưới đây để cảnh báo mọi người về chỗ "ngoại cảm" ở Duy Tiên, Hà Nam do "anh" Hồng đứng chủ trò. Xin đọc cùng những bài như "Cô gái chết trên đường gặp nhà ngoại cảm", "Giả vong nhập bóc mẽ nhà ngoại cảm", "Nhà ngoại cảm với biệt tài gây tai hoạ"... trên các trang mạng. Ai quan tâm xin liên hệ hộp thư hoakhongmui@yahoo.com.vn. Xin cảm ơn.
Gần cuối năm 2010 gia đình tôi cũng đến đó tìm liệt sỹ. Cũng có cái mà ta tạm gọi là "nhập", cũng đi vào nơi mà "vong" chỉ dẫn, cũng đào bới tìm kiếm, cũng "tìm được". Nhưng sau đó suy nghĩ lại thì quyết đoán rằng đó là sự lừa bịp xuyên quốc gia một cách cực kỳ tinh vi. Xin cảnh báo cho mọi người.
Lưu ý các bạn một chút ở đó xưng là "anh" Hồng, "đại tướng" Hồng chứ không phải là "cậu" Hồng.
Kịch bản thế này:
- Một: Biết chỗ đó qua truyền miệng ví dụ như "gần nhà tôi có nhà tìm được liệt sỹ đấy, đến chỗ "anh" Hồng ở..." (Mừng quá, đây là vấn đề tâm linh, dù có phải bán nhà chúng tôi cũng sẽ tìm và đưa con, em... về)
- Hai: Đến đó bạn sẽ được biết rằng ở đây chỉ tìm liệt sỹ thôi (Vấn đề thương binh liệt sỹ cả nước quan tâm, ở đây chỉ tập trung tìm liệt sỹ thì quý hoá quá).
- Ba: Bạn sẽ được biết ở đây không cần lễ lạt gì, tuỳ tâm có gì tự mang đến và đặt tiền lễ cũng tuỳ: 500đ, 1.000đ, 10.000đ... và không mất gì đâu, thậm chí khi về còn có lộc cho tất cả mọi người.
- Bốn: Các dịch vụ ở đó rất phải chăng, thậm chí rất rẻ, không hề chặt chém như chúng ta "nghĩ". Ví dụ gia đình tôi ăn cơm trưa với giá 15.000đ/suất mà ê hề ăn không hết thịt, các, trứng, thậm chí còn có rượu uống.
- Năm: Bạn sẽ thấy "vong" "nhập" vào các "ghế" là người của chính các gia đình mình. Chứ không phải nhập vào thầy như lúc đầu tôi hình dung. Thậm chí có nhà đến ngõ thôi "vong" đã "nhập" rồi."Vong" có thể kể một số chuyện mà chỉ người trong nhà biết được nhé.
Đến đây các bạn có tin không?
Tôi, chúng tôi cũng tin, tin sái cổ.
"Tự" chúng tôi tìm đến, tự chúng tôi thực hành các động tác, các nghi thức gọi "vong", "vong" "nhập" vào NGƯỜI NHÀ MÌNH và không phải "mất" gì đâu. Có ai thấy dấu hiệu gì của sự lừa đảo không? Theo tôi là không, vì tất cả đã chìm vào sự tin và sự xót thương liệt sỹ, và niềm hy vọng tìm thấy liệt sỹ sau mấy chục năm không có thông tin gì đã lấn át tất cả.
Nếu có lăn tăn thì đố đứa con đứa cháu nào dám mở mồm gì thắc mắc rằng con thấy thế nào ấy đấy.
Mỗi lần ra về chúng tôi được hơn nhiều số tiền chúng tôi đặt lễ, nhà nào cũng thế thì "anh" Hồng lỗ vốn à, nếu không phải là sự đầu tư ban đầu để tạo ấn tượng "không mất gì".
Cái sự không mất gì, sau này "tìm" được đến cảm ơn "anh" Hồng sau, ta biết được vì sẽ có một bà, một cô, một anh hay một chị thuộc những gia đình cũng đi tìm liệt sỹ như chúng ta đến lân la hỏi chuyện(là điều thường thấy), những người đó có thể là thật nhưng có ai hỏi thêm là sao biết không? Tôi tin rằng câu trả lời sẽ là nghe nói thế. Vậy thì ai nói thế? Tôi nghe những gia đình khác nói thế.
Những gia đình khác này có thật đi tìm liệt sỹ không?
Khi xong xuôi mọi việc có ai không đến đội ơn "anh" Hồng không? Và nếu đến thì có đem đến 1000đ không? Trong quá trình mời liệt sỹ "lên " phải nhờ đến các đệ tử của "anh" Hồng "gọi", thử không mất 1000đ xem có nhờ được một cách nhanh không, nhiều con người thân nhân đó trong nhiều ngày ăn ở đi lại có tiêu pha gì không. May mắn cho nhà nào được vong chỉ chỗ gần, chứ sang tận Lào hay Campuchia thì mệt đấy, nhưng cũng yên tâm đi vì tất cả các "vong" chỉ biết có vài địa điểm thôi.
Sự "nhập" này chắc mọi người cũng dễ thấy, đa phần là "nhập" vào các bà các cô hay chính xác hơn ta gọi nôm na là người yếu bóng vía, chứ mấy khi "nhập" vào những anh thanh niên to khoẻ. Nếu chưa "nhập được thì cứ ngồi dầm mưa dãi nắng ở đấy thậm chí nhà nào nhiệt tình thì ngồi cả tháng!. Lúc đó người khoẻ còn yếu đi chứ người yếu thì có "nhập" không.
"Vong" có thể nói nhiều chuyện mà chỉ người trong nhà biết. Theo tôi vì khi đông người tụ về một chỗ trong nhiều ngày, thông thường gốc các gia là ở quê, mà ở đó thì có mấy phòng riêng. Đêm ngủ mọi người hay rì rầm kể chuyện mà nhân vật chính là liệt sỹ. Vô tình hay cố ý thì những câu chuyện trên cũng được các "ghế" tiếp nhận vào tiềm thức và khi có cách nào đó để khơi ra thì chính là các câu chuyện mà ta nghe "vong " nói đấy, và chỉ có những thông tin mà "ghế" có thôi nhé. Chứ "vong nhà tôi" không biết anh cả không biết cháu đích tôn nhưng biết chính xác có đứa là sinh viên đang học năm thứ mấy thì có lạ không. Vì đơn giản "ghế" là cháu dâu chưa gặp bác gặp anh thì làm gì có thông tin gì mà kể. Khi "nhập" thì thì chuyện quan trọng nhất là hỏi hài cốt ở đâu vì sợ "vong" đi mất chứ có mấy thời gian hỏi được rằng xưa liệt sỹ ở đơn vị nào, chiến đấu ra làm sao, có bạn bè nào còn sống mà biết chỗ mai táng cho liệt sỹ không. Đúng ra thì "vong" phải biết rõ, chuyện ngày xửa ngày xưa còn nhớ mà. Nhưng có hỏi thì "vong" không thể trả lời được đâu hoặc không nhớ hoặc bị thương vào đầu mà...
Những điều này sau này suy nghĩ lại tôi mới thấy, còn lúc đó thì như đang mê muội đi như tôi đã nói. Xin tiếp tục câu chuyện nhé.
- Sáu: Thông thường "vong" sẽ "chỉ" chính xác vị trí của hài cốt. Khi đến đó hẳn bạn sẽ run lên vì đúng quá.
- Bảy: Gia đình nào "may mắn" sẽ được ngồi gần được một gia đình cũng đi "tìm thân nhân" là gia đình "bác Tá", "bác Tá" là một "đại tá liệt sỹ thời chống Pháp". "Bác Tá" giỏi lắm biết hết mọi chuyện trên đời, "bác" thích là "lên", "bác" thích thì có thể gọi "đồng đội" "lên", "bác" thích thì có thể "mời" ông bà tổ tiên gia đình đó "lên" và đặc biệt có thể làm mọi điều đó ở bất cứ đâu, kể cả ở nhà "bác" chứ không cần phải đến chỗ "anh" Hồng.
- Tám: Có rất nhiều vấn đề xảy ra để chưa tìm được ngay như thầy cúng ở khu vực mai táng "cho biết" chưa đến giờ, "đồng đội" chưa muốn cho về...nhưng đến lúc nhá nhem tối thể nào cũng "lên".
- Chín: Tìm được liệt sỹ và đưa về.
Khi bạn chọn sẵn một địa điểm và có cách nào đó điều khiển được "ghế" chỉ về chỗ đấy thì thậm chí "vong" có thể chỉ chính xác từng gốc cây ngọn cỏ. Nhưng mà sự "chỉ" là gật gật hay lắc thôi, đệ tử sẽ hỏi kiểu mớm như "có phải ở Tây Nguyên không?" "vong" lắc, "có phải ở Quảng Trị không?" "vong" gật gật... vì những thông tin về địa điểm không có trong tiềm thức của "ghế".
"Vong" nói cần thầy cúng và sẽ có người đến mách bạn chỗ thầy cúng, bạn có chọn lựa nào không khi ở trong một khu rừng xa tít? Và "thầy cúng" cúng này sẽ "cho biết" giờ bắt đầu khai quật, đúng y những gì "bác Tá" "cho biết".
"Bác Tá" có thể làm mọi việc ở mọi lúc mọi nơi mọi chỗ thế thì có ai để ý rằng gia đình bác đến "không gian linh thiêng" này làm gì không.
Đến đây mọi người tự trả lời hộ tôi.
Lúc tinh thần thể xác, sự thương xót, vui mừng... lên cực điểm vào đúng thời điểm trông gà hoá cuốc thì chúng ta "thấy" được gì. Đó là lúc "liệt sỹ" "lên" đấy, có tình cờ không nhỉ?
Quan trọng nhất là "tìm được liệt sỹ", gia đình bạn nào "tìm được" là tìm được cái gì? Là ít đất khác màu đất xung quanh? đó là con là em tao đấy! Một ít xương gì đó, là con là em tao đấy! có ai mang đi thử ADN không? Còn ít xương này chúng mày định cấu đi nốt à? Mà chắc chắn KHÔNG vì "vong" sẽ "dặn" cấm mở "gói hài cốt". Thậm chí có cả đồ dùng khắc tên liệt sỹ, cái này để có được ở chỗ đó có khó không? Tìm hiểu ở Công An Quảng Trị nhé.
Tôi đã tìm hiểu một số gia đình "tìm được" liệt sỹ nhờ "anh" Hồng, chỉ là một ít đất mang về thôi.
- Cuối cùng: liệt sỹ nhà tôi hy sinh ở gần Sài Gòn (sau này chúng tôi mới hỏi lại Giấy Báo Tử) và được "vong" chỉ vào Quảng Trị.
Có thể tôi viết chưa đầy đủ, nên thiếu một số chi tiết quan trọng khác, nhưng kịch bản đại khía là như vậy, bạn nào đã từng đến đó phản hồi lại xem có đúng không nhé.
Tôi QUYẾT ĐOÁN đó là sự LỪA ĐẢO. Thậm chí là may mắn nếu chỉ là lừa đảo về tiền bạc đấy, còn lừa đảo cái khác tôi không tiện nói ra ở đây.
Mấu chốt để lừa đảo là sự "nhập" bạn nào biết bản chất thì chỉ giùm. Bạn nào để ý và biết những động tác "gọi vong" của đám đệ tử của "anh" Hồng là chỉ ngón tay và quay tròn trước mặt người có hiện tượng "nhập", gọi giật giọng tên liệt sỹ thì chỉ giúp nhé. Tôi thì liên tưởng đến phương pháp thôi miên nhưng cũng không biết rõ nên không dám chắc. Và không loại trừ trong quá trình ăn uống ở đấy cũng được thưởng thức "nước thánh".
Các bạn đọc được những dòng này của tôi vì các bạn có sử dụng internet và tôi dám chắc các bạn còn có nhiều nguồn thông tin khác. Chúng tôi đến đó gồm rất nhiều kỹ sư, bác sỹ, cử nhân luật, công an, bộ đội còn bị lừa suýt mang mấy cục đất về thờ. Thế còn những nhà ít thông tin, nhất là những nhà "ở quê" thì thật là đau đớn khi bị lừa đảo như thế, ít nhất là mang một cục đất không về thờ!!! và từ đó không còn ai nghĩ đến chuyện tìm liệt sỹ nữa. Vậy nếu nhất thiết phải tìm được liệt sỹ thì hương hồn liệt sỹ liệu có tủi thân không.
Bọn chúng chà đạp lên hương hồn liệt sỹ thì có uất ức và đau đớn không?
Vậy bạn nào tin tôi khẩn thiết vui lòng giúp tôi cảnh báo cho các gia đình khác bằng mọi cách có thể. Xin hãy ủng hộ tôi để tôi biết việc làm của mình có kết quả.
Xin cảm ơn tất cả!