Bạn giết 1 người thì bạn đã gieo 1 cái mầm ác vào chính bản thân bạn. Xã hội giết 1 người thì giao 1 cái mầm ác vào chính xã hội.
Không hẳn luật cứ tàn ác thì tội phạm sẽ giảm. Khổng Tử có quan điểm xã hội Trọng Lễ thì Nhẹ Hình, và ngược lại. Luyện nó cũng là 1 nạn nhân của xã hội thiếu tính nhân bản của chúng ta. Giết nó chỉ làm xã hội loạn lạc thêm. Chẳng ích gì.
Cách xã hội nhìn nhận nó sẽ cảm hoá được những kẻ khác. Tất cả các tôn giáo đều dạy phải từ bi hỷ xả. Thằng Luyện thế nào nó cũng chỉ là 1 ảnh chiếu chính tâm hồn của những kẻ phán xét nó mà thôi.
Nếu bạn nào thấy "khó" đọc, vui lòng bỏ qua nhé.
Khi Luyện được đưa ra xe để về trại tạm giam, giữa những tiếng gào thét đòi tên Lê Văn Luyện phải đền mạng của ngưởi nhà nạn nhân thì xen vào đó là những tiếng gọi thảm thiết: “anh Luyện!, anh Luyện” của các chàng trai, cô gái trạc tuổi Luyện. Lúc này Luyện như không còn là một kẻ sát nhân dã man nữa mà là một ngôi sao điện ảnh nổi tiếng trong “vòng vây người hâm mộ”.
1. Để tự nhiên tự sinh sản phát triển mà gọi là TRẢ LẠI à? Hài quá cơ. Còn tôi nói rõ, GIẾT CẢ ĐÀN HƠN 500 CON TRONG 1 NGÀY, GIẾT CON NON là hành vi tận diệt. Bác có quan tâm đọc bài của tôi thì làm ơn đọc cho hết chữ. Có loài động vật nào giết cả đàn hơn 500 con một lúc không?
Với cái lập luận của bác, người không ăn thì con khác nó ăn, vậy người ăn rồi con khác, cá mập, sư tử nó nhịn đói à?
Đến cả cá mập - vua của biển cả, sư tử hổ báo chúa tể sơn lâm cũng hân hạnh ghi tên mình vào Sách đỏ rồi đấy. Vậy mới biết loài người mạnh và có trí não ra sao.
Khi nào bác nuôi được khỉ, hải cẩu, cá heo,... và giết những con trong trang trại nhà bác thì bác hãy nói giết nó khác gì giết con lợn nhá.
Việc đánh bắt quá mức trong nhiều thập kỷ qua làm số lượng cá ngừ sụt giảm mạnh trên toàn cầu, khiến những quốc gia phương Tây kêu gọi lệnh cấm đánh bắt cá ngừ vây xanh Đại Tây Dương đang gặp nguy hiểm.
Có câu thơ về việc mất tên của đường Tự Do này là :
Nam Kì khởi nghĩa tiêu Công Lý.
Đồng Khởi vùng lên mất Tự Do