Nói chung mình ủng hộ việc nhà nước ko chấp nhận hôn nhân đồng tính.
Bởi như đã nói ở trên, hôn nhân giữa nam và nữ mục đích chính là để sinh con đẻ cái. Và phù hợp với tự nhiên.
Đằng này những ngừoi đồng tính ko thể sinh con đẻ cái được. Bởi vậy, họ giống như những người bị cụt tay, cụt chân, dị tật, khuyết tật bẩm sinh.
Như thế nếu ủng hộ hôn nhân đồng tính vô tình sẽ làm cho sai lệch hình ảnh, giá trị đích thực của hôn nhân nam nữ - đó là sinh con đẻ cái.

Đồng tính luyến ái - gay hay lesbian. Gọi đúng ra là 1 dạng dị tật - 1 loại bệnh đi ngược lại với tự nhiên, chứ ko thể coi nó là bình thường như chuyện quan hệ nam nữ được.
Vì bản chất của việc quan hệ nam nữ ko phải là để cho vui mà chính là để sinh con đẻ cái. Đo dó, tự nhiên mới sinh ra sự hấp dẫn tình dục giữa giống đực và cái để duy trì nói giống.
Còn đằng này người đồng tính luyến ái họ đâu có thể làm được việc đó. Do đó, coi họ trái với tự nhiên thì ko có gì là sai cả. 1 dạng bệnh, dị tật.

Văn hoá tranh luận nguỵ biện

14. Lí luận lươn trạch.

Loại ngụy biện này cho rằng nếu một sự kiện xảy ra, các sự kiện có hại khác sẽ xảy ra. Chẳng hạn như “Nếu chúng ta hợp pháp hóa cần sa, công chúng sẽ bắt đầu hút cần sa, và chúng ta cũng sẽ phải hợp pháp hóa á phiện. Rồi chúng ta sẽ là một quốc gia với những người ăn bám vào xã hội. Do đó, chúng ta không thể hợp pháp hóa á marijuana”. Hay một đoạn ví dụ khác:” Tiếc thay một cuộc cải cách về kinh tế, bình bị, tài chánh, xã hội, nông nghiệp như vậy, đang trên đường thành công rực rỡ: bị tan vỡ, bị huỷ bỏ chỉ vì tham vọng đánh Đại việt của Vương An Thạch. Mà đau đớn biết bao, khi người phá vỡ chỉ là một thiếu phụ Việt ở tuổi ba mươi. Giá như Thạch không chủ trương Nam xâm, chỉ cần mười năm nữa, toàn bộ xã hội Trung quốc thay đổi; rồi với cái đà đó, thì Trung quốc sẽ là nước hùng mạnh vô song, e rằng cứ muôn đời mặt trời vẫn nở phương Đông chứ không ngả về Tây như hồi thế kỉ 18 cho đến nay bao giờ.”

23. Lợi dụng trường hợp cá biệt.

Ngụy biện này thường dùng một trường hợp cá biệt để đem ra ứng dụng cho một đám đông. Ví dụ: “Chúng ta cho phép bệnh nhân sắp chết dùng á phiện, chúng ta nên cho phép mọi người dùng á phiện.”

Đọc trong cái thớt này còn thấy nhiều mẹ " Khoe " khéo hơn mấy em chân dài . có mẹ thì " Khai giá tiền cái áo choàng chỉ bằng số lẻ " có mẹ thì lượn NQ suốt ngày v.v.v.
Lòng vả cũng như lòng sung thôi !!!!
Cũng bởi dân mình còn lạc hậu , số người mà nhìn biết ngay là quần , áo , giày , dép người đối diện hàng hiệu gì gì có nhiều đâu , không trưng lên thì bố ai mà biết được cái túi xách giá bằng cả chục con trâu .

Xời , các mẹ cãi nhau với Hà mít làm gì !

Thực ra vấn đề rất đơn giản các bác ạ
Nếu như một khi Linh đã chết. Thì sau đó Nghĩa có băm xác Linh ra làm bún chả, hay xẻo thịt đem ra chợ bán và có thể đóng gói tặng cho bố mẹ Linh mấy kg v..v. Thì cũng ko bị coi là giết người man rợ .
Em biết cái này nghe có vẻ shock đối với nhiều bác. Nhưng hy vọng sau cú shock này kiến thức và tinh thần thượng tôn luật pháp của các bác sẽ được nâng lên rất nhiều đấy.

Nói đi nói lại. Nghĩa ko giết người man rợ. Anh ta có giết người, nhưng ko phải là giết người man rợ. Cả xã hội này hiện đang đẩy 1 con người vào chỗ chết một cách oan uổng, bất công và phi lý.

Thực ra việc xẻo thịt, phân thây người đã chết là một việc làm bình thường mà. Như người Tây Tạng họ toàn phân thây người đã chết ra làm nhều phần và vứt cho chim ăn . Chẳng nhẽ đó gọi là giết người man rợ ư ?
Hay thiêu xác ngừoi chết chẳng hạn ? Chẳng nhẽ đó là giết người man rợ ư ?
Nghĩa chỉ ra tay xả thịt Linh khi Linh đã chết - chỉ còn là 1 cái xác. Cớ sao lại coi đó là giết ngừoi man rợ được ??
Dĩ nhiên, là mục đích của Nghĩa và người Tây Tạng khác nhau, nhưng xét cho cùng thì có một điểm chung đó ko phải hành vi giết người man rợ. Vì đơn giản, ko thể giết được 1 cái xác đã chết.
Thân phận của Nghĩa ở trong trường hợp này là cực kì bi đát. Anh ta đang bị cả xã hội lên án và gán ghép cho cái tội mà anh ta ko hề làm. Đó là giết người man rợ. Hành vi này của dư luận xã hội, chẳng khác gì hành vi ném đá, hay chôn sống phụ nữ ở các nứoc Hồi Giáo vì tội ngoại tình cả. Đơn giản chỉ cho thấy đám đông trình độ dân trí thấp, ko có thói quen hành xử và thượng tôn pháp luật mà thôi

Haha, bác làm em cười chút té ghế, vì chợt nhớ đến chuyện dưa chuột thái lát. Bác cứ cẩn thận không bị nhìn như dưa chuột thái lát thì mới gọi là mất giá thật sự:Laughing: