Hi, Aika
Ở tóp trước bạn có trả lời mình nhưng mình bận quá chưa kịp trả lời lại cho bạn thì tóp đã bị đóng.
Đúng như bạn nói, thuyết nhà Phật cũng chỉ là một thuyết có nghĩa là có những vấn đề không thể chứng minh cụ thể như một cộng một bằng hai, không thể xác tín bằng mắt thường và vì vậy nó vẫn gói gọn trong từ "Thuyết"
Tuy thế, chính trong cuộc sống cũng có rất nhiều cái dù không thể cảm nhận bằng các giác quan cụ thể như mắt bạn không thể nhìn thấy dòng điện nhưng không có nghĩa là nó không tồn tại....
Thuyết quan trọng nhất của đạo Phật là thuyết về luật Nhân - Quả. Hiểu theo nghĩa nôm na thì nhân quả rất đơn giản có nghĩa là gieo nhân thì gặt quả. Giao nhân táo thì được cây táo, gieo nhân hồng thì cho cây hồng.....Nhưng đó là ý nghĩa cực kỳ đơn giản của luật nhân quả còn luật nhân quả không hề đơn giản như vậy. Với việc phá thai mà ở tóp trước chúng ta tranh luận. Mình có nói đến cái nhìn từ hai phương diện đó là trên con mắt của Phật giáo và với con mắt của những người có lương tâm. Đó là một việc ác không thể biện minh bằng bất cứ lời lẽ nào để cho rằng đó là việc đáng làm vì sao vậy? Vì đó là giết người và giết chính đứa con ruột thịt của mình. Nếu không muốn sự hiện diện của những sinh linh vô tội này thì hãy dùng các biện pháp phòng tránh thai.
Bạn hỏi mình Phật giáo quan niệm lúc nhập thai là lúc nào, mình xin được nói rõ là ngay lúc đủ tinh cha trứng mẹ và người mẹ đang trong thời kỳ có thể thụ thai. Ngay khi thần thức hội đủ nhân duyên với cha mẹ tương lai. Đó là ngay vào lúc cha mẹ có quan hệ giới tính chứ không phải chờ đến lúc bào thai có tim thai.
Bạn bảo tất cả mọi thứ trên đời bắt đầu bằng chữ "nếu" thì mọi việc đều có thể xảy ra có nghĩa là bạn phủ nhận có một qui luật chi phối đời sống của nhân loại? Thế bạn có phủ nhận luật nhân quả trong thuyết nhà Phật không? Nếu bạn phủ nhận bạn có thể đưa ra lý lẽ và mình sẽ tranh luận cùng bạn.
Việc chay hay mặn là do tập quán ăn uống của mỗi cá nhân hay của từng gia đình từng dân tộc. Với nhà Phật việc Phật khuyên (khuyên) các Phật tử tại gia nên ăn chay đều có nguyên nhân của nó. Đó là dựa trên luật nhân quả, nếu bạn gây ra sự đau khổ cho chúng sinh thì bạn cũng sẽ nhận lại sự đau khổ tương ứng với những gì bạn gây ra. Bạn bằng hành động giết hại chúng sinh để thỏa mãn cái bao tử của bạn thì đến một lúc nào đó chính bạn sẽ bằng cách này hay cách khác chịu đựng cảm giác đau đớn do sự giết chóc mang lại. Thế nên, Phật tử vì hiểu rõ lời Phật dạy sẽ cố tránh nghiệp sát càng nhiều càng tốt còn những ai thích ăn mặn thì cứ thoải mái bởi tội ai làm nấy chịu chẳng ai chịu đựng thay ai được nên tranh cãi sẽ chẳng mang lại kết quả gì.
Hỉ nộ ái ố của con người được xem là điều bình thường vì ai cũng có nhưng sẽ là phi thường ở một con người mà hỉ nộ ái ố không còn tồn tại. Đó là mục đích tu tập của Phật tử bất kể tại gia hay xuất giâ. Vì sao? Vì một con người đã giữ được tâm mình thanh tịnh sẽ cực kỳ sáng suốt. Họ không vì một chút tức giận mà gây ra những tội lỗi đau khổ cho chúng sinh hay cho chính bản thân mình. Một người có thể nhìn thấy bản chất tốt đẹp của cuộc đời với cái tâm an lạc tuyệt đối thì sao bạn lại nghĩ rằng đó là điều phi tự nhiên?
Mình đang sống ở một nước văn minh đấy nhưng vấn đề bạn đặt ra rằng họ hoàn toàn thỏa mãn và hạnh phúc với những gì họ có là rất phiến diện. Theo mình biết bạn đang sống ở Nhật còn mình đang sống ở Washington Dc (Mỹ) thì cái nhìn của mình về những gì bạn nói hoàn toàn không thuyết phục mình.
Bài đã dài vậy chúng ta sẽ tranh luận sau né nếu bạn có thời gian và thiện ý.

mình cũng thấy bạn Aika hiểu vô cùng nông cạn về đạo Phật. Theo mình thấy Đạo Phật cũng là đạo sống cho hiện tại vì ngoài tham sân si thì người theo đạo Phật phải diệt trừ vọng tưởng. Ví dụ mình đang làm gì thì phải biết mình đang làm cái đó, mình đang thở thì phải biết mình đang thở... Thật ra những người họ cứ cầu cúng lung tung, rồi tu chẳng đến nơi hiểu ko thấu triệt cứ mong ăn chay để kiếp sau được thế nọ, được thế kia thì cũng chỉ là những người vì vọng tưởng mà đi theo đạo Phật chứ chưa có hiểu được tận gốc vấn đề của đạo.
Mình luôn nghĩ rằng những người hiểu được Đạo Phật và sống theo nó phải là những người cực kỳ văn minh trí tuệ, cơ mà số này thì hiếm, đa số là lơ mơ như mình đề cập ở trên.
Đôi khi ta nhìn vào 1 người giàu có ở 1 nước văn mình và họ làm được nhiều điều tốt cho xã hội, và ta ngưỡng mộ và tưởng đời sống tinh thần của họ cũng thảnh thơi vui vẻ hạnh phúc lắm... nhầm to rồi. Hạnh phúc đích thực trong tinh thần phải có luyện tập mới có được... nên mình nghĩ hạnh phúc hay ko là do chính mình mang lại cho mình, để người khác mang lại cho mình thì trước sau gì cái hạnh phúc đó cũng mất đi, hoặc bản thân bạn sẽ rơi vào những vòng hỉ nộ ái ố vô cùng bế tắc...Tất nhiên, hỷ nộ ái ố ở một định mức nhất định thì nó làm cho cuộc sống thi vị cơ mà mấy ai có được cái định mức nhất định đó như bạn Aika...
Bản thân mình cũng ko cho rằng ăn chay là cứu thế giới, nhưng mình cho rằng đó là việc đáng làm.
Mình đồng ý với bạn Thanhhaitt là đạo Phật và khoa học tuy 2 mà thực ra chỉ là 1. Quy luật tự nhiên là cá lớn nhuốt cá bé, con người tất sẽ ăn thịt, có thai ngoài ý muốn thì nạo thai... nhưng những ai có đủ can đảm đi ngược lại quy luật tự nhiên này mới là người đáng ngưỡng mộ... Bạn có thể ko chọn được đất nước nơi mình sinh ra, cha mẹ người sinh ra mình, nhưng hoàn toàn có thể chọn cho mình 1 lối sống... tự dần dần cuộc đời sẽ dạy cho mình các triết lý sâu xa của nó mà thôi.

mình thấy rất lạ ở VN mình cứ dính đến cái vụ ng ngoài đạo cưới ng có đạo thiên chúa là phiền phức. Đạo khác ( PHật, Cao Đài..) tự do tự nguyện thì k nói gì, có khi hòa hợp cả các tục lệ lâu đời bản địa, như vẫn chịu tục thờ tự ông bà, ... Đạo Thiên Chúa cứ mặc nhiên yêu cầu ng ngoài đạo cải đạo theo, k thì làm khó dễ đủ thứ. NGười nào giữ đạo ngừoi đó là được rồi, miễn là vẫn hướng tới Chúa, vẫn ăn ở lương thiện, hứa thêm việc có con thì cho con theo đạo là được .

Ở nước ngoài đạo Thiên CHúa khá cởi mở, tính tự nguyện tự do cao hơn . xl, mh nói thế này, Công giáo ở VN có vẻ lỗi thời, người đứng đầu áp đặt quá, k chịu thay đổi tích cực theo thời đại, vô tình phạm vào nhiều quyền lợi chính đáng của tín đồ.

Chào các bạn, Mình mới đi nộp hồ sơ hôm cuối tháng 5 vừa rồi nên xin chia sẻ chút thông tin vơi các bạn. Các câu hỏi Minh bị hỏi Là : màu cờ Pháp, La devise , ququốc ca là gì, tông thống tên gì, thủ tướng tên gì, democratie Là gì, laicite là gì, parite là gì, citoye là gì, droits et devoird La những gì, ở nhà nói tiếng gì với con, với chông, với đồng nghiệp nói tiếng gì, Minh thường nói tiếng pháp với những ai, ở nhà ai làm việc nhà, mình nghĩ gì về việc đeo voile của phụ nữ ẩbe (lạ chưa), Minh có Tôn giáo nào , và các câu hỏi về con cái tên gì, ngày sinh, học trương gì. Chồng mình đi nộp hồ sơ trước đo cũng bị hỏi như vạy nên Minh cho rằng đây là questionnaire chung. Có điều đang chú ý là Mình có khá nhiều bạn bè nộp hồ sơ cách đây 1 năm thì sau 6 tháng đều dã có kq. Có người mới nộp giữa tháng 1 vừa rồi mà tháng 4 đã OK. Nhưng bây giờ thủ tục lại trở về như ttrước trước kia, quyền quyết Đinh ko thuộc về prefecture nữa nên thơi gian chờ lâu hơn, tầm 1 năm đến 1,5 năm. Ngoài ra theo như mình đọc trên Trang Figaro hồi tháng 3 thì từ 01/07/12 trở đi những ng xin qt đều phải passer 1 questionnaire để họ juger trình độ Văn Hoa hiểu biết. Sẽ có các câu hỏi về văn hóa, địa lý, lịch sử, chính trị. Các bạn có thể Tim đọc lại trên Trang này và tét thử cái questionnaire cũng trên Trang Figaro này hồi tháng 5. Có 15 câu hỏi và bạn phải trả lời được ít nhất 10 câu. Chúc mọi ng may mắn.

mình còn thích xem phim : Nam đế bắc cái, nhưng mà bản 1994 cơ, hồi mình bé xíu ah, ,học lớp 1, hay 2 gì đó, bản đó hay lắm.

Các bạn nào chưa có quốc tịch mà muốn vô thì lẹ chân đi, vì vừa rồi lên nhận declaration mình nghe nói sắp tới pháp có thể quay lại chỉ chấp nhận 1 quốc tịch thôi.
Nói trường hợp của mình để các bạn muốn xin QT mà không hoặc chưa đi làm không phải lo lắng, mình xin quốc tịch theo mariage, sống ở pháp 6 năm chưa đi làm ngày nào.

Chúc may mắn nghen, vì bọn Anh nó bắt buộc phải sống trên đất Anh bao ngày mới có qt Anh nên nếu chồng em đã có thời gian sống bên Anh thì đâu khó khăn gì chuyện xin qt. Mấy đứa cháu chị sinh VN có qt Anh nhưng con tụi nó sinh ra có thể có qt Anh hết vì tụi nó hiện nay qua Anh định cư rồi. Tụi nó chỉ luật thôi, đúng luật là có được ngay. Mà chồng em hiện nay qt Pháp hay TS rồi hả em, vẫn muốn con có nhiều qt hả em?

Trường hợp của ax bạn ko pass cái british citizen qua cho con bạn là đúng rồi vì ax bạn ko sinh ra tại uk nên chỉ được gọi là british oversea thôi , vì khi minh làm birth certs và british passport cho con mình ở vn thì họ đã cũng đề cập vấn đề giống của ax nhà bạn cho mình , nghĩa là con mình là british born oversea thì nếu sau nay con mình ko sinh con tren lãnh thổ Anh thì se ko pass được cái british citizen sang cho con của con mình trừ khi con mình cũng lấy chồng là british citizen born in the uk thì con của họ vẫn là british .