Webtretho
Thịnh hành
Cộng đồng
Webtretho Awards 2025
Thông báo
Đánh dấu đã đọc
Loading...
Đăng nhập
Bài viết
Cộng đồng
Bình luận
Nhà báo Kim Ngân: "Tôi khó mà tha thứ cho Lượm"
Ôi chao, miệng lưỡi đanh thép cứ như "con mẹ hàm hồ đi chợ bị mụ bán thịt cân điêu" (cho nó đúng giọng).
Những người có tấm lòng nhân từ thì không đến mức quay ngoắt lại rủa xả "Lượm" thế này đâu.
Đành rằng Lượm lừa dối có lớp có lang ở cái bài dự thi, nhưng lúc ấy cũng chỉ dự kiến đến mức độ kiếm được cái giải thưởng. Hoặc đôi khi là do rỗi hơi nên nảy nòi ra cái ý định "tự sướng" thử xem cái năng khiếu bịa chuyện của mình lừa được mấy người (mọi người còn nhớ vụ "cha con anh Hoàng Nguyên" ở mục Tâm sự chứ, tự dưng thằng bé con lại nổi hứng sáng tác và dàn dựng kịch bản lấy nước mắt bà con chả vì mục đích vật chất gì). Có nằm mơ chắc cô Lượm cũng chả nghĩ ra được cái chuyện dự thi của mình lại lên đến chương trình NXTA thế.
Trong chuyện này thì đâm lao theo lao, hoặc thấy hời tới đâu thì ham tới đó thôi. Theo liệt kê lừa cũng chỉ vài ba chục triệu, mà con cô ta lại đang bị bệnh tim thật, đang cần chữa trị gấp thật, có thể dựa vào cái đó mà thông cảm, tha thứ. Làm gì đến nỗi bà Kim Ngân phải rên rỉ cứ như bị mũi tên đâm trúng tim và xé nát tấm lòng bao dung của bà?. Không như cô Thanh Hương hay Thanh Huyền gì đó ở trang TTOL, trong danh sách giúp đỡ cô nào là cho tiền, nào là cho điện thoại cũ, cho áo quần, giúp đỡ tận tình mấy hôm ra HN, nếu phải thấy mất mát đau đớn thì phải là cô ấy mới đúng chứ? Vậy mà cô ấy có gào lên đâu.
Bà KN nên nói thẳng bà thù cô Dương suốt kiếp, là bởi bà làm vụ Lượm cũng chỉ vì công việc mà thôi, Lượm mà đổ bể thì sự nghiệp của bà cũng mang tiếng ít nhiều nên phải sôi máu lên thế này là phải.
05:11 CH 16/03/2011
Vợ nhà báo bị đốt khai nguyên nhân giết chồng...
mình thấy bạn cunglatruong nói đúng đó. Những người thân nào của bà Liễu ngầm ủng hộ việc ngoại tình của bà này đều là cái loại KHỐN NẠN

Hỏi bạn một câu nhé, giả sử chị/em gái nhà bạn ngoại tình, cả nhà biết rõ mười mươi kể cả ông anh/em rể bạn, lúc đầu nhà bạn cũng can ngăn khuyên giải đủ kiểu, nhưng người ta không nghe, chồng của người ta cũng lờ đi, vậy bạn phải làm sao? Bạn xông vào nhà người ta bắt chồng người ta phải ly hôn đi à? Bạn đòi từ mặt người thân à?
Trong cuộc sống bạn cũng có thể gặp nhiều tình huống, là người thân, bạn bè thân, đồng nghiệp biết chuyện ngoại tình của người thân, anh em bạn bè mình nhưng mà để can thiệp vào thì phải vô cùng tế nhị và cân nhắc, nhất là khi nghĩ tới gia đỉnh của người đó. Bạn "mách" không khéo thì hỏng hết cả việc, bạn khuyên can quá thô bạo thì vô duyên và làm tổn thương, nhất là khi có nhiều trường hợp "nạn nhân" chính biết rõ mười mươi nhưng chả biết xử lý bằng cách nào, bỏ thì không bỏ được, thì chỉ có cách giả vờ "tai không nghe, mắt không thấy" mà thôi.
Trừong hợp nhà báo HH này thì phần chắc là biết rõ vợ như nào nhưng mà khôgn xử lý (đất Long An cũng như hầu hết các tỉnh nhỏ chuyện gì mọi người cũng biết và kháo nhau rôm rả, nhân vật chính làm sao mà không biết đc), cũng đau lắm nhưng mà dù sao cũng đã một đời vợ rồi, hai đứa con gái thế kia, lại đã hơn 50 tuổi đầu, vợ thì trẻ đẹp vẫn còn yêu, chả lẽ bung bét hết ra thì hỏng cả. Lại còn sỹ diện với ngừoi xung quanh. Nên đành ngậm bồ hòn làm ngọt chọn cách cảm hóa dần, dè đâu con vợ ngu muội ngày càng ngông cuồng bất nhân, cái đó thì chả ai ngờ được.
Dạng này không hiếm đâu. Cái kiểu vợ mà đẹp đẹp một tí, tầm trên 40 và "máu khoản đấy" lại rảnh rang, nhận thức có hạn trong lúc chồng thì nhiều tuổi hơn, "yếu" hơn (có ông hỏng hẳn), lại là ngừoi quý trọng gia đình, yêu vợ con, có trách nhiệm nên bận tối ngày để cày cuốc kiếm tiền, thì ông chồng chỉ có ngậm đắng nuốt cay mà cho con vợ nó ngày càng quá quắt. Có mụ còn đợi chồng dắt xe đi làm khuất cái là đưa cả trai về nhà, đem tiền nhà cho trai vay. Có mụ còn cặp một lúc vài bồ, thằng bồ ruột ghen nó đánh cho thâm tím mặt mày, chồng hỏi thì kêu ngã xe máy, nhìn cái vết tím là biết ngay nhưng ông chồng vẫn buộc phải tin là ngã xe thật v..v.Được cái những người đàn bà này giỏi quyến rũ đàn ông, kể cả chiều chồng, khéo mồm giỏi ngoại giao nên cũng không nhiều người ghét. Người thân bạn bè ai cũng biết nhưng mà nhà người ta chọn cách đấy thì cũng chỉ nước bó tay. Thôi thì nhà báo HH chẳng may vớ phải.
06:02 CH 05/03/2011
Vợ nhà báo bị đốt khai nguyên nhân giết chồng...
Kinh khủng, tội ác còn dã man hơn Nguyễn Đức Nghĩa vì không chỉ giết người đầu ấp tay gối của mình mà còn tước đi người bố của các con ruột của mình, đẩy chúng vào trăm đường bất hạnh.
Đầu thú chẳng qua biết không thoát được nữa. Nhưng vẫn còn ngoan cố là "lỡ tay", lỡ tay mà chuẩn bị đủ cả từng ấy nhiên liệu, lại còn tạo hiện trường giả, không kịp thời đưa chồng đi cấp cứu?
Đàn bà mà điên dại thế này, chắc không chỉ vì tiền đâu, mà chắc vì tình ái ngu muội thôi. Dù vì gì thì tội ác này cũng trời không dung đất không tha. Trời, sao nhìn mặt mũi xinh đẹp thế kia mà lòng lang dạ sói.
01:39 CH 21/02/2011
Sau đám cưới của con trai, Đạo diễn Khải Hưng nói...
ĐD Khải Hưng nói hay lắm. Nhưng mà trong trường hợp này nói hay thì dễ, im không nói mới là khó.
Chuyện đám cưới là việc riêng, báo chí muốn moi móc nhưng hai nhân vật chính là người trưởng thành còn chả nên lên tiếng làm gì. Huống hồ ông bố lại phát ngôn thay.
Các mẹ WTT thì được phen mơ mộng về hai con thuyền tình rẽ về hai hướng, mỗi con cập một bến rồi sau phong ba bão táp lại dạt về với nhau. Lãng mạn y như tiểu thuyết.
Nhưng mà đời sống thực thì có gì lãng mạn đâu. Cũng như chuyện hai người ấy bỏ nhau rồi lại về với nhau, có Chúa mới biết đàng sau đó là những duyên do gì.
11:11 SA 17/02/2011
Thanh Lam: "Đàn ông nào chẳng thích chân dài"
Sự thực là khi đối mặt với một người phụ nữ thì bộ phận đầu tiên ấn tượng với mềnh là bộ ngực, sau mới đến khuôn mặt. Hôm qua ra sân bay đón bạn, gặp 1 em có gương mặt chả có gì xuất sắc, thậm chí còn dưới điểm trung bình, vóc dáng cũng bình thường nhưng em rất biết khoe bộ ngực quá đẹp, vừa to, lại vừa trắng lôm lốp làm thằng bé cứ thỉnh thoảng lại phải nhòm trộm một cái. Đến thèm.

Thằng bé nào???
03:32 CH 16/02/2011
Đại gia Hà Nội chi gần chục triệu đồng ăn sáng
Nếu chỉ từ chi tiết chi 750k/tô phở thì chưa đủ để kết luận người ta là ngừoi giàu hay trọc phú được.
Tầng lớp các mẹ WTT thì mắt chữ O mồm chữ A khi thấy người khác ăn tô phở gấp 30 lần tô phở mình hay ăn, thì có thể tầng lớp người nghèo ở quê thu nhập vài trăm k/tháng cũng choáng như thế khi biết các mẹ chi đến 1 triệu cho một cái áo sơ mi- gấp 40 lần áo của họ chẳng hạn- và sẵn sàng bỏ đi khi năm sau nó hết mốt.
Các mẹ nghển cổ lên khi thấy đại gia chi hàng nghìn USD đi du hí Đông Tây, thì rất nhiều cha mẹ nghèo chưa hề cho con biết cái khoái cảm của mấy ngày đi nghỉ mát ở khách sạn,ăn hải sản, cũng thèm thuồng, khi gia đình các mẹ đều chằn chặn năm nào cũng du lịch trong nước ít nhất 1 lần vào dịp nghỉ.
Các bạn thì không biết chắc đại gia kia có bỏ ra vài tỷ đồng/năm để chia sẻ, ủng hộ người nghèo hay không. Sau khi ...ăn xong bát phở ấy, thời gian còn lại trong ngày họ làm được những việc gì hữu ích? Còn nhiều người nghèo cũng không thể biết các mẹ WTT đang ngày đêm đóng góp từng vài trăm k làm từ thiện.
Không ai, trừ những đấng anh hùng, lãnh tụ, có thể quên đi cá nhân mà hoàn toàn phục vụ xã hội cả. Việc một đại gia hay người thường bên cạnh đóng góp cho xã hội, chi tiêu những đồng tiền kiếm được cho bản thân cũng là một cách hưởng thụ, xả stress. Người nhiều tiền thì đóng góp nhiều, ít đóng góp ít. Ngừoi nhiều tiền thì mức chi cao, ít thì mức chi thấp. Có điều quan điểm, cách hưởng thụ có thể khác nhau. Người cứ trữ tiền trong ngân hàng là thấy vui rồi, người cứ phải xài mới thấy đã, lại có người vẫn giữ nét chân quê, đồng tiền kiếm được chỉ chăm chăm làm việc thiện mới thấy tâm mình thanh thản. Ai bảo các bạn không cảm thấy ít nhiều vui sướng khi một ngày "bỗng dưng" túi rủng rỉnh, đưa gia đình vợ/chồng con ăn chơi một bữa xả láng ở nhà hàng? Có thế mới tạo ra sự đa dạng của xã hội.
Cách đây hơn chục năm chả ai biết mấy cái thương hiệu Jacob, LV, Channel...là gì, thì bây giờ đã du nhập khá phổ biến ở VN,(tất nhiên chỉ phục vụ cho một số ít người). Bát phở lên đến gần triệu thì hình như chỉ nghe nói đến từ năm ngoái. Tất cả những điều đó cũng là tín hiệu của việc đang phát triển, của việc người dân càng ngày càng khá khẩm lên. Ai bảo nên so sánh với các nước phát triển để thấy họ cần kiệm như thế nào, thì cũng nên nhớ rằng tất cả những gì thuộc về xa xỉ phẩm đều xuất phát từ các nước phát triển đó cả. Và VN thì cũng đang chỉ là chạy dài theo họ sau nhiều chục năm mà thôi.
Còn chuyện "vĩ mô", như tạo sự công bằng xã hội, thu hẹp khoảng cách giàu nghèo, lo cho đời sống người dân v.v...., xin thưa đó không phải là nghĩa vụ của các đại gia, đó là việc của Nhà nước, của Chính phủ. Các đại gia lo nộp thuế cho đầy đủ là được rồi, làm ăn vi phạm pháp luật thì bị xử. Nếu không thì tiền trong túi họ họ tiêu, ai có quyền gièm pha?
04:13 CH 19/01/2011
Phiên xử Nguyễn Đức Nghĩa có diễn biến khó lường?
Kết cục y án đúng với mong đợi của nhiều người, nhưng chắc rằng cũng chẳng ai thấy hả hê vui sướng. Nhìn giọt nước mắt của bà mẹ mấy hôm nay gây bực tức và căm ghét, lại thấy chạnh lòng xót xa. Nghe câu của tên Nghĩa "Tôi khát khao được sống" mà như cảm nhận sự tuyệt vọng của một kiếp người với tay níu kéo chút sự sống tù đày.
Giá mà có một kết cục nào tốt hơn thế, nhưng không thể!!!.
Cuộc đời có những con đường đi mà không thể nào quay lại, có những lỗi lầm dù bột phát, cũng phải trả giá đắt. Hôm nay trong sự sợ hãi về cái chết, không biết Nghĩa có hiểu ra, sự sống là món quà tốt đẹp nhất mà Thượng đế đã ban tặng cho loài người, bản thân mình càng biết ham sống, càng phải hiểu việc tước bỏ đi sự sống của người khác là tội lỗi lớn thế nào? Hy vọng bà Chuân cũng hiểu ra và chấp nhận được sự thật này. Trả giá là nghĩa vụ của kẻ gây ra tội lỗi.
05:14 CH 11/11/2010
Mẹ Đức Nghĩa: "Xin tha chết cho nó để tôi được...
Nhớ lại cư xử của từ thằng Ng cho đến ông Hùng cho đến bà Chuân nhé:
Thằng Nghĩa mồm miệng như hát hay tại tòa, nào là có chết mười lần cũng không đáng, nào là không bao giờ kháng cáo. Thế rồi mấy hôm sau lại tung một trận chiến rầm rộ để giành lại sự sống. Vẫn biết ai cận kề cái chết chẳng có bản năng vùng dậy, nhưng cái cách mà tên giết người này rót vào tai cử tọa và toàn thể dư luận một cách ngọt ngào như thế để rồi ngay sau đó trở lời, thì thật là trơ tráo.
Đến lượt ông Hùng, nghe phong thanh ông bác sĩ ở tận đâu kêu gọi hiến xác, là đã gào lên kêu oan uổng. Nghe luật sư phân tích về tội của con mình, là viết ngay một lá thư đầy đanh thép và đanh đá, nào là giết người bằng bút, nào là hãy để yên cho pháp luật được thực thi, thế mà nhà mình thì lại tranh thủ mấy thằng bồi bút định bẻ cong dư luận và công lý thế kia! Ông chửi bới ông luật sư kia là độc ác, là đâm một nhát dao vào tim nhà ông, mà trong khi tòa xử con ông tội chết, chứ có ai đòi giết khống con ông đâu? Đặt trường hợp con nhà khác băm vằm vứt mỗi nơi một mảnh con nhà ông, ông còn lồng lên tới cỡ nào nhỉ?. Trong khi đó nhà ông thì mỗi ngày đều đặn đâm thêm ngàn nhát dao vào gia đình ông Ba, mà ông Ba vẫn không thèm nghênh chiến mà chờ đợi sự phán xử của toà.
Bà Chuân thì dùng khổ nhục kế kiểu này, nghĩ thằng Nghĩa chết là do cái cái tội "không bao dung" sang ông Ba và xã hội. Thật chả giống ai. Nhà này đúng là mồm mép hơn người, sao cái nhân cách hèn hạ nó hiện lên rõ thế (tưởng không mớm mà tự dưng nhà báo quây đến viết toàn ủng hộ đấy chắc?)
Chẳng hạn bà xác định con bà may thì thoát chết, còn không thì đền tội cũng đáng, còn thân bà, thân con gái bà, cháu chắt bà, nguyện mà sống cho nó tốt để trả nợ với vong linh nạn nhân con bà, với gia đình ông Ba, mà ngoảnh mặt được lên với xã hội. Còn đàng này, cho dù ngày mai con bà thoát chết nhờ mánh khóe lươn lẹo của nhà bà, thì nhà bà cũng sẽ suốt đời phải sống trong sự khinh rẻ và nguyền rủa của dư luận mà thôi, sống thế thì báu bở gì mà bà vẫn ham quá thế kia nhỉ? Hay là đến lúc ấy nhà bà lại lồng lên chửi dư luận độc ác? Đến chịu bà!
05:24 CH 10/11/2010
Mẹ Nguyễn Đức Nghĩa đã kiệt sức
Đến là bội thực với cái gia đình nhà này. Khó hiểu quá, thế lực ngầm gì mà ghê gớm vậy, chưa bao giờ thấy một tội phạm tàn ác như tên Nghĩa mà lại được báo chí ra rả xót thương suốt ngày này qua ngày khác thế này! Quá tai ngược, quá trơ tráo!
Xót thương cho cái chết của bố Ng (nếu có), nhưng không thể nói phủi một câu rằng "tội ai làm nấy chịu", "cha mẹ sinh con trời sinh tính", rồi lại còn đến mức "bậc cha mẹ mẫu mực thương con" như vậy được. Đứa trẻ nào sinh ra mà chả như tờ giấy trắng, nhưng ra đời thì đứa thành người đứa thành ngợm, vậy do đâu? Do sự giáo dục mà ra cả! Tôn vinh bà mẹ các danh nhân, bà mẹ anh hùng liệt sĩ, hà cớ gì không được phê phán bà mẹ tội phạm?
Đừng nói rằng cha mẹ không có trách nhiệm trong những hành vi sau này của đứa trẻ, vì bản ngã của nó đã hình thành ngay từ lúc còn rất nhỏ ở trong gia đình. Tôi không tin ở trong một gia đình mà có cách cư xử trơ tráo, tai ngược, thách thức cả dư luận như thế này mà có thể cống hiến cho xã hội một con người được! Tội ác kinh khủng của tên Ng không phải từ trên trời rơi xuống, nó là kết quả của một quá trình thiếu rèn luyện về đạo đức và nhân cách mà góp phần trong đó là một tỷ lệ ảnh hưởng không nhỏ của nếp sống và tư cách cha mẹ. Xã hội buông tha không chửi rủa bà Chuân tội sinh dưỡng ra một quái thú cho xã hội thế này thì thôi, bà lại còn dám to mồm kêu than van vỉ, làm cứ như mình là một bà mẹ thông thái bỗng dưng bị rơi vào hoàn cảnh đáng thương??!!. Xin lỗi bà Chuân, bà quỳ mọp dưới chân ông Ba mà lạy cả trăm lần vẫn còn không đủ, thế mà bà lại còn định leo lên ngồi xổm trên đầu dư luận cơ đấy. Bà kiệt sức thật đi, càng tốt cho bà, bà càng gào khỏe càng khiến mọi người phải đặt dấu hỏi không biết bà còn cái đầu suy nghĩ của một con người nữa không.
03:18 CH 09/11/2010
Khi nào Nguyễn Đức Nghĩa được biết bố mất?
Em rất tâm đắc với nội dung trả lời này của cảnh sát và luật sư. Đúng là Nghĩa có quyền được thông báo tin bố mất, nhưng tin bố Nghĩa mất phải được công an xác minh đúng là mất thật. Em tin ở hệ thống pháp luật về khía cạnh này.
Để xét xử đúng người, đúng tội cần có nhiều giải pháp mang tính khách quan. Ngay cả việc luật sư Thủy khuyên Nghĩa kháng cáo, Em cũng thấy không phải chỉ đơn thuần là kéo dài sự sống cho Nghĩa mà còn góp phần xử đúng người, đúng tội. Trong thời gian ở trại biệt giam, trước cái chết cận kề, bản năng ham sống của con người trỗi dậy, nhất định không muốn chết thay cho người khác nữa chẳng hạn. Khi đó sự thật mới được phơi bày. Thiếu gì vụ án đến phút chót mới thấy phản cung, mới thấy kêu oan và sau đó lại xì ra nhiều người liên quan khác. Quả thực, Em cũng nghi ngờ động cơ gết người của Nghĩa, nó quá đơn giản để Linh có thể bị hạ sát. Em cũng nghi ngờ cả việc thản nhiên nhận tội giết Linh của Nghĩa. Nếu đến phiên phúc thẩm, Nghĩa không khai thêm điều gì khác, lúc ấy tử hình mới là đúng người đúng tội.

Với tội phạm nói chung và với thằng này nói riêng thì tiếng Việt có những từ để gọi rất chính xác là hắn, nó, y, tên v.v...việc gì cứ phải nâng niu nắn nót viết hoa họ tên của hắn làm gì cho bẩn bàn phím.
03:34 CH 05/11/2010
"Cánh đồng bất tận": Sex mà nhân văn
Khác với một số phim dựng từ truyện, hoặc là hay hơn hoặc là kém hơn rõ ràng, CĐBT phim mặc dù khá trung thành với nguyên tác nhưng vẫn có những nét riêng, việc tranh cãi thành công so với truyện hay không có lẽ là tùy thuộc vào sự cảm nhận của từng người.
Phim có nhiều mặt thành công: về hình ảnh, âm nhạc, bố cục gọn gàng, mạch lạc, mang lại nhiều dư âm cảm xúc. Ở đây tôi có một vài cảm nhận về tâm lý nhân vật trong truyện và phim.
Nếu đọc truyện, bạn sẽ thấy truyện có hướng đi sâu phân tích về tâm lý sex, của cậu bé Điền với những dằn vặt giữa bản năng và sự ghê tởm do ấn tượng với cảnh mẹ ngoại tình từ thửa bé và sự nhận thức chưa đầy đủ, không có ai chỉ dạy, sự dằn vặt giữa tình yêu đầu đời trong sáng với chị Sương nhưng cũng pha chút nhục cảm khó tránh khỏi của cậu con trai mới lớn với người đàn bà rành rỏi; của người cha căm hận đàn bà nhưng vẫn cần họ, càng căm hận lại càng cần và vui sướng với việc lừa đàn bà yêu, lên giường để rồi bỏ rơi họ hết người này qua người khác. Sex trong truyện mang một sắc thái khá phức tạp, vừa là trong sự chán chường, mỏi mệt, nhưng vừa là sự khám phá, say mê. Trong sự mất phương hướng của ông Võ, sex là chỗ để an ủi bản thân, nhưng cũng chính trong sex, mà ông lại càng thấy mình thêm lạc lõng bởi vì cái sâu xa nhất là tình yêu thì đã nguội lạnh rồi.
Trong phim thì tâm lý nhân vật Điền không được thể hiện rõ, có chăng chỉ là một chút xấu hổ khi "bị.." trước mặt chị Sương. Tình yêu trong phim là tình thương giữa người em trai với chị gái bất hạnh, giữa đưá con mất mẹ với hình ảnh ấm áp của Sương như mẹ mình. Tình yêu trong truyện thì phức tạp hơn, và hợp logic hơn với việc Điền bỏ ra đi vào đoạn cuối. Điền ra đi để tìm bản thân mình. Còn trong phim thì có vẻ như chính hành động giết người đã đẩy cậu ta vào thế không còn lối quay về.
Nhân vật ông Võ trong phim hơi ít hoạt động. Trong truyện thì hình tượng của ông không phải như Le Penseur thế. Thường ngày ông vẫn hoạt bát nói cười với mọi người, vẫn "tán gái" như ranh, chỉ đêm xuống, hay khi thu mình vào chiếc chõng với vài cút rượu hoặc lơ đãng trên con ghe, ông mới trở về với những mảnh vỡ trong tim nhức nhối, ông mới trở lại bộ mặt đăm đắm và sẵn sàng trút mọi sự hung tợn lên hai đứa con là nhân chứng sống cho cuộc tình bội bạc. Do đó mà cuộc sống của ông Võ trong truyện khó nhọc hơn nhiều với hai bộ mặt cứ thay nhau tồn tại, còn trong phim thì có vẻ như ông chỉ có mỗi việc quát tháo và ngồi ho, do đó tính cách và những xung động dữ dội trong nội tâm ông Võ không được thể hiện một cách sâu sắc trong phim.
Nhân vật Sương cần được khắc họa đậm nét thêm tính phong sương dạn dày, có phần trơ tráo và nông cạn của một gái điếm (như những câu thốt "Ba mấy cưng đẹp trai dễ sợ", "Làm gái!", "Nhờ có mấy bà ấy đánh mà mình được thế này!"....cần được phối hợp thêm với một vẻ mặt bất cần, với một vài cử chỉ "vô duyên" kiểu "bệnh nghề nghiệp"...) để nhờ đó làm nổi lên những khao khát tình thương yêu và mái ấm nơi tâm hồn của một cô gái tưởng là chẳng còn gì có thể làm rung động. Tuy vậy, HY diễn khá tốt vai này, hay nhất là đoạn sex với ông Võ (khi cô dừng lại để cần một nụ hôn thay vì chỉ hành động như nhu cầu thể xác) và đoạn sau đó, khi cô cất tiền của ông Võ ném cho vào áo ngực và cười khẩy "Ba của mấy cưng sộp ghê!", sao cô cười mà giọng cô chua chát thế, sao cô tỏ vẻ "thích tiền" mà mắt cô cứ ầng ậng nước thế!Đoạn này thật là ám ảnh và gây xúc động, gây xúc động hơn rất nhiều so với đoạn cô ra đi, cố khóc cho to. Có thể thấy, nghệ thuật diễn là ở chỗ, không khóc bên ngoài nhưng lại chảy nước mắt bên trong!
(Và qua phim này cũng có thể thấy, HY là một phụ nữ đẹp, đẹp kể cả khi mặt mày bầm dập, áo quần rách rưới tuyền toàng. (Nói đến đây mà nhớ đến Âm tính...). Bé Nương lại càng đẹp, nhớ nhất nụ cừoi của bé lúc ở bên sông đi mua áo với Sương).
Nhưng điểm không thích nhất của phim lại là cái kết có hậu (mà thực ra đâu có có hậu khi để cô bé mới lớn phải làm mẹ một mình đứa con của cái thằng lưu manh!?) Cái kết theo mô típ quá thông thường ấy gần như làm cắt cụt cái thổn thức, cái mênh mang cảm xúc mà bộ phim đang đem đến từ đầu. Nói chung, chỉ cần dừng lại ở đoạn 2 cha con ôm nhau, cứu vớt nhau, nương tựa vào nhau vậy là đủ, đủ để nói lên ngừoi cha đã tìm thấy tình yêu đối với con để xoa dịu nỗi đau và xóa bỏ hận thù, của đứa con sẵn sàng tha thứ cho người cha bấy lâu nay tàn nhẫn.
Cuối cùng với tôi, phim rất thành công, mặc dù, tất nhiên, khi đi xem phải với tâm thế của khán giả phim Việt Nam chứ không phải khán giả Holywood!. Ít ra đó là lần khá hiếm hoi tôi thấy phim VN đã được đầu tư (về mặt thái độ làm phim) một cách nghiêm túc. Không có cảnh trai thanh gái lịch phải tranh thủ diện áo diện quần, khoe nhà khoe xe mà quên cả diễn! Lâu lắm rồi mới thấy một phim VN lôi cuốn nhiều khán giả, cả giới trẻ, đến rạp và xem xong vẫn nhiều hứng thú khen- chê.
07:33 CH 02/11/2010
Khai mạc Sao Mai điểm hẹn: Hoành tráng và hấp dẫn
Cảm ơn thông tin "độc" BKK cung cấp cho WTT trước giờ G. Nhưng liệu tiết lộ thế này có sự được phép của Ban tổ chức cũng như thí sinh không nhỉ?
05:49 CH 24/10/2010
Kiều Khanh trả lời báo chí quốc tế
HH TQ bị các bạn chê có lẽ là do mái tóc ngắn khiến cô trông tinh nghịch và hơi xấc lấc, hơi đời thường quá. Xưa nay tuyệt đại đa số thí sinh đi thi HH là tóc dài, đặc biệt uốn, gợi vẻ quyến rũ của phụ nữ và dễ tạo nhiều kiểu khác nhau.
05:46 CH 24/10/2010
Là người nước ngoài, tôi cảm thông với phụ nữ Việt
Để mở đầu, xin đọc một bài viết lượm được ở trang tintuconline:
"Tình yêu của người đã lên chức... ông ngoại
13/10/2010 08:12 (GMT +7)
Hàng chục năm đã qua, các con của chúng tôi đều đã khôn lớn và bay xa. Chỉ còn hai vợ chồng già ở lại trong ngôi nhà cũ. Tôi vốn khó tính, nhưng ở bên bà ấy thì chẳng thể tìm ra lý do gì mà chê được.
Bà là con gái tiểu thư trong một gia đình có truyền thống làm nghề vàng bạc, còn tôi chỉ là công chức bình thường. Ngày đầu tiên về làm dâu nhà tôi, bà ấy đã được mẹ chồng thử tài nội trợ bằng cách giao cho nấu bữa cơm canh chua cá. Đôi tay thon của bà hồi đó lóng ngóng mổ cá, loay hoay một hồi, bà reo ầm lên: U ơi, con cá này béo quá, không có ruột. Thì ra, lần đầu tiên làm cá, thay vì mổ phần bụng, bà ấy lại đưa dao ngược từ phần sống lưng vào. Thảo nào mà cá... không ruột. Mọi người được trận cười nghiêng ngả, còn bà mặt đỏ rần, ngượng ngùng.
Ai cũng bảo, chắc chỉ vài tháng là "tiểu thư" nhà tôi sẽ thất trận, nhưng, không ngờ, từ lúc không biết gì, bà đã quyết tâm học làm mọi việc để trở thành dâu đảm của gia tộc. Nhà tôi vốn ở trên gác cao, nước sinh hoạt phải xách từ dưới nhà lên tầng nên phải tiết kiệm. Sáng ra, trong khi cả nhà còn ngon giấc, bà đã trở dậy, tranh thủ "tráng miệng" mấy chục thùng nước. Bà ấy bảo, nước máy lúc đó vừa khỏe, lại ít người hứng.
Biết tính mẹ chồng ưa sạch sẽ, bà bao giờ cũng phần riêng cho mẹ chồng thau nước sạch sẽ để cụ lau người. Trưa đến, bà lại tranh thủ tạt về nhà, bê chậu nước ra đầu ngõ, phơi dưới nắng mặt trời. Chiều về, nước đã nóng, chẳng mất công đun mà vẫn có nước ấm cho mẹ chồng dùng. Trong nhà, bà xã tôi luôn là người tắm sau cùng. Bà đợi tắm cho con bằng nước sạch xong mới dùng nước đó tắm cho mình và gọi vui là... tắm nước xuýt.
Hồi gia đình tôi còn khó khăn, thương con, thi thoảng bà "chi" ra 2000 đồng, cho con mang bát tô sang nhà hàng bún ngan đầu ngõ, mua nước canh "bốc mả" (tiếng lóng của loại canh cuối nồi) về ăn. Bà hàng bún sắp đóng cửa, múc cho bao nhiêu là xương đáy nồi, bố con được phen "cạp xương" và chan nước dùng ngọt lịm thỏa thích. Riêng bà xã nhất quyết không chịu ăn, đợi đến cuối chầu mới chế thêm nước sôi, cho nước mắm, mỳ chính làm mồi đưa cơm.
Một lần, tan làm đã lâu vẫn không thấy bà ấy về. Cả nhà sắp sửa đi tìm thì mới thấy bà ấy gõ cửa, mồ hôi nhễ nhại nhưng miệng cười tươi khoe chiến lợi phẩm là một âu lòng đỏ trứng. Thì ra, buổi chiều, nghe tin ở cửa hàng thực phẩm, có một kiện trứng bị dập vỡ trong quá trình vận chuyển, bà xã biết ngay thể nào người ta cũng phải bán rẻ trứng dập vì không có chỗ bảo quản. Đúng như tính toán, khi đã kiểm kê xong, người ta chong đèn bán trứng dập. Hàng tiếng đồng hồ chầu chực ngoài đường bà ấy đã đổi lại một bữa ăn ngon cho gia đình.
Hàng chục năm đã qua, các con của chúng tôi đều đã khôn lớn và bay xa. Chỉ còn hai vợ chồng già ở lại trong ngôi nhà cũ. Tôi vốn khó tính, nhưng ở bên bà ấy thì chẳng thể tìm ra lý do gì mà chê được. Mâm cơm bà ấy dọn mời tôi lúc nào cũng khô ron, sạch sẽ. Bát canh thịt nấu nhót vừa chua vừa hơi ngọt, vị nhan nhác vì cho ít gia vị (món này chỉ có bà ấy biết tôi thích thế nào).
Khi tôi đi ngủ, bà xã lại giúp tôi lau giường tinh tươm. Mặt giường lúc nào cũng bóng lộn, tưởng như có thể soi gương được, nằm lên mát lịm người. Có lần, bà xã tôi vướng chuyện quê nhà, phải đi liền vài hôm. Tối đến, các con cắt cử nhau về ngủ trông bố, giúp bố dọn giường. Nhưng, dù chúng đã cố gắng làm tôi thấy vẫn chưa ưng ý. Chỉ là chuyện "lau giường cho sạch" thôi nhưng hóa ra, chỉ mỗi bà ấy mới biết lau lúc nào là hợp lý, giường không ướt nhưng cũng không mất đi sự mát mẻ của hơi nước...
Trong mắt tôi, bà xã luôn là cô tiểu thư đài các, không quá khéo tay nhưng vẫn làm vừa lòng từ già đến trẻ trong gia đình. Đã lên chức ông bà nội ngoại, nhưng sao tôi vẫn thấy tình yêu của tôi với bà ấy trẻ như thưở nào. Có ông bạn quen biết nhau mấy chục năm trời vẫn thường trêu tôi: Ông này cà tẩm, có bao nhiêu cơ hội mà không chịu "đi mây về gió" lấy một lần.
Tôi chỉ cười, trong bụng nghĩ, tôi đã có người vợ thật tuyệt vời, trên đời này đâu còn ai hơn bà ấy để mà tôi nhìn trước ngó sau đâu. Trẻ trung, xinh đẹp ư? Đâu có là gì nếu so với sự sâu sắc, đảm đang của bà ấy. Thực tình, tôi luôn muốn cảm ơn bà đã "đáp xuống" cuộc đời tôi, đẹp như một thiên thần.
Theo Lan Hoàng
Đời Sống Gia Đình" (
http://www.tintuconline.com.vn/vn/tamsu/465144/index.html)
Các bạn thấy sao? Không bàn đến việc nhân vật này là giả hay thật, tôi thấy rằng bài viết này đã phản ánh khá đầy đủ về quan niệm thực tế từ xưa đến nay đối với "Phụ nữ Việt Nam".
Ở các bài tâm sự khác thì nhiều phản hồi. Nhưng bài này chỉ có vài ba comments, đa phần là khen ngợi và bày tỏ sự xúc động. Việc ít có ý kiến và ý kiến phản đối cho thấy rằng mọi người không thấy vấn đề gì khác, hay nói đúng hơn là đồng tình như chấp nhận đương nhiên?
Thú thực, đọc xong bài viết trên, tôi thấy thật xót xa. Ông chồng tưởng như ban tặng cho vợ toàn những lời có cánh, người vợ tưởng như được vinh quang khoác vòng nguyệt quế "phụ nữ Việt Nam", nhưng biết đâu sau đó là cả một cuộc đời hy sinh trong thầm lặng, tủi hổ mà chính người trong cuộc cũng không hề nhận thức.
Không tủi hổ sao, khi mà buổi sáng sớm cả nhà, trong đó có ít nhất 2 tay đàn ông khỏe mạnh, đang say sưa giấc nồng, thì cô con dâu phải khe khẽ dậy để xách nước từ tầng dưới lên tầng trên phục vụ cả nhà. Nước tắm sau khi xách về và phơi nắng cho ấm, đợi cả nhà tắm xong cô ấy mới được tắm. Ngày lễ ngày tết phải dậy từ rất sớm để mổ gà, giết lợn. Bữa ăn hàng ngày phải tính toán sao cho "ngon bổ rẻ", với tiêu chí đầu tiên là làm hài lòng cái khẩu vị của nhà chồng còn bản thân mình thì không cần biết. Chắc hẳn sau khi nấu cơm xong, cô ấy phải trông con nhỏ để cả nhà ăn xong, rồi mới xử lý nốt chỗ đồ ăn đã nguội. Buổi tối sau khi ê ẩm với đống bát đũa, cô ấy sẽ phải vội vàng đi lau chiếu cho mẹ chồng và chồng. Dù có "heo kêu con khóc chồng đòi tòm tem", hẳn cô cũng không hề một tiếng than van, vì nếu than, hẳn ông chồng đã 'đi mây về gió" tự đời nào!
Thôi thì đã đành thời của "ông bà ngoại" ở trên là xưa rồi, cái thời mà đàn ông thì đi săn bắn hái lượm, còn đàn bà ở nhà nuôi con?!
Thế nhưng thời nay thì cũng có khá khẩm hơn là mấy. Chị em vẫn đi làm kiếm tiền, có chị em còn kiếm tiền giỏi hơn, nhưng việc sinh con đẻ cái, ở đây tính cả việc chăm sóc bản thân khi mang bầu, việc nằm trên bàn đẻ, việc chăm sóc trẻ sơ sinh v.v.., vẫn phải một mình, có khi kèm theo bà ngoại/nội, cũng là "bà" cả. Việc dọn dẹp nhà cửa, chợ búa, cơm nước, phơi phóng thu gấp quần áo, dạy kèm con học ông chồng không động tay, tôi dám chắc phải đến 80% gia đình, ấy là tính ở thành thị chứ chưa kể đến nông thôn. Mà suy cho cùng, thời gian của một ngày của một người ngoài làm việc ở cơ quan ra, còn lại chỉ toàn là...việc vặt!
Lại nữa, nhà nào kha khá mua được 01 chiếc ô tô, xin đảm bảo 90% ông chồng sẽ là người sử dụng để thong dong đi muộn về muộn, còn chị vợ sẽ mua tạm một con xe máy hơi sành điệu chút, để đưa đón con, tạt ngang rẽ ngửa mua bán các thứ hàng ngày cho tiện.
Đi chơi, đi du lịch cùng cả nhà có con nhỏ thì các ông sẽ ngồi một bên nhâm nhi đồ nhậu, còn các bà các chị thì vừa ăn vừa quản lý lũ trẻ, khéo đi chơi còn vất vả hơn ở nhà.
Lại thêm,khi mang bầu, sinh con phải kiêng chồng, thì phải biết ngậm bồ hòn làm ngọt cho chồng đi chơi gái. Còn bản thân mình, chẳng may lấy phải ông chồng bị bệnh mãn tính kinh niên không "làm ăn" gì được, cũng phải lo mà nén mình, chứ léng phéng là ra khỏi nhà, mất cả con như chơi!
Và rồi sau tất cả mọi chuyện, việc vợ mà không được chồng yêu, chồng ca ngợi, vợ mà bị chồng phản bội đi bồ bịch, thì phải xem lại bản thân xem đã xứng đáng là người phụ nữ Á đông, thuần Việt chưa đã?
Ở đâu cũng thấy ra rả"Đức tính cao quý nhất của người phụ nữ Việt Nam là Sự Hy sinh".
Than ôi, nhân ngày phụ nữ Việt nam, tôi xin tự nhận và xin chấp nhận bản thân mình không xứng đáng là người "phụ nữ Việt nam".
09:28 SA 20/10/2010
Kiều Khanh trả lời báo chí quốc tế
......
Vừa lượn qua FB của KK, lại gặp mấy comment ngứa mắt. Bao nhiêu ảnh mình tìm được chúng nó copy nguyên xi link từ photobucket của em.
Em đảm bảo với các mẹ là từ sau em mà săn được ảnh nào đẹp và độc của KK em sẽ đóng dấu chìm webtretho vào đấy, đứa nào vừa ăn cắp vừa la làng thì tự biết đường mà vả vào miệng mình!

Không hiểu sâu xa sự tình là gì nhưng đọc dòng này thấy cũng hơi mắc cười.
Trước hết xin cảm ơn bạn vì có lẽ bạn là thành viên tích cực nhất đưa tin hot của KK về chia sẻ với cộng đồng WTT. Nhưng thực ra nếu bạn fair hơn cái người unfair kia thì sẽ hiểu rằng:
1. Vì sao các bạn yêu Kiều Khanh? Vì KK đẹp, vì cái Đẹp là Chân Thiện Mỹ, vì "cái đẹp cứu rỗi thế giới", nên có lẽ nào những người yêu cái đẹp và nhờ đó được cứu rỗi lại phải mất công hằn học những chuyện không đâu?
2. Nếu nói đến chuyện bản quyền ảnh: người kia bê từ WTT về trang của họ, vậy thì nên xem lại những ảnh đó mình tự lặn lội sang TQ để "săn", hay là cũng phải bê từ trang khác? Nếu là trường hợp sau thì chuyện đóng dấu WTT vào e rằng vi phạm bản quyền quá, chưa kể bạn bê về thì có hỏi trước người ta không?
3. Không chỉ trang này trang nọ, người này người nọ yêu KK, mà đa số đều yêu em và mong muốn được ngắm em từng ngày. KK không phải không cho phép "quảng bá" rộng rãi hình ảnh của mình, hà cớ gì bạn phải ích kỷ không muốn share hình em cho người khác ngắm? Mà càng nhiều người ngắm và yêu quý em, chẳng phải là thần tượng của bạn càng có giá trị hơn sao!?
04:29 CH 13/10/2010
Kiều Khanh tại MISS WORLD 2010


May quá, không phải là áo dài, đặc biệt là áo dài đen thêu công vẽ phương, thêm cả cái chụp to đùng ở trên đầu dành cho đêm chung kết.
Bộ này đẹp, ngoại trừ cái vòng ở trên đầu, dù là kiểu của nó, nhưng làm cho bộ đồ nặng nề và quê quê, nhất là vì KK có nhược điểm nhỏ là cổ không được cao. Giá kể không có thì vẫn đẹp, vì đã có nón quai thao rồi.
05:52 CH 11/10/2010
Kiều Khanh tại MISS WORLD 2010
Làm sao mà phải di ứng với xường xám thế nhỉ. Vậy thử hỏi chứ, người nước ngoài đến Việt Nam, nhất là những người đẹp HH, xúng xính trong bộ áo dài bạn có thấy vui thích và tự hào không? Đổi ngược lại, mình làm thế để nước bạn hài lòng thì có gì mà phải ích kỷ, sợ lai căng?
Cuộc thi không chỉ chọn người đẹp nhất thế giới mà quan trọng hơn đó là giao lưu giữa các nước, các văn hóa. Nhất là đối với nước chủ nhà, không gì khiến họ hài lòng hơn là ca ngợi tôn trọng và ca ngợi văn hóa của họ mà một trong những việc để thể hiện điều đó là mặc trang phục của họ, chào nhau bằng tiếng nước họ.
Việc phải thiết kế ở nhà mang đi để đề phòng áo của BTC có thể không vừa người KK, mặt khác thể hiện sự cẩn thận và hiểu biết về văn hóa TQ.
Tuy nhiên cái màu áo bordeaux thật là già và buồn, không hợp với KK, giá mà màu vui tươi như xanh ngọc, xanh da trời, hồng phấn...thì đẹp hơn.
Nói chung mấy bộ đồ thiết kế giới thiệu đều xấu đến không thể xấu hơn (ý kiến cá nhân).
05:36 CH 08/10/2010
Kiều Khanh tại MISS WORLD 2010
Các bạn đừng quá căng thẳng với vụ trang phục, trang điểm. Mà trong thời trang có 2 loại: một là theo các quy tắc về phối màu, phối kiểu, phối chất liệu v.v.., hai là chả theo quy tắc nào. Các haọt động chính thức, cần sự trang trọng thì nhất thiết phải theo các quy tắc. Nhưng khi đi chơi, ăn mặc ngẫu hứng cũng là một cách làm mới. Quan trọng là với bộ váy hoa, trông KK vẫn xinh đẹp và đáng yêu, mà nếu xét kỹ ra thì bộ ấy không phải là không có sự tinh tế: màu kẻ đen ở túi phù hợp với thắt lưng, màu trắng túi phù hợp với màu giày đó chứ!
Như Hương Giang chia sẻ, MW chú ý hơn đến thần thái, sự tự tin, thông minh, và đặc biệt là nụ cười (thể hiện sự thân thiện). KK chụp ảnh với nhiều người, không ngại ôm vai, bá cổ bạn, trong khi đó thì các HH khác chụp chung nhóm mà cứ phải cố chen vai thích cánh, ưỡn ngực cong mông để thể hiện bản thân, không phải là ý hay.( Hy vọng bà Morley thấy chỗ này hihiiii.). Chỗ nên thể hiện bản thân nhiều nhất, cá tính nhất phải là trên sàn diễn, mấy ngày qua KK ok rồi, giờ chờ đợi những màn trình diễn cá tính nhưng vẫn giữ được nét dịu hiền trong sáng vốn là điểm khác biệt của em.
05:48 CH 07/10/2010
Khi Đặng Thái Sơn không thể "địch" lại Hương Lan,...
Nghe Tuấn Vũ người ta thấy thik thì họ bỏ tiền ra nghe, có gì sai? Ông là cái gì định ngồi chồ hỗm lên sở thik của người khác? Tuấn Vũ cũng ko phải loại rẻ tiền. Và ông cũng ko có tư cak phong dòng nhạc đó là "sến" (chả hiểu thằng đần nào gọi thế đầu tiên nữa)...
Mie trc vă hóa nghèo nàn, đến mấy cái phim chả ai xem ở mấy nước Đông Âu vứt sang cả nước còn xem lấy xem để thì biết gì nhạc Bethoveen (?) hay Mozart? Toàn đàn gẩy tai trâu vì dân HN trc có nghe thì nghe ả đào, cải lương (nói thật nhạc "cao cấp" kia 99% dân tìnha nghe cả hiểu gì, buồn ngủ). Toàn "điếc hay ngóng ngọng hay nói" chứ có gì hay?
Đại thể bài viết ko tệ nhưng nói về những cái thuộc sở thik thì chỉ có phản tác dụng.

Đổ tại sở thích có lẽ là cách an toàn nhất để xoa dịu một số Nỗi Đau. Nhưng sở thích cũng có dăm ba bảy loại, mà trong đó chiếm phần nhiều chắc phải là các phản xạ có điều kiện chứ không phải cứ sở thích thì phải là bẩm sinh. Giả dụ, dân phương Tây thì thích ăn bánh mì, châu Á cứ phải là cơm. Chẳng nhẽ trong một thế giới mà quy luật xác suất chi phối những cân bằng tự nhiên, lại dồn hết người sinh ra đã là thích bánh mì vào một chỗ, và khoái cơm vào một chỗ khác? Tương tự, một tỷ lệ rất lớn dân chúng thích nghe nhạc "sến"- cứ gọi thế, nếu sến không phải là sến thì việc gì phải sợ từ sến?- mà chỉ một rất số ít tiêu hóa nổi nhạc "bác học", thì hẳn vấn đề không đơn thuần ở tính ngẫu nhiên của sở thích.
Việc không thích nghe Opera, nhạc thính phòng hẳn phải khác với việc không thích xem phim hành động, ở chỗ một đằng là biết nên không thích, một đằng là không biết nên không thích. Nên không thể đặt hai sở thích ấy trong một so sánh bình đẳng.
Ai cũng biết những thể loại nhạc của Hương Lan, Tuấn Vũ và tương tự là hay ở khía cạnh dễ nghe, dễ hiểu, dễ cảm thu, với các chủ đề như yêu đương, thất tình, tình yêu quê hương, yêu cha mẹ, vì mọi người có thể không biết 1+1=2 nhưng ai sinh ra mà chả biết yêu, biết nhớ. Nhưng thậm chí không biết nốt son nốt la là gì, thì làm sao mà nghe được, chưa kể thích được, nhạc thính phòng? Mà dân Việt nam thì tỷ lệ mấy người biết nốt son, la? Cho nên có thể nói, trong cái số không thích ấy, thì đại đa số là do không biết, không quen.
Mà không biết đó là do không học, vậy vấn đề nằm ở chỗ dân trí. Dân trí không ở chỗ biết đọc, biết viết, biết đạo đức, biết pháp luật, v.v..mà còn mở rộng ra, hiểu biết những gì thuộc về trí tuệ con người sáng tạo ra. Hát bài "Đời tôi cô đơn" có thể chỉ cần một chất giọng trời cho, vì bản thân ca từ và âm nhạc không khó hát, nhưng để đánh một bản sonate, thì có thể sẽ phải học đàn từ khi vài tuổi. Cái gì có sự đầu tư cho trí tuệ cũng khó khăn, và chính sự khó khăn đó tạo ra một ngầm định rằng những thành quả mà để có nó cần phải đầu tư trí tuệ nhiều hơn thì có giá trị hơn những cái khác. Vậy có gì bất công khi nói rằng đêm nhạc của ĐTS sẽ giá trị hơn đêm nhạc của Tuấn Vũ? Vấn đề là ở chỗ mình có đủ trình để nhận ra cái giá trị đó hay không?
Còn gì đau bằng ngắm bức "Nu au plateau de sculpteur" mà chả hiểu nổi làm sao mà thế giới người ta ca tụng Picasso đến thế, nghe bản Symphonie số 5 mà chỉ mang máng hiểu à thì ra ông Beethoven cũng hay hay.
Cũng sinh ra là người vốn chả có tài cán gì, mà cũng không đủ sức để cảm, để thích những gì các tài năng mang lại, chả phải là đau sao. Nỗi đau đó không thể xoa dịu bằng câu nói xuê xoa 'Ôi dào, tại vì không thích", mà phải nhận thức được rằng, giá như mình có điều kiện, mình có say mê, mình có khả năng để mà học mà bơi giữa mênh mông trí thức và cảm thức. Mà sự học có bao giờ là đủ, lúc nào chả phải là lúc nên bắt đầu, nên nếu mình không học được, không biết được, thôi thì đành tự nhận mình Ngu, chứ còn gân lên bào chữa làm gì.
p.s: Tôi cũng "không thích" nghe giao hưởng, thế mới đau!
05:24 CH 04/10/2010
Học sinh Trần Phú lên tiếng vụ "cô giáo xúc phạm...
Cô giáo còn ví von chuyện cái bục giảng nó cao hơn mà buồn cười ghê cơ. Cao hơn là để người ngồi phía dưới nhìn rõ người đang nói phía trên, liên quan gì đến cái đẳng cấp! Chết ở chỗ người làm giảng viên- giáo viên cứ muốn coi mình CAO hơn người học. Đấy là chuyện của ngày xưa, chuyện của các ông thầy đồ đôi khi dạy chả lấy một đồng xu tiền công nào mà chỉ để đào tạo nên các "hậu bối" hơn mình là mừng.
Ngày nay học không chỉ ở thầy giảng, bài giảng, mà học từ nhiều nguồn. Còn người dạy, nói "nhanh cho nó vuông", cũng nên tự xem mình là một công cụ truyền tải mà thôi. Mình có cái công cụ chuyên nghiệp hơn(nghề giảng) thì mới dùng được nó mà kiếm sống. Người khác không có công cụ nghề giảng thì phải học, phải dùng công cụ khác.
Cái câu "Tôn sư trọng đạo" chỉ đúng trong những hoàn cảnh, giai đoạn cụ thể nào đó thôi. Ngày xưa Sư đánh, Sư đập, Sư phạt trò quỳ trên vỏ mít, vẫn phải tôn; thời nay mà thế, mời Sư lên công an Phường tường trình tội xâm hại thân thể người khác nhé!. Đạo cũng là do thời thế đặt ra, đạo thay đổi thì phải theo thế thời. Ví dụ như ngày xưa trò cãi lại thầy là láo, thời nay trò mà cãi lại được thầy là giỏi đó nghe!; thời trứoc "con không nghe cha mẹ trăm đường con hư", thời nay con mà cứ phải răm rắp làm theo cha mẹ thì khẳng định là kém!
Trò mà biết dùng high tech để cho cô phải "ân hận sâu sắc" vì hành động của mình như vầy là trò thông minh, bởi nếu không cô làm sao có cái cơ hội mà nhìn lại mình như thế, rồi cứ tự cho rằng mình đứng trên cái bục cao thì ngang nhiên là mình đúng hết rồi.
Còn đương nhiên trong mối quan hệ xã hội nào cũng phải có sự tôn trọng nhau, xã hội càng văn minh càng coi trọng cách cư xử lịch sự (đừng lạm dụng từ 'lễ phép"). Học sinh cư xử thiếu lịch sự thì sai, cô giáo cư xử thiếu lịch sự cũng là sai. Ai cư xử với nhau thiếu lịch sự cũng là sai. Vậy nếu như xem việc một ông sếp chửi chó mắng mèo nhân viên là chuyện bình thường khi nóng nảy, cớ sao xem chuyện cô bực mình xưng mày tao với trò là chuyện đáng phải đem ra để lật lại tư cách của cả ngành giáo dục? Mặt khác, một ông tổng thống mà chửi thề trước cả ngàn dân chúng, chắc cũng chả mặt mũi nào mà xuất hiện tiếp, nhưng không phải vì ông mất tư cách, mà vì ông xấu hổ vì đã không cư xử đúng mực. Tư cách là cả một con người, còn cư xử là trong những trường hợp cụ thể. Cô giáo trong câu chuyện này cũng vậy, cô giáo có thể "mất dạy" ở lớp đó, nhưng vẫn đủ tư cách để dạy lớp khác, chừng nào cô còn giữ đúng hợp đồng về tính tôn trọng trong mối quan hệ công việc. Còn cô vẫn tiếp tục cư xử như vậy, dần dần chả ai muốn học cô, thì cô lấy đâu ra trò để dạy mà lĩnh lương?
Tóm lại, không có nghề nào cần phải có Đạo cao và cao Đạo hơn nghề nào; giảng dạy giáo dục cũng như bất kỳ công việc nào, nếu đã lựa chọn thì hãy làm đúng phận sự của mình. Nếu ai không làm đúng phận sự thì tự nghề sẽ bỏ họ, xã hội không cần phải lớn tiếng đòi hỏi người làm nghề này nghề nọ phải "Người" hơn người làm nghề khác nghề kia. Mặt khác, người làm giáo dục cũng không có cơ sở để đặt mình ở vị trí cao hơn người khác.
06:25 CH 03/10/2010
k
K-I-S-S
Bắt chuyện
1.4kĐiểm·0Bài viết
Báo cáo