– Đà Nẵng tổ chức cuộc thi bắn pháo hoa quốc tế năm 2009. Trong đó, đội Tây Ban Nha đã đoạt giải nhất cuộc thi bắn pháo hoa quốc tế Malaysia 2008 (MIFC 2008); đội Úc đoạt giải nhất cuộc thi bắn pháo hoa quốc tế Malaysia 2007 (MIFC 2007); đội Trung Quốc đã biểu diễn tại Olympic Bắc Kinh 2008; đội Philippines đoạt giải nhất cuộc thi pháo hoa của nước này và đội VN do Đà Nẵng đại diện.
Ngoài ra, còn có các chương trình tour du ngoạn bán đảo Sơn Trà, du lịch trên sông Hàn, các hoạt động thể thao như dù bay động cơ, đua thuyền, ẩm thực… Trước đó, từ ngày 13 – 15/3/2009 sẽ diễn ra lễ hội Quán Thế Âm với các hoạt động phong phú như rước cộ, hoa đăng, lễ dâng hương, hội thi điêu khắc đá…
(Theo Hải Châu, báo Vietnamnet)
Báo VTC news , 07/01/2009 12h48 (GMT+7)
Cuộc thi bắn pháo hoa quốc tế Đà Nẵng 2009 sẽ diễn ra trong 2 ngày 27&28/3 với chủ đề “Âm vang sông Hàn”. Có tất cả 5 đội tham gia cuộc thi gồm: Trung Quốc, Philippines, Australia, Tây Ban Nha và chủ nhà Việt Nam.
Tại buổi họp báo, ông Trần Văn Minh, Chủ tịch UBND TP Đà Nẵng, cho biết: Từ thành công của DIFC 2008, DIFC 2009 có nhiều chương trình văn hoá nghệ thuật đa dạng và phong phú hơn cả về số lượng và chất lượng như: Chương trình biểu diễn ca múa nhạc của đoàn Nghệ thuật Ấn Độ, Lễ hội ẩm thực...
Nhân dịp diễn ra cuộc thi, cùng với chính sách giảm giá các dịch vụ du lịch, ngành du lịch Đà Nẵng đã chính thức đưa một số sản phẩm du lịch mới vào hoạt động phục vụ du khách, đó là dịch vụ cáp treo Bà Nà từ Suối Mơ lên Vọng Nguyệt, hoạt động của danh thắng Ngũ Hành Sơn về đêm… Theo Bửu Lân, báo VTC news
Chuyện này mà nhỏ ha . :rolleyes: Hèn chi mà có những chuyện bà chánh án đánh ngươì, xâm phạm tài sãn, lâý đât´ đai, ... thì cũng là chuyện "nhỏ" thôi, cho nên sau một thơì gian là thăng quan tiên´ chưc´, còn không thì giữ nguyên địa vị .
Tranh làng Sình được sử dụng để thờ cúng, cúng xong thì đốt. Từng có thời tranh làng Sình tưởng chừng rơi vào quên lãng nhưng giờ đây, các hộ làm tranh đã tăng lại nhiều.
Chúng tôi đến nhà của nghệ nhân Kỳ Hữu Phước, truyền nhân đời thứ 9 của cụ tổ làng tranh, và thấy cả nhà đang tất bật với công việc của mình. Mấy đứa nhỏ xúm vào tô màu, vợ ông Phước lo hong khô tranh trên bếp than đỏ cả ngày vì thời tiết ẩm ướt. “Chú về muộn quá, hàng mới chuyển đi, chừ đang dồn vô làm đợt tiếp đợt khác. Ông Phước hồ hởi: “Mấy ngày Tết người ta mua tranh cúng nhiều, làm một ngày cả ngàn tờ mà có khi còn bị khách giục”.
Những đứa trẻ làng Sình đã biết vẽ tranh từ khi còn nhỏ
Ông Phước cho biết thêm tranh làng Sình được làm quanh năm vì ở Huế người ta sống tâm linh, hay cúng đơm, ngoài ra còn đóng khung bán cho khách du lịch. Đã có một thời, tranh làng Sình bị cấm vì người ta cho rằng mê tín dị đoan nên thất truyền dần. Nhiều bản mộc quý bị đem xẻ làm gỗ. Ông Phước phải đào hầm đem giấu và hàng ngày lại chui xuống hầm vẽ tranh. Giờ đây, nghề truyền thống này đang được gây dựng lại, không chỉ đáp ứng đời sống văn hóa tinh thần của người dân đất cố đô mà còn được tiêu thụ mạnh tại nhiều tỉnh thành trên cả nước.
Những đứa trẻ làng Sình luôn tha thiết với nghề cổ truyền của cha ông
Em Huỳnh Minh Quang, năm nay mới học lớp 5 nhưng đã rành rõi từng khâu để làm ra bức tranh. Những ngày giáp Tết, lượng hàng tiêu thụ tăng mạnh, Quang trở thành “lực lượng lao động chính” trong nhà. “Ngày mô tụi em cũng xem người lớn vẽ, một hồi rồi tự vẽ được hết, chỉ có điều không nhanh bằng người lớn thôi”, vừa tô chuốt cho bức tranh tượng bà, Quang vừa cười tâm sự.
Tranh làng Sình (làng được thành lập vào khoảng thế kỷ 15) là một dòng tranh dân gian Việt Nam. Đây là dòng tranh mộc bản được sử dụng phổ biến ở cố đô Huế với mục đích cúng lễ. Tranh làng Sình khác với tranh Đông Hồ (Bắc Ninh), tranh Hàng Trống (Hà Nội) bởi chức năng duy nhất phục vụ thờ cúng, cúng xong là đốt. Vì vậy, đến nay chỉ còn những bản khắc gỗ là hiện vật quý giá còn lưu giữ được ở nhà ông Kỳ Hữu Phước - một nghệ nhân làm tranh lâu năm ở làng Sình.
Tranh làng Sình đóng khung bán cho khách du lịch - Ảnh: L.Q.M
Giấy in tranh là giấy mộc quét điệp, màu sắc trước đây được tạo từ các sản phẩm tự nhiên như từ thực vật, kim loại hay từ sò điệp... Màu chủ yếu trên tranh làng Sình là các màu xanh dương, vàng, đơn, đỏ, đen, lục.
Tranh Sình chủ yếu là tranh phục vụ tín ngưỡng, có khoảng 50 đề tài, chia làm ba loại. Tranh nhân vật, chủ yếu là tranh tượng bà, thường vẽ một người phụ nữ xiêm y rực rỡ với hai nữ tì nhỏ hơn đứng hầu hai bên. Tranh đồ vật vẽ các thứ áo, tiền và dụng cụ của người cõi âm: áo ông, áo bà, áo binh, tiền, cung tên, dụng cụ gia đình. Tranh súc vật: gia súc, voi, cọp và tranh 12 con giáp.
Trưởng ban Văn hóa xã hội HĐND tỉnh không bằng cấp 3
Thạc sĩ Nguyễn Thị Thanh Hương, Trưởng ban văn hóa - xã hội HĐND tỉnh Cà Mau vừa nhận quyết định kỷ luật cảnh cáo vì gian lận văn bằng chứng chỉ.
Quyết định trên do ông Lê Hồng My, Phó Chủ tịch HĐND tỉnh ký. Bà Hương khai đã học xong Trung cấp múa, chưa học hết cấp 3. Nhưng bà vẫn được tốt nghiệp đại học và tiếp tục tốt nghiệp thạc sĩ văn hóa. Trước đó, bà Hương đã bị kỷ luật cảnh cáo về Đảng nhưng vẫn yên vị chức Trưởng ban văn hóa - xã hội HĐND tỉnh Cà Mau.
Theo Ban kiểm tra văn bằng chứng chỉ tỉnh Cà Mau, tại HĐND và Đoàn đại biểu quốc hội tỉnh Cà Mau có nhiều cán bộ lãnh đạo sử dụng bằng cấp bất hợp pháp nhưng được bổ nhiệm chức vụ quan trọng trong tỉnh.
Cụ thể, ông Lâm Quang Gẫm, Chánh văn phòng HĐND tỉnh bị phát hiện “bằng gần không có mà có bằng xa” khi làm Cục trưởng Cục thuế Cà Mau. Vì không bằng cấp 3 nên ông không được tái bổ nhiệm. Ông Gẫm “tạm lánh” làm chuyên viên, rồi sau đó được tiến cử làm Chánh văn phòng HĐND tỉnh.
Hoặc trường hợp của bà Trần Kim Phe, Trưởng phòng tổ chức, hành chánh, quản trị HĐND tỉnh. Khi bà Phe làm Chánh án TAND huyện Cái Nước, đang theo học lớp đại học Luật (tại chức tại Cà Mau) bị phát hiện sử dụng bằng cấp 3 giả. Bây giờ, bà Phe được bổ nhiệm làm Trưởng phòng, trước sự ngỡ ngàng của những người cùng cảnh ngộ bị phát hiện.
Hay như ông Trần Thanh Nhàn, Trưởng phòng công tác đại biểu Quốc hội tỉnh. Trước đây, ông Nhàn, làm Trưởng thanh hành án, quy hoạch cán bộ Sở tư pháp Cà Mau. Ông kiểm tra văn bằng chứng chỉ cán bộ ngành tư pháp nhưng chính ông sử dụng bằng cấp 3 giả. Ông Nhàn “rút về” HĐND, Đoàn đại biểu quốc hội tỉnh Cà Mau rồi lên chức Trưởng phòng công tác.
Trong khi người dân giữ rừng cơm chưa đủ no, áo chưa đủ ấm vì canh tác trên những phần đất xấu, lúa không trổ bông, rừng kiệt quệ thì nhiều khu đất rừng màu mỡ đã được giao cho hàng loạt cán bộ địa phương >
Giữ rừng hoài mà vẫn nghèo, cuộc sống quá khó khăn nên người dân xã Nguyễn Phích, huyện U Minh - Cà Mau đã từng đồng loạt nổi lên làm “lâm tặc”. Họ vào ngay mảnh rừng của mình được giao bảo vệ để phá cây lấy đất sản xuất nông nghiệp. Phá rừng để có sức giữ rừng! Cuối năm 2007, vài chục hộ dân đã tấn công rừng tràm U Minh Hạ, đốn hạ cây, mở mang ruộng lúa. Thế là 60 hộ bị lập biên bản về hành vi phá rừng, bị buộc nộp phạt từ vài trăm ngàn đồng đến cả chục triệu đồng mỗi hộ, đồng thời phải khắc phục hậu quả. Người dân cơm còn không đủ ăn, áo còn không đủ mặc thì lấy đâu ra tiền mà nộp phạt! Thế là chẳng ai nộp và “chịu trận” như thế cho đến hôm nay. Ông Sáu Thóm (Trịnh Văn Thóm), Chi hội trưởng Chi hội Nông dân ấp 20, kể vanh vách những “lâm tặc” này: “Các ông Nguyễn Thanh Liêm, Lê Thanh Toàn, Trang Văn Hải, Trần Văn Lực, Phạm Quốc Nam, Trần Văn Viễn, Phạm Văn Tư, Mai Văn Bé...; các bà Dương Thị Thu Hà, Trần Thị Thân..., nhiều lắm!”. Rồi ông cười ngượng nghịu: “Có cả tôi nữa!”. Những “lâm tặc” này cho rằng nếu không phá rừng làm nông thì cuộc sống trước mắt của gia đình sẽ gặp nhiều khó khăn, bế tắc trong quá trình giữ rừng hàng chục năm mới cho thu hoạch. Ông Trần Văn Lực, một “lâm tặc” tuổi xấp xỉ 65, có người vợ trên 60 tuổi đang bị bán thân bất toại. Vì mưu sinh, ông đã lấn rừng để lấy đất canh tác nông nghiệp. Bị chính quyền lập biên bản xử phạt 2 triệu đồng, đóng không nổi nên ông xin giảm xuống còn 1 triệu đồng, song đến nay vẫn chẳng kiếm đâu ra tiền nộp. Ông Nguyễn Minh Nguyên, Hạt trưởng Hạt Kiểm lâm U Minh, cho biết: “Quyết định xử phạt đối với 60 hộ này đến giờ đã hết thời hiệu, coi như xếp hồ sơ lại rồi. Họ nghèo quá không có tiền nộp phạt, chúng tôi cũng đành bó tay. Mới đây, chúng tôi cũng đã phát hiện mười mấy trường hợp người dân phá rừng của mình trông giữ, đã chuyển hồ sơ về cho chính quyền địa phương xử phạt”. Nhiều người dân cho biết rừng của họ được giao khoán hầu hết là vùng trũng, ngập phèn, tràm xác xơ không lớn nổi nên có phá thì thật ra chẳng được bao nhiêu cây. Chúng tôi nhớ hôm ghé nhà “lâm tặc” Phạm Văn Hăng ở ấp 20, xã Nguyễn Phích, khi anh vừa đi chặt cây rừng về hầm than. Nhìn những cây tràm to bằng cùm tay mà Hăng cho biết đã trồng mười mấy năm nay, chúng tôi thật ngỡ ngàng. Những hình ảnh trái ngược Chiếc đò máy chở chúng tôi rời khu rừng nghèo nàn của những người dân giữ rừng ở ấp 20, xã Nguyễn Phích. Cách đó chỉ chừng vài cây số là địa phận phân trường Sông Trẹm, huyện Thới Bình. Một hình ảnh trái ngược đập vào mắt chúng tôi: Những vạt rừng tràm xanh mướt với những thân cây to đùng. Người lái đò cho biết: “Đó là rừng của “quan”. Khu vực này nằm trên vùng cao nên cây xanh tốt, còn rừng của dân nằm ở vùng trũng, phèn ứ đọng nên cây tràm không lớn nổi, trồng lúa cũng khó trổ bông. Chúng tôi ghé vào nhà một hộ giữ rừng tên Huỳnh Văn Hồng. Ông Hồng cho biết ông không có cục đất chọi chim, ở đây để giữ rừng cho 8 cán bộ của huyện Thới Bình và cả của tỉnh Cà Mau, mỗi người từ 7 đến 10 ha, tùy theo chức vụ lớn, nhỏ. Ông Hồng tiết lộ đó là ông Ba Hưởng (nguyên chủ tịch UBND huyện Thới Bình), ông Thanh (kiểm lâm), ông Sĩ (Công ty Thương nghiệp Cà Mau), ông Đương (giám đốc một ngân hàng ở Thới Bình), ông Hai Tới (phó Văn phòng UBND huyện Thới Bình), Tiến và Linh (cán bộ Văn phòng UBND huyện), Trung (Ban Quản lý chợ Thới Bình), Nguyễn Thanh Bình (Phòng Công Thương huyện Thới Bình)... “Ở đây cũng có không ít người giữ rừng thuê cho cán bộ như tôi. Coi vậy chứ dân giữ rừng thuê sướng hơn dân được giao khoán đất rừng nhiều. Cuộc sống vợ chồng tôi ở đây cũng ổn, ngoài việc bắt cá, hầm than bán, hằng tháng chủ còn cho card điện thoại để liên lạc thường xuyên nữa” - ông Hồng khoe. Tôi chợt chạnh lòng khi nghĩ đến cách đây không xa, người dân nhận khoán đất rừng nghèo rớt mồng tơi, cơm chưa đủ no, áo chưa đủ ấm vì canh tác trên đất xấu, lúa không trổ bông, rừng ngày càng kiệt quệ.
Trên đường vào rừng U Minh Hạ, người lái đò chỉ lên bờ, nơi có nhiều ngôi nhà bỏ hoang, buồn bã: “Nghèo khó quá nên nhiều người đã bỏ rừng, bỏ nhà đến chốn thị thành tìm việc làm kiếm sống rồi”.
Chúng tôi nhớ lại vào năm 2002, ông Bùi Quang Huy, Bí thư Tỉnh ủy Cà Mau, đã ra chỉ thị về việc tăng cường công tác quản lý, sử dụng đất. Theo đó, sẽ thu hồi quỹ đất sử dụng không đúng mục đích, không đúng đối tượng. Dân nghèo, hộ chính sách, không tư liệu sản xuất, người dân sống lâu năm tại địa phương... sẽ được xem xét giao khoán đất rừng để xóa đói giảm nghèo. Cán bộ đương chức, không trực tiếp sản xuất, bảo vệ rừng đương nhiên không thể nhận rừng để rồi cho người khác giữ để thu lợi hoặc phát canh thu tô. Đến năm 2003, Phó Chủ tịch UBND tỉnh Cà Mau Nguyễn Quốc Việt cũng đã ra quyết định về việc thanh lý hợp đồng liên doanh, liên kết và hợp đồng giao khoán đất rừng và đất lâm nghiệp đối với các tổ chức, cá nhân. Vậy mà, như những gì ông Huỳnh Văn Hồng tiết lộ, đến nay vẫn còn nhiều cán bộ chiếm giữ đất rừng. Tìm hiểu thêm, chúng tôi được biết số cán bộ đăng ký đất rừng không chỉ có những cái tên vừa nêu trên. Ông Trần Thanh Sử, Giám đốc Công ty Lâm nghiệp U Minh Hạ- đơn vị quản lý, giao khoán rừng nơi đây - cũng cho biết đang thống kê lại danh sách cán bộ hiện đang giữ đất rừng và cuối năm mới có kết quả.
Ngoài ra, còn có các chương trình tour du ngoạn bán đảo Sơn Trà, du lịch trên sông Hàn, các hoạt động thể thao như dù bay động cơ, đua thuyền, ẩm thực… Trước đó, từ ngày 13 – 15/3/2009 sẽ diễn ra lễ hội Quán Thế Âm với các hoạt động phong phú như rước cộ, hoa đăng, lễ dâng hương, hội thi điêu khắc đá…
Nhân dịp diễn ra cuộc thi, cùng với chính sách giảm giá các dịch vụ du lịch, ngành du lịch Đà Nẵng đã chính thức đưa một số sản phẩm du lịch mới vào hoạt động phục vụ du khách, đó là dịch vụ cáp treo Bà Nà từ Suối Mơ lên Vọng Nguyệt, hoạt động của danh thắng Ngũ Hành Sơn về đêm…
Theo Bửu Lân, báo VTC news