Cái việc bé tý tị tỳ ti thế thì càng không phải thách nhau , Thôi thì t cổ hủ lạc hậu , thì bạn cũng phải chứng tỏ cái tân thời , âu hóa mới được , được biết đỉnh cao của văn minh phương tây là tự do , bình đằng . bạn dám sống không cần cưới xin,không giấy tờ, chẳng cần danh phận gì mà vẫn sinh con đẻ cái , vẫn hạnh phúc , thì t dám duộm răng đấy.
Đấy , thế topic đang trao đổi về phong bì hôn lễ , bạn lại gạ người khác nhuộm răng, b đúng hiểu chuyện quá :))
Cái việc bé tý tị tỳ ti thế thì càng không phải thách nhau ,
Thôi thì t cổ hủ lạc hậu , thì bạn cũng phải chứng tỏ cái tân thời , âu hóa mới được , được biết đỉnh cao của văn minh phương tây là tự do , bình đằng . bạn dám sống không cần cưới xin,không giấy tờ, chẳng cần danh phận gì mà vẫn sinh con đẻ cái , vẫn hạnh phúc , thì t dám duộm răng đấy.
Đã là như thế , các me đã thoát được cái cảnh nông dân răng vẩu , thoát ra khỏi lũy tre làng , đít con trâu , đi tới cái hào quang của chủ nghĩa tây học, cái văn minh của âu hóa. Đã là trai thanh gái lịch của thị xã , không vẩu thì phải sún , không răng đen thì hơi ố vàng. H việc của các me là ngồi ngoài chợ cóc thị xã , bán ổi , vỗ đùi phành phạch, ngáp ruồi. Chán thì lên mạng chém gió , xem thiên hạ ca ngợi gì về mình phỏng ạ .Vài đồng bạc lẻ phong bì thì các me nào có cần , mấy cái đấy thì chỉ dành cho bọn thôn , chị là cấp thị xã nó phải khác.:)) Nhưng ở đời nó có cái dở là vỏ có đẹp , nhưng ruột chắc gì đã tốt , các me xừ cứ thử vén váy , kéo quần , xem chân đã hết dính phèn chưa??
Xin hỏi theo bạn thế nào là hủ tục lạc hậu ?
b sao nỡ nặng lời , là nói sự thật thôi chứ t vốn nhẹ nhàng , lịch sự có biết chửi bậy là gì . t cũng vừa đứng dậy rồi.
Chị này nói chuyện khó nghe quá. Mà sự việc kết thúc rồi , công an cũng đã có kết luận , sao cứ cố thêm bớt vài lời ra vẻ làm cái gì, đã thể còn chẳng liên quan đến chủ đề. Mà ý chị là như thế nào , tôi đọc thấy có ý trào phúng , nhưng loanh quanh vẫn không hiểu chị muốn diễn tả ý đồ thực là gì.
Về vấn đề các chị em, các me đang tranh luận. Câu thơ nguyên bản của nó là :
"Chẳng thơm cũng thể hoa nhài
Dẫu không thanh lịch cũng người Tràng An"
Me nào trên kìa đừng có sửa lung tung theo ý mình , lại chẳng nên dùng cái cách sửa sai câu chữ mà diễn đạt suy nghĩ như thế. Hai câu này là do cụ Nguyễn Công Trứ , làm quan to dưới triều vua Gia Long thời Nguyễn viết ra , chứ nó không phải từ thời Lý dời đô đâu. Trong lúc quan trường đắc ý , cụ ra Thăng Long nhận chức , mới cao hứng viết ra câu thơ này. Ai ngờ , câu thơ của cụ không chỉ là niềm đắc ý riêng , mà tất cả những người Hà Nội , khi biết được câu thơ này , đều lưu truyền đời đời cho con cháu, cho rằng câu thơ đó ám chỉ mình , mà mỗi lần có dịp lại đọc câu đó ra , lấy làm hãnh diện lắm. Nhưng đó là sự đúng , và họ hãnh diện như thế là đúng.
Bây giờ , thời gian qua đã hơn vài trăm năm , và nó cũng không còn đúng như nguyên gốc nữa. Lại có người lấy câu thơ đó làm thứ giễu cợt , châm chọc. Nhằm tìm đến cái đắc ý cho mình.
Hay thật , chỉ 2 câu thơ mà cả làng, cả tổng ai ai cũng sung sướng ,ai ai cũng đắc ý. Đến cả t cũng vậy :))
Người Hà nội không phải người Tràng An , đó chỉ là cách hiểu sai sau nay mà thôi. Người hà nội gốc gọi là người La thành.
Mình nghĩ cái này hiểu theo 2 cách :
Tràng An là tên của cố đô Hoa lư , đầu triều đại nhà Lý dời đô từ Hoa lư về Đại la. Thời điểm đó , nước ta vẫn đậm tính chất cát cứ vùng miền , trước đó nữa thì thời tiền Lê , vua Lê Đại Hành đã cho con trai là vua Long Đỉnh sau này tấn công , chinh phạt đại la , bắt thành này thần phục chính quyền trung ương. Lúc đó nước ta vừa trải qua hơn nghìn năm bắc thuộc nên bị ảnh hưởng và chi phối rất nặng nề, đại la là vùng đất giàu có và phát triển nhất, cũng có nhiều nhà buôn , quý tộc cát cứ thời bắc thuộc nhất.Người Tràng An nhằm để phân biệt với người La Thành , ý chỉ là những người đến từ chính quyền trung ương với người La Thành cũ.Sau này do tầm ảnh hưởng và tính chính thống triều đại nhà lý cũng như ảnh hưởng của phương bắc giảm đi , người ta không phân biệt như thế nữa mà gọi chung là người Tràng An.
- Cách hiểu thứ 2 , tràng An là kinh đô của triều Đường trung quốc. Triều đại đô hộ nước ta cũng là triều đại đỉnh cao văn hóa nghệ thuật, đứng đầu nhân loại vào thời điểm đó , các quan lại , nhà buôn tới từ Đường mang tới đại la thứ văn hóa của thiên triều , được coi là văn minh ,quý phái hơn. Đó gọi là người Tràng an. Nhưng cách hiểu này có phần không đáng tin cậy bằng cách hiểu thứ nhất.
Thật ra thì sao??
Không ai quan tâm.
Tính chất việc đang nói đơn giản là lợi ích. Anh dùng tôi , tôi dùng anh , chúng ta dùng lẫn nhau ,và nếu như việc gạt anh ra ngoài có lợi cho tôi thì chắc chắn tôi sẽ làm. Lợi ích thì không cố định mà luôn thay đổi. Cũng như việc mà cta bàn ở đây ,và nếu thậm chí bạn là người có đầu óc siêu việt , khả năng phân tích hoàn hảo , điều mà bạn đưa ra tối nay là đúng đến từng chữ ,có thể thì sang ngay mai nó không còn đúng nữa. Sẽ thi vị, giải trí& thực tế hơn nếu chủ đề là ngọc trinh lộ hàng , ca ve làm đại diện quảng cáo ,hay đánh ghen đánh gủng gì đấy. Góp ý với bạn thế chứ t thấy bạn toàn đăng những cái linh tinh, vớ vẩn.