Hành trình đi tìm trí khôn….. hay một câu chuyện cổ tích đã hết hạn sử dụng


?????????????


Nguyên văn 1 HS lớp 6:


1. Thưa cô giáo, đây có phải là một câu chuyện cổ tích lạ không. Anh nông dân đang cày ruộng. Thấy con trâu làm lụng vất vả lại còn bị quật roi, con hổ hỏi làm sao con trâu khỏe thế mà lại chịu khổ sở và còn để bị người đánh đập. Trâu trả lời vì người có trí khôn. Cọp lại hỏi, và muốn xem cái trí khôn của anh nông dân ra sao. Anh nông dân nói trí khôn của anh để ở nhà. Muốn xem thì phải chịu trói lại chờ anh về lấy, và nếu cần anh sẽ cho hổ một ít. Hổ đồng ý. Anh nông dân trói hổ vào gốc cây rồi chất rơm đốt. Vừa đốt vừa quát: Trí khôn của ta đây. Trâu thích chí cười lăn, va vào đá rụng mất hàm răng trên. May nhờ lửa cháy đứt dây trói nên hổ mới chay thoát được vào rừng, về sau trên lưng luôn có vằn đen. Nội dung câu chuyện là thế. Nếu như đây là câu chuyện nói về nỗi khó khăn khổ ải, và cả cái giá phải trả trong hành trình đi tìm trí khôn, thì quả thực là một câu chuyện hay. Cũng như ông Brunô đã bị giáo hội trung cổ thiêu trên giàn hỏa trong hành trình đi tìm trí khôn để biết Trái Đất quay quanh Mặt Tròi chứ không phải ngược lại như lời Kinh thánh dạy.


http://www.avschool.edu.vn/ngoaingu/images/stories/trikhon.jpg


2. Nếu không đúng như vậy, thì đây là một câu chuyện khó hiểu đối với một học sinh lớp 6 như em. Vì sao con hổ lại đáng bị đối xử như vậy? Nó chỉ muốn biết một sự thật mà nó không hiểu. Nó tò mò, nhưng biết đâu là vì lòng trắc ẩn trước một con trâu đang khốn khổ. Vì sao anh nông dân lại đốt con hổ, một con hổ đáng yêu, muốn học hỏi, ham hiểu biết? Vì sao anh nông dân lại lừa con hổ, một con hổ rất thân thiện và ngây thơ? Vì sao lại dùng bạo lực để làm trực quan sinh động trả lời cho một câu hỏi rất hoà bình? Vì sao còn trâu lại cười trước cảnh khổ đau của hổ? Một nụ cười vô cảm vô tri. Đó có phải con trâu vốn khoan hoà, từ ái, là người bạn đường nhân hậu ngàn đời của người nông dân vai lấm chân bùn của nông thôn ta đấy không? Và cuối cùng, đó có phải là trí khôn của anh nông dân không? Em nghĩ là không! Đó là sự lừa gạt. Một câu chuyện lạc loài trong dòng chảy cổ tích thường có hậu của nhân loại chăng?


3. Dĩ nhiên, anh nông dân này không biết gì về sách đỏ, không biết bài học môi trường, không biết bảo vệ động vật hoang dã. Câu chuyện này xảy ra lâu lắm rồi. Ở đó, con người mới tách ra khỏi môi trường thiên nhiên với cuộc đấu tranh sinh tồn nghiệt ngã, một mất một còn. Vậy thì, phải chăng đây là một câu chuyện cổ tích quá đát, đã hết hạn sử dụng, thưa cô?


_st_


--->Hôm nay m xem dc truyện này.


Nhớ lại, truyện cổ tích VN m thấy có nhiều chi tiết cũng quá đáng, như truyện cô Tấm hiền lành giết cô Cám xấu xí rồi làm thành hũ mắm, gửi cho mẹ Cám ăn. Lúc nhỏ m đọc 2 truyện này cũng có suy nghĩ nhiều, nhớ ra bên Trung QUốc cũng có truyện lịch sử 2 nước chiến tranh, 1 bên đất nước yếu thế, sắp thua, người cha cử con trai đến dâng sớ xin hoà để ngăn cảnh dân chúng bị tàn sát. Tướng giặc chặt đầu con ông ta, lấy đôi mắt làm thành món, rồi mời ông ta ăn. Ông ta nhìn là biết ngay thịt con mình, nhưng nghĩ đến trăm dân, nghĩ đến lúc sa cơ lỡ vận ko thể vì bản thân mình mà phải nghĩ tới người khác dù ông ta đau đớn khủng khiếp, đành nuốt nghẹn ăn đôi mắt của con mình, ngẹn ngào khen ngon - khi tướng giặc hỏi "Có ngon ko ngài?" trong tiếng cười hô hố của tướng giặc. Sau ông ta về gây dựng lại quân đội và giành lại chủ quyền chiến thắng.


Còn truyện của m thì dạy cho trẻ em ý tưởng gì nhỉ?



Sau này thấy cũng có em bé suy nghĩ như mình trong câu chuyện Trí khôn của ta đây.


Truyện Sơn Tinh Thuỷ Tinh cũng vậy, lúc nhỏ học kể chuyện, khoảng lớp 6. Mình làm 1 bài văn dài 2 đôi giấy, tha hồ thả trí tưởng tượng vào từng chi tiết của truyện thì bị cho 2 điểm, bảo là lạc đề. Nhưng đó chỉ là chuyện cổ tích, có nhiều phiên bản, mà có nhất nhất phải làu làu như sgk mới dc 8-10đ hay ko?


Bây giờ lớn rồi, ko đi học nữa mà cũng chưa có con, ko biết các bé dc giáo dục như thế nào rồi?