Treo cây nêu ngày Tết dường như đã không còn ở Sài Gòn, nhưng vẫn có nhiều ý nghĩa mà bạn cần phải biết

Năm 2019 rồi mà vẫn lơ ngơ không hiểu thấy nhiều nhà vào ngày tết có treo cây tre cao liêu nghiêu trước cửa, trên đó còn gắn cái chuông để làm gì thì đúng là phải "clear" kiến thức lại khẩn cấp.

Nếu được hỏi tết với bạn trẻ thời nay có ý nghĩa gì thì chắc nó chỉ gói gọn trong mấy thứ như nghỉ ngơi, sum họp và ăn chơi. Bởi nghỉ tết chỉ kéo dài năm ba ngày thì có thời gian đâu mà tìm hiểu xem tết của ông bà ta có gì. Vì vốn dĩ ngày nay tết đã được "cách tân" bớt các tục lệ đi nhiều rồi, chứ phải nói tết xưa là người ta ăn hết tháng giêng luôn đấy

Ngày ấy, không biết từ bao giờ và cũng không biết bằng cách gì, Quỷ chiếm đoạt tất cả đất nước. Người chỉ ăn nhờ ở đậu và làm rẽ ruộng đất của Quỷ. Quỷ đối với Người ngày càng quá tay.

Cuối cùng, chúng nó bắt Người phải nộp theo một thể lệ đặc biệt do chúng nó nghĩ ra là ăn ngọn cho gốc". Người không chịu. Chúng nó lấy áp lực, bắt Người phải theo. Vì thế, năm ấy sau vụ gặt, Người chỉ còn trơ ra những rạ là rạ. Cảnh tượng xương bọc da thê thảm diễn ra khắp mọi nơi. Bên cạnh bọn Quỷ reo cười đắc ý, Người cơ hồ muốn chết rũ.

Nhưng vỏ quýt giày thì có móng tay nhọn, Phật ở phương Tây "hóng" được tin dữ nên bèn hạ phàm xuống chỉ cách cho con người. Thay vì trồng lúa thì Phật mácg với con người hãy trồng khoai đi để xem bọ quỷ ăn ngọn như thế nào

Thế là trong vụ mùa trồng khoai lang lần này, lũ Quỷ được màn leo cây kinh điển khi phải vát nào cành nào lá khoai về nhà vừa không ăn được lại vừa tức hậm hực. Còn con người thì vui sướng khi sau vụ mùa vất vả ôm được mẻ khoai lớn về nhà, lại chẳng mất công đi dọn đất cho mùa sau.

Qua mua sau, Quỷ rút kinh nghiệm sâu sắc về lần bị chơi xỏ mùa trước, lần này anh chọn ăn gốc cho ngọn. Anh Quỷ cứ tưởng con người cũng sẽ ngu ngốc như mình mà tiếp tục trông khoai nào ngờ, đợt đây con người trồng lúa sao nguyên năm ăn khoai ngán rồi.

Lần này cũng là Phật mách bảo, hãy trồng lúa đi để bọn Quỷ còn có rạ mà ăn. Thế là con người nghe y như lời Phật dạy. Và vụ mùa ấy bon Quỷ đành ngậm đắng nuốt cay mà ôm rơm rạ về nhà làm kiểng, còn con người vui ra mặt vì được một vụ mùa bội thu và cho tụi Quỷ bài học không thể thốn hơn.

Sau 2 lần bị chơi xỏ đau đớn, lũ Quỷ lại rút kinh nghiệm sâu sắc và tỏ ra lần nay khôn hơn lần trước. Chúng quyết định lấy cả gốc lẫn ngọn luôn, xem con người chạy đường nào. Vì đất nằm trong tay chúng mà, thế là con người lại khóc lóc ỉ ôi vì bị bọn Quỷ nắm cán, sợ rằng mùa này không có đất mà ăn ấy chứ.

Sau bao năm ăn lúa, khoai chán chê thì lần này con người quyết định đổi khẩu vị qua trồng bắp. Thế là đến cuối mùa gặt, bọn Quỷ lại đến đòi thành quả, và con người thản nhiên cho bọn chúng vào vườn muốn lấy gốc hay ngọn tuỳ thích. Cuối cùng bọn chúng đượcn trận lôi đình vì bắp thì ngọt hay gốc thì chẳng khác gì rơm rạ, chúng nào phả trâu bò mà ăn thứ ấy, lần này chúng nhất quyết đòi lại công bằng.

Phật bảo Người điều đình với Quỷ cho tậu một miếng đất vừa bằng bóng một chiếc áo cà sa. Nghĩa là Người sẽ trồng một cây tre trên có mắc chiếc áo cà sa, hễ bóng che bao nhiêu diện tích ở mặt đất là đất sở hữu của Người ở dã. Ban đầu Quỷ không thuận, nhưng sau chúng nó suy tính thấy đất tậu thì ít mà giá rất hời bèn nhận lời: - "Ồ! Bằng một chiếc áo cà sa có là bao nhiêu. Chúng nó nghĩ thế. Hai bên làm tờ giao ước: ngoài bóng che là đất của Quỷ, trong bóng che là của Người.

Kể từ đó, vì đam mê cá cược mà Quỷ mất hết nhà hết đất, bị đuổi ra biển Đông. Sau này mặc dù có nhiều lần Quỷ nhà ta muốn vào kiếm miếng ăn và mong có ngày dành lại đất nhưng dù thế nào cũng bị ngậm đắng nuốt cay quay về. Cuối cùng vì thấy sức yếu thế cô, Quỷ xuống nước in Phật cho 3 ngày đầu năm mới được vào đất liền thăm tổ tiên ông bà. Phật thấy thương tình nên đồng ý.

Vì thế, hàng năm cứ đến ngày Tết nguyên đán là ngày Quỷ vào thăm đất liền, thì người ta theo tục cũ, trồng nêu để cho Quỷ không dám bén mảng vào chỗ người đang ở. Trên nêu có khánh đất, mỗi khi gió rung thì có tiếng động phát ra để luôn luôn nhắc bọn Quỷ nghe mà tránh.